日本《オナニー つかれる》2行目ライン
オナニー つかれるあらすじ
姉夫婦は木(mù )曾(🔙)福(〰)(fú(📂) )島(🎮)きそふくしまをさして帰(🏞)って行(⛔)く(🈵)人(😅)たちです。そこ(💕)でわ(🎰)た(🕝)し(🎻)もいっしょに(⛩)神(shén )坂村みさかむらを立ちま(🖇)した。お別れに寄った(🦃)家々の人たちは、い(🌭)ず(🔅)れも門口に(🗡)出(🈯)(chū(🆔) )て、わ(🚹)たし(🧒)たちを(😡)見送って(🕵)いました。神坂村から次の(⚾)吾妻村あずまむらまでの二里の間(jiān )は男(nán )垂山おたる(🥚)やまな(🎂)どの迫っ(😏)てきているところで、深(shēn )い山林(🥅)の中です。吾妻村まで(🤰)行きます(🦂)と、おじの家(jiā )が(😃)あ(😼)ります(🧚)。そこ(🎮)がわた(🎎)しの母(🧥)の生まれたところ(🐹)です。
茶丈(zhàng )の亭主ていしゅは大津のほうへ(🎨)通かよ(⬅)って働(dòng )いている大(🗣)(dà )工、そのむ(🛒)すこは大津の(⏭)げ(🐁)た屋へ奉公(🍶)している若者で、(👧)おか(🌥)みさんと娘とがるすいかたがた(⛔)古い茶が(🚨)まのわきで(⌚)ほたるの(📋)かごを張(🕓)るのを毎日(🔬)の内職(🗽)に(⚪)していました(🕶)。石山はほたるの名所ですから、まだ人(🎑)の(👙)出さからない(🥍)う(✴)ちから、おかみさんたちはその(🔇)みやげもの(🚗)の(🐯)したくをいそいでいたので(😇)しょう。
木(mù )曾(🕹)(céng )川はこの町の中(zhōng )央を流れる川で(🔍)す(🏻)。姉の家(🤜)の(📲)門前からがけ下のほうに福島の町がよく見(🤐)(jiàn )えまして(💜)、川(👽)(chuān )の瀬の音(🤕)までが手に取る(❕)ように聞(wé(➿)n )えています(🛀)。対(duì )岸(🐟)に並(🛴)ぶ家(jiā )々、お寺の屋(wū )根(🛎)、(㊙)古(📀)い屋(wū )敷(fū )の跡なぞから(🔼)、深(🈵)い原生(💡)林(lín )につつまれ(👨)た山腹の(🌵)地(🍧)勢(shì(🚘) )まで(🔥)が望(🏵)まれます。こ(🕶)んな(🏰)に用(💎)心よく(🏏)まとまった町のながめのあるところも(🎪)めず(⏭)らしい(🕡)。それ(🚑)を(✡)見て(👱)も(🙁)、古い(🎳)お関所を中心(xīn )に(🐗)して(🤷)発(🔌)(fā )達してき(🔺)た町だというこ(📭)とが(🍧)わか(🏑)ります(🧤)ね。
と(📕)わた(🗂)し(🏍)が尋ねま(🔪)す(📦)と、おさる(🍼)さんは小(🚣)首を(🗺)かし(🎢)げまして、(👥)
木(😹)曾福(🥊)(fú )島きそふく(🕶)しま(😀)の姉の家から(🙍)東(dōng )京のほうへ帰(guī )って行く時の(⏳)ことで(🕌)した(🔥)。わたしは(🧒)その途中(🐒)で信州小諸こ(🌕)も(🤨)ろに木村先生の住むことを思い出しました。木村先生はわたしの少年(nián )時代(🐤)に、東京神田かんだの(🖐)共立学(🔥)(xué(🛴) )舎で語学を教(🥗)わ(🌆)った(🤑)古(gǔ )い教師で(🔆)ありますし、その(🐏)後ごわ(🤜)たしが(🥪)芝白金しば(🎰)しろかねの明(🚄)(míng )治(zhì(🍀) )学院へかよ(🎋)った(🕛)ころにも先生(🏐)(shēng )は近(🐘)くの高(🎐)(gā(🚇)o )輪たかな(👵)わに(👲)住(🔙)(zhù )んで(🍀)い(🔣)た(🛎)ものですから、よ(🎷)くおたず(👴)ねしたこ(🎖)と(🔜)が(🕴)ありま(😖)した。先(xiān )生が(👛)信(🎤)州(💹)(zhōu )のいなかに退かれてからはお(🔫)目にかかるおりもなかったの(🗂)で、(👈)久しぶりで(🚫)先(xiān )生のお顔(🔖)を見た(🍿)いと(🌆)思(🚓)(sī )い、小諸の耳取みみと(👟)りとい(😑)うところにある先(🍶)生の家(jiā )をたずねました。わた(🔷)しが(⛷)小諸の土を踏んで(👄)みたのも、それ(🐒)が最(zuì )初の時でし(🧣)た。
(🏒)無言な(🕕)木像(xiàng )にも、声はあり(🕑)ますね。
浅間あさまのふ(👅)もとでは、石ころ(🈶)の多い土地(dì )にふさわしい野菜がとれ(😗)ます。そ(🐏)の一(yī )つに、土地の人た(➰)ちが地(🔹)大根(💐)(gēn )じ(💆)だい(🤛)こんと(😽)呼んでいるのが(🕺)ありま(⬛)す。あの(🐪)練(lià(🕷)n )馬ねりまあたりの大(🀄)根を見た目には(🚟)、こ(👍)れ(⏲)で(😄)も(🚛)大(dà )根かと思われるほど、(🌱)ずっと形(🍔)(xíng )もちいさく、色もそ(👗)れほど白(🛌)くなく、(✊)葉を(👯)切(qiē )り落とした根(gēn )元のところは(🍁)かぶのような赤みがかった色のもので(🍍)す。
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