(🥕)皆(🏳)(jiē )の(👹)出てゆく後(🍥)を(⏰)丸(wán )太棒(bàng )でゞもなぐりつけるやうに、惡(è )態をついた(🥂)。五人とも涙(🔠)を眼に一杯ためて、興奮してゐた。
(🛫)そ(🥟)れから後、源(🙇)吉は一(yī(🏠) )言も云はなかつた(📜)。始終、腕をくんだまゝで(🐓)ゐた(👊)。
母(🥩)親はまだ(🔧)、とぎれ、とぎれにくど/\云(⛏)つた。
村(cūn )は雪の中のあちこちに(⬆)置(zhì )き捨(🍡)て(🐕)にされた塵芥箱のやう(😥)に、(🦂)意(yì )氣地な(🤹)く寂れてしま(🐸)つ(🤷)たやうに見えた。鳶に(📺)油揚(yáng )げを(🧢)さら(🕎)はれた(⏪)後のやうに、皆(jiē )ポカー(⏺)ン(👌)と(🔄)してしまつ(😚)た。源吉は寢ながら、然し寢て(📁)ゐられ(💒)ない(🐷)氣持で(🛵)、興奮して(🔀)ゐた。母親(🛩)(qīn )が、源吉(🛢)の枕も(⛸)とに飯(fàn )を持つてきて、何時もの泣言(🚿)交りの愚痴(🤛)(chī )をクド(🏝)/\し(😬)てか(🥫)ら、フト思ひつ(👿)いたやうに(🚿)、
「馬鹿に澤(🛸)山(shā(📜)n )だ(♑)な(🉑)、どう(🙊)したん(🐏)だ。汽車はまだゞ。えゝよ(💡)。」
「ありませんか(🖤)。」(🎈)
(🖱)源吉(jí )達は、も(⤵)う雪も固(gù(🐶) )まつた(🤶)ので、山(🚨)へ(🌴)入る時期だ(🙀)つたけれども(🌰)、この方が(👠)片付くまで行けなか(🥃)つた。それに今(jī(👌)n )で(🆙)は皆(jiē )、そんな處でな(🙌)い、と思(🔉)ふほど、興奮してゐた。石山(shān )の家(🎪)に(🥓)寄り合つ(💲)て、色々の話をきいたりしてゐるうちに、殊に若い百姓な(🚫)ど(🏅)は、「地主つ(⛩)て(📐)不埓だ!」さう(🕚)いふ理(💯)窟(🆒)の根(😧)據(jù )が分つ(🙌)てくる(🎦)のが(🎣)出てきた。始(🐣)(shǐ(🕹) )め「さ(💵)うかな(🀄)ア」と思つて、フラ/\した氣(🚚)(qì )持のもの(⬛)が(📊)、「野郎奴」など(🙍)と云つてきた。澤山集る(🏿)こ(✂)とがあ(⛓)ると、校長先(🧞)生は、手(⏳)振りや、身振り(😺)ま(💆)で(🤝)して、「佐(🐲)(zuǒ )倉宗(zōng )五(🥅)郎」(🧝)や「磔茂左(🦊)衞門」な(🌭)どの義(🎐)民傳を話(huà )してきかせた。それが、處(chù )が、理(🧜)窟(kū )な(🍪)しに(💘)百姓(xìng )の(🚋)頑(wán )固な岩ツ(🐨)こ(🌐)ろのやうな胸の(🏂)すき間々々から、に(🐨)じみ入(rù )つ(🦓)て行(háng )つた。それから(🤙)、(📬)笑談のやうに、(💝)「北海(hǎi )道の(✌)宗(🤼)五郎(❎)」といふ奴が、何(hé )處(🥡)か(🥡)から一人位は出たつて(♑)惡くないだらうさ、と(😙)云つた(⛺)。す(🍾)ると、朴(🌧)訥(📗)な百姓は、眞面目(➿)に(🍎)、考(🌽)へこんだ。
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