飯島(😐)の足音(🤬)(yī(🌮)n )がきこ(🌵)えなくなると、小便(biàn )所の掃除をしていた(🛐)四人が(☕)、か(🙊)わるがわ(🕸)る(🐌)言っ(🦖)た。
(飯島(dǎo )のような(🤸)人(👤)間はとうてい救えない。そ(♌)れにくらべ(🍮)ると、田川大(🎢)作のほうは(😥)まだ見込み(🎸)こみがある。)
「ええ、べつに出る(🌎)用もなかった(🦁)ので……」
「ぼくは、むろん、いけないと思います。」
「おしま(🥩)い(🍶)のほうは、実は僕(pú )が(⚾)打(🤘)った(📕)ん(🦃)でした。」(🚭)
(⛷)次(cì )郎は(🤔)、(🎬)その中の「ぼくのほ(🎉)うは(➡)たぶん変更はあるまいと(🕵)思うが」という文(wén )句が気(🌌)(qì )になった。もし恭一(✊)だけの考えで日(🛣)取りがきめ(⛹)られるもの(🎺)だっ(💃)たら(🤵)、そんなあいまい(🔴)な言いかたをする(🍛)わけがない。これはだれ(🎃)か(🙎)ほかの人(rén )の都合を念頭(tó(🌔)u )においてのこ(🏕)と(🍐)ら(🏄)し(💗)い、も(🏟)しそうだと(🚥)すると、それ(🐼)は(📬)道江(jiāng )みちえの着(zhe )京(jī(🚏)ng )の日取りに(➿)ちがいない(➿)のだ。
「やはり強制が必要だというの(⭐)かね。それじゃ(🥌)あ話はま(🚢)た逆もどりだ。」(🎗)
(⬛)そのう(😂)ちに、(🈳)小(xiǎ(🍪)o )便所の(🈺)掃除(chú )が終わったらしく、それに(🐒)かかっていた(👵)四(sì )人(🕎)のうち(👗)の三人(💞)が、と(👙)ん狂(🌞)(kuáng )な(🍨)笑(🏩)(xiào )い声(shēng )をたてながら、大(⬅)(dà(🍵) )便所(🔱)の(👀)掃除(🤝)をはじめ、あとの一人が(🖍)、(💳)たたき(🥇)に水(😅)を流しはじめた。で、次(cì )郎は、二つ(🔧)目の(🔻)大(👊)便(🏵)(biàn )所の掃除を(📉)おわ(❓)る(🙉)と、す(🌙)ぐそこ(🤲)を去って講堂(táng )のほうに行った。大河とは、つい(😝)に言葉をかわ(🚏)さな(🚹)いままだ(⛄)った(🆘)のである。
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