「(💀)そうか。ちょっ(🔖)と、たずね(🚨)たい(👆)ことがある。す(💆)ぐ、ここに呼(🏍)ん(🆎)で(🐖)くれ。」
次(cì )郎は吹ふきだ(🕘)したい(👜)気(🦒)持(🎨)(chí(🎆) )ちだ(🤝)っ(⏳)た。同時に、心の(😿)中で(🎿)思った。
(🗃)朝の(🔏)行事は、まず室(🐿)内(nè(⚪)i )体(tǐ(🏔) )操にはじまっ(🛥)た。それ(📫)は友愛(🀄)塾のた(✍)め(🥝)に特(tè )に考案され(🎙)たもので、その(🤡)指導(dǎo )も指揮しきも次郎(🚒)の役割(🏥)だった(🤚)。体操(🔣)がすむと、朝倉(cā(🎯)ng )先生の合(🍱)(hé )い図(🍉)で静坐(zuò )せいざに入(🎏)った。これは(🦏)就寝前の静坐に(🚬)くらべる(🎩)と(🛃)、(🔈)い(🏣)くぶんながかったが、それでも、せ(🏐)い(📵)ぜい(⛷)十四(sì )五(wǔ )分ぐらいだっ(🏽)た。次(cì )郎は、今(👬)朝も足音をしのばせながら、塾生(shēng )たちの姿(💡)勢(shì )を(♏)直(zhí )してやっ(⏭)た。
「(😴)たいていは二重(chóng )橋を見て(🎻)、それから銀(yí(🐸)n )座に行きた(⬅)がっていたよう(🤒)でし(🕳)た。」
もう(🔦)、そのころには、廊下(xià )を行き来する塾(💤)生たちの足音(🎑)も頻(👒)繁ひんぱんにな(🍒)り(👓)、(🏵)ほ(🍨)うぼうか(💣)ら(🚼)、わざとらしいかけ声や、(🧞)とん狂きょうな笑(🏷)(xiào )い声などもきこえ(🐟)てい(📪)た。ゆう(🉐)べの懇談(tán )会で(🧝)分担ぶ(🏈)んたんをきめ、かれら(🐱)自身(shēn )の室は(🆙)もとより、建物の内部(🃏)を、講(jiǎng )堂や(🌠)、広間や(🐖)、(📥)便所にいたるま(🍊)で、全部(bù(🔖) )清掃せいそ(💽)うするこ(🌟)とに申(🍏)(shēn )し合わせていたので、かれらも、まが(👇)りなりにも責任(rèn )だけは(📓)、(✍)果たさなければならな(🏩)かっ(🤰)た(🔴)し、それに、きびし(🎯)い寒さと(🌞)、お(🤟)たが(✉)いの眼とが(💢)、かれらを(⌛)、外見だ(🐭)け(🌭)でも、いかにも忙(🛹)いそ(🕙)がしそうな活動に(🚁)駆(💥)かりたて(🕑)てい(♓)たのである(😈)。
(👝)次(cì )郎は、(💍)先生(shēng )の言葉(🐒)(yè )がますます(🌞)激しくなってい(💶)くのにお(🥞)どろ(🏬)いた。先生は(😂)、あるいは、昨(🤬)日の入(rù )塾(❣)式における平木(🎫)中佐(zuǒ(🕌) )の(🙁)影響(xiǎng )え(💕)いきょうから(🍮)、できるだけ早く塾(🏙)生た(☔)ち(😺)を救い(💋)出そ(🎲)うとしてい(📧)られるのか(📛)もしれない。しかし、それ(🏿)に(🙈)し(📓)ても入塾したばかりの青(🏢)年(🕴)たち(🕐)に話す言葉と(🏔)しては、あ(🖍)まりにも激(🍻)し(🤼)すぎる。これではかえっ(🗑)て逆効果を(🛰)生む(💥)のではあるまいか。
つきあ(🌯)たりに、大(dà )便所がこれも(💊)七(😄)つほどならんでいる。そのうちの、右(yòu )はじ(⛔)の一つだけが戸が開(😕)い(🚯)ており、(💫)その少し手(shǒu )前の、たたきの上(🥅)に、(⌚)水をはっ(🥛)た(😐)バケ(🏁)ツが(🚏)一つ置い(🤕)てあるのが見えた(🗞)。戸(⚫)の開い(🔚)た便所の内側は、電燈の光を斜な(😐)なめにうけているの(🏧)で、よく(⛎)は見えな(🤩)い。しかし、だれか中で掃除をしている(⤵)ことだけ(🥝)はたしかだった。六人(😂)の室(shì )員(yuá(💓)n )のうち、飯島は入り(😾)口に立っており(🏘)、両(🚪)(liǎng )がわの小便(🏄)所に二人(🔓)ずつ働(dòng )いているのだから、(🐒)あ(🥋)との一人は大(🈸)河にきまってい(😾)る(🍏)。次郎は、そう思(sī )って、すぐ(🔔)声を(🌮)か(✋)けようとし(🙅)た(♍)。しかし(📺)、なぜか思(🥇)いとまっ(🛵)た。そして、(🎮)入り口(kǒ(🏵)u )の横の板壁(💬)い(🏣)た(🗳)かべにかけてあ(⏪)った便所用(yòng )の(🤛)雑巾(jīn )を一枚とり(🖋)、そ(💼)れをた(💳)たきの上(👩)のバケツの水にひたして、(🌁)し(📳)ぼ(🔟)ったあ(🚡)と、大河のはいっているの(🖲)とは反対(duì )のはじの大(📚)便所の戸をあ(🤓)け(🐉)、中にはいった。
「起きだした(🚲)ようです(🕯)。もうだいじょうぶですよ。」
静坐のあとは遥拝よう(🤩)はい(🐃)だっ(🕊)た(💪)。――これ(🥎)は皇(🚇)大(🔽)神宮こう(📙)たいじん(🌬)ぐう(🌾)と皇居(jū )こうきょ(👟)に(🔇)対する儀(yí )礼ぎれいで、その当時(🐼)は、極(🕕)左きょくさ分子や一部のキ(🐣)リス(⛺)ト教徒以外の(🏸)全国(🔑)民に(🥅)よって当(dā(🍢)ng )然(rán )な(🚲)国(⛸)民儀礼(lǐ )と認(🐍)めら(💅)れ(🈺)、(🖇)集団(📪)行事(shì )におい(🎷)てそれを(👟)欠くこと(🚙)は、国民(😹)(mí(🚧)n )常(cháng )識に反(🔯)するもの(🏼)と(🎊)さえ(🕛)考えられてい(🍳)たの(🏸)である。
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