「(🕳)や(🚠)はり(😨)仲(zhòng )弓に(🧠)は人(🉑)君の風がある。」
「(🏔)しかし、そんな意味なら(✌)、今更(gèng )先生に云われ(🍷)なく(👼)ても、孟(🏸)懿(yì )子(😁)(zǐ )もわかっていら(🏞)れるでしょう。もう永いこと礼を学(😆)んでいられるの(🆑)ですか(🆑)ら。」
「(🙅)楽長(Ⓜ)!」
「なに(🏴)?(🕋) 陽(🆕)(yáng )貨からの贈物じゃと?」
「音楽の世界は一(yī )如(rú )の世界(jiè )じゃ。そこでは、いささかの対立(lì )意(yì )識(shí(💠) )も(🥜)許されない。先ず一(🍊)人々(🤫)々の楽手(shǒ(⚪)u )の心(🕕)と(🏅)手と楽器(qì )とが一(yī )如になり、楽手と(🗡)楽手とが(🦐)一(🕋)如にな(🤐)り(🌯)、更(🗾)に楽(lè(⏸) )手と聴衆(zhōng )とが一(yī )如になって、(🏯)翕如(🤩)(rú )きゅう(👿)じょとして一つ(🏾)の機をねらう。こ(🕗)れが未(🏥)発の音(yīn )楽じゃ(😵)。この翕如たる一(yī )如(📊)の世界が、機到っておのずから(🧞)振動(dò(😻)ng )を(🙉)始めると、純如と(🐪)して濁りのない音波が人(rén )々の耳朶(🍝)を打つ(🛰)。その音(📠)は(🔛)ただ一つ(🐁)である。た(🍲)だ一つであるが(🔈)、その(📗)中には金音もあ(🍀)り、石(shí )音(yīn )も(🕞)あ(🕢)り、(⭐)それらは厳(yán )に(📇)独(🎂)(dú )自の音(yīn )色を保(🗿)って、決し(☔)て(🛶)おたがいに殺しあうことがな(🌤)い。※(「激(jī(🗾) )」の「さんずい」に代えて「白」、第3水準1-88-68)如きょう(👆)じょ(⛓)として独自を守りつ(Ⓜ)つ、し(🤣)かもただ一つの(🕣)流(🏇)(liú(💜) )れ(🍷)に合(hé )するのじゃ。こうして、時(shí )間の経過につれて、高低(💼)、(📱)強弱(ruò )、緩(🍶)急、さまざ(📁)まの変化(♿)を見せるのであ(🙁)る(🐅)が、その(📑)間(📈)、厘毫(há(🎋)o )りんごう(🚨)の隙(⛲)もなく、繹如(🚋)(rú )えきじょとし(🧤)て(🔱)続(xù(🐻) )い(🍔)て行く(🥖)。そこに時間的な一如の世(🏼)界があ(🎦)り、永遠(yuǎn )と一瞬との一(🐓)致(💉)が見(jiàn )出される。ま(🐘)ことの音(🚸)楽というもの(🐣)は、こうした(🚜)もの(♉)じゃ。聴くと(📭)か聴かせる(🤷)とかの世(shì )界ではな(🤺)い。まして、自分の腕と他(tā )人の腕(wà(🥁)n )を比べたり(🍩)、音楽のわかる者(zhě )と(🍞)わから(✡)ぬ(🖌)者(zhě )とを差別(🏨)し(🧐)たりす(🍃)るよう(🔱)な世界とは、似(⛰)(sì )ても(🤹)似(sì(🚐) )つかぬ世界な(🧙)のじ(🚼)ゃ。」(📵)
6 (💎)子(zǐ )曰く(😬)、(💳)父(fù(🎛) )在(🍠)(zài )さば(🥤)其(✈)の志(🔩)を観、父(fù )没せば其(💊)の行を観る。三(sā(🌓)n )年父(🍡)の道を改むる(🎇)こと無きは、(🗡)孝(🥩)と謂(🕳)う(🎑)べしと。(学而(💂)(ér )篇)
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