(🔹)由(🧐)は(🔌)ギヨツとした(❌)やうに、四圍(✳)あたりを見(🚼)(jiàn )た。
「(🏈)何(hé )んだベラ棒(💍)奴! ウン、野郎!」さつきの(🌨)、(🆒)醉(🎞)拂つた(🦊)百(🥍)(bǎi )姓が又(👾)(yòu )身體(tǐ )をヨロめ(🛫)かして、壇に上つてきた。「何云つ(🍈)てるんだい。老(🤯)ボ(🏻)レ(🍱)。そつたらごどで俺だちの貧(pín )乏どうして(🏝)くれるんだい。」(💆)
「大變(🏒)だ! 巡(📮)査だ(💸)※(感嘆符二つ、(🚸)1-8-75)」(😄)
(🍥)源吉は前方に(🏛)眼をやつた。風呂敷包みか何(👇)かの(❤)やうに(😹)馬(🔑)橇の上(🐺)(shàng )に圓(🦃)く縮こまつてゐる百姓を(🔹)見(jiàn )ると、そ(📯)れが(👧)自(🌌)分たち全部の生(📨)(shēng )活をその(🌋)まゝ(📒)現してゐ(🚋)るやうに(🔚)源吉(♟)には思(🎃)はれた。このかまきり蟲の(🐿)やうな「敵」が(⛱)分(fèn )らず、分らうともせず、蟻(yǐ )や(🌘)ケラ(⤵)のやうに慘(🎈)めに暮(🛄)してゐる(🙍)百姓(🏠)達がハツキ(👐)リ見えた。彼等(děng )だつて、然し今こそ、敵(🍵)(dí )がどい(😉)つだ(🌴)か、ど(👙)んな畜(🔴)生だ(🍇)か(🛡)分(🌋)つた(🚁)らう。だが、こんなに打ち(🆎)の(🕰)めされ(🌰)た善良な百(💾)姓達(🍜)は(🚍)、もう(🦑)一(🏴)度、さうだ今(jīn )度こそは、鎌と(🥃)鍬を(🔄)もつて(🍯)、(🥣)ふんばつて、立ち上れるか! 敵の(➗)しやれかうべを目がけ(💑)て、鍬をザクツ(🔹)と(🔒)打(📚)ちこめるか!
こんな意味(🦔)(wèi )の手紙(zhǐ )だつた。
「源(yuán )、ま(🗾)だ起(qǐ )きてたのか。燃(rán )料(liào )たきも(🍤)のたい(🌼)し(🛺)だ。――寢かされ。」
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