父とうさんが東京と(🚌)うきやうへ出(⏳)で(🈶)る時分じぶ(😞)んには、(🛋)鐵(tiě(🙉) )道(dà(🔘)o )てつだうのない頃こ(🍼)ろですから、是非(🤠)(fēi )ぜひとも木曽路きそ(📦)ぢを歩あ(👖)るか(🚌)なけれ(⛸)ば成なりませんでした。もう好いい加減(🆗)(jiǎn )かげん(🏓)歩あるいて行いつて、谷たにがお仕舞しまひになつたかと思お(🔔)もふ時(shí )分じぶ(💏)んには、ま(🍟)た向むか(🏑)ふの方はうの(🐊)谷間(jiān )たにま(👜)の板屋(wū )根いたやねから(🐺)煙け(🌺)むりの立(lì )た(🏨)ち登(🖖)(dēng )のぼるのが見みえま(🆑)した(🤑)。さういふ(🤩)煙(⏸)けむり(🏸)の見み(🍉)える(⚓)ところに(🎃)かぎ(💋)つて、旅人たびび(🍟)との(🧀)腰掛こしか(🚦)けて休やす(💝)んで行(🍧)ゆく休茶屋(🕘)やすみぢ(❎)ややが(🗂)あ(⏮)りました。
次(🎣)郎は私(sī )のほうをもながめなが(⤴)ら(🐂)、
(📀)それほど私(📬)も(💐)きげ(🍏)んのよかっ(🎬)た時だ(🅿)。私(sī(🐰) )は(〽)四畳(dié )半から(✨)茶の(🤩)間のほう(👪)へ(🏳)行っ(👗)て、口さみしい時(🆔)につまむほどしか残ってい(🦕)ない菓子(zǐ )を取り出し(🔂)た。遠く満州(❓)(zhōu )の果(guǒ )てから帰国(guó(🍯) )し(😹)た親戚(🦉)しんせきの(🍣)ものの置いて行(🐮)ったみやげ(🛋)の(👩)残りだ。ロ(💛)シアあたりの子(zǐ )供でもよろこびそうなボ(🏪)ンボンだ。茶(chá )の間(jiā(🐛)n )に(🏟)は末子が婆(pó )ばあやを(🛩)相(💍)手に、針(zhē(😒)n )仕事をひ(🎄)ろげていた。私(🍇)は(👓)その(🚀)一つ一つ紙(zhǐ(🗞) )にひ(🤲)ねってあ(🥙)るボンボンを娘(😆)に(📧)分(fèn )け、婆やに分け(👘)、次郎のいるところへも戻(tì )もどって来て分けた(📘)。
こ(🍪)の(🏅)伯父をぢさんは若わか(🎥)い(🆓)時(shí )分じ(🐖)ぶ(🎟)ん(🤩)から神坂村みさ(🕹)かむらの村(cūn )長(zhǎng )そんち(🛳)やう(🉐)を(🌋)つとめたくらゐの人ひとでした(📪)が、なに(🕴)しろ(🌒)床屋(🙁)(wū(👇) )と(🚋)こやの方は(🤳)うは素人しろうとでしたか(🎫)ら、友伯父ともをぢ(📽)さんの髮(🏞)(fà )かみをヂヨキ/\とやるうちに、長ながい(💯)ところと短みじかいところが(📪)出(🍳)來(📤)できて、す(🍄)つかり(Ⓜ)奇麗き(🖍)れい(🈂)に刈(yì )かりあげるのはな(🎤)か/\大(📘)變(🍭)た(🎄)い(🌧)へんな仕事(⚓)しこ(💔)とで(💇)した(😊)。
「妙(🚴)な(🛒)ものですね。三十台(🍥)で亡(😂)くなった人は、(🔟)い(🤚)つまでも三(sān )十台でいる(⛳)よう(⚪)な気(🧞)が(⚾)しますね(🤮)。その人(😑)(rén )が五(🗨)(wǔ )十いくつに(🦎)なるとは、どうしても思われませ(🗃)んね。」
馬(✒)籠(😠)まご(⏰)め(🌴)の村(🚀)むらは(🖕)づ(😽)れには、杉すぎの木きの生(shē(🤬)ng )はえた澤さは(🌬)を(🍅)境さかひにし(🥖)まして(🚢)、別(bié )べつ(🙅)に峠たうげ(😩)といふ名(míng )前(❣)な(😦)まへの小(🌾)(xiǎo )ちいさな村(cūn )むらが(🙎)あり(😛)ます(🥘)。この峠たうげに、馬(mǎ )籠まごめに、(😤)湯舟澤ゆぶねざはと、それだ(🚤)けの三さ(🤡)んヶ村そんを(💗)一緒いつしよ(🔇)にして(💻)神坂(✏)村みさかむら(🚢)と言(🕟)いひました。
その(🛰)邊へんに(🉐)はお馴(xùn )染なじ(😥)みの桐き(📦)り(🕑)の木(mù(✏) )きも立たつて居ゐました。そ(🈯)の桐きりの木きは背せいこ(🏮)そ高たかくても、まだ木きの子供こ(🛑)ども(😻)でして、
六(liù )五[#「五」(🍺)は底本では「(🌜)七」(🛶)] 浦(🏙)島(dǎo )太(🌸)郎う(🔠)らし(🏷)ま(⛅)たら(👀)うの釣(⛅)竿つりざを
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