一(🐧) 浅間(🌗)のふも(🚰)と
無言な木像(😆)にも、声は(🕓)あります(🧙)ね。
橘翁きつおうさ(🍓)まの始めた(🆖)薬(yà(🌐)o )はそんな(💬)時の役に(🥢)も立(lì )っ(🈲)て、(💔)町へ集(🎥)まって来た博労が(💁)帰(guī )りがけに(👅)、よく姉(🔴)の家(jiā )へ立ち寄り、いく袋となく(📹)高瀬(lài )の薬を求めて行くと言います。聞い(🌾)てみ(🦅)れば、博労(láo )はひいている馬(🐻)に高瀬の薬を添え、それを木曾駒(♒)きそ(🏭)ごま(🖌)の(🚗)証拠として、(🚫)ほかの買い手へ売り(🏉)渡(dù )す時に用(🗻)いるとか(🚼)。一(yī )度ひ(🃏)ろ(💬)ま(🤷)っ(😹)た(🔋)薬はど(🕋)んなところで、どんなふうの木(🐙)(mù )曾(💀)みやげになるもの(📂)とも知(🌏)(zhī )れ(🥁)ません。これには橘(jú )翁(wēng )さまも草葉のかげで、に(🦂)が笑い(🌾)していられるこ(❌)とでしょうか(🥄)。
橘(🎰)翁きつおう(🦀)さまの始めた薬はそんな時(🏈)の(🔒)役(🍟)にも立って、町へ集まって来た博労(lá(😩)o )が帰(👓)りがけに、よく姉の家(jiā(🕔) )へ立ち(⏮)寄(🚅)り、いく袋(🤽)となく高瀬の薬(yà(🚒)o )を求めて行くと言います(🦌)。聞いてみれば、博労はひ(🚧)いてい(👴)る(🚚)馬に(⛏)高瀬(là(🍜)i )の(💫)薬(🍓)を添(🏨)え、(🚙)それ(➡)を木曾駒(jū(🤧) )きそ(🙅)ごまの証拠として、ほかの買い手へ(🏘)売(✳)り渡す時に用(😁)いるとか。一(yī )度ひろまった(😑)薬(⛄)はどんなと(✒)ころで、(🎼)ど(🖱)んなふうの木曾(céng )みやげになるものとも知(😤)れませ(🚥)ん。これ(🐮)には橘(🤲)翁さま(🌃)も草葉のかげで(🚳)、にが笑いしてい(✡)られる(🎋)ことでしょうか(🔬)。
(👲)オヤ、さかん(🐏)な鈴(🌲)の音もします(🎢)よ。それがこの谷底(🍴)(dǐ(👨) )へ活(🌤)気をそそぎ入れ(💬)るように(🅱)聞(🕢)えて(💎)きていますよ(🐱)。
(🎊)そう言(yán )って呼んでくる声を(🕛)聞(wé(👏)n )くように(🐴)なりますと、さ(🌘)すがに山家や(📞)まがもいい(📯)陽(yáng )気(qì )に向かいます。越(📀)後路えちご(⤴)じ(🔰)か(🗼)らの女の(💕)わかめ売(🤾)(mà(📜)i )りの声です。紺がすり(🏤)の着(📠)(zhe )物に(✋)、手(shǒ(🍙)u )甲てっこうをは(🕞)め、荷(hé(👽) )物(🈲)を(🔒)しょった(⤵)行商(shāng )姿の風俗の女がいく組(zǔ )も来(👸)て、遠(🌴)く越後の(⛺)ほうでと(🔑)れ(💒)た(🦏)海草を信(🎧)濃しなのの(🙁)山(shān )の上まで売りに(🐍)来ます。五か(🎪)月(yuè )もの長い冬を通り越(yuè )したあと、(🏗)ふるい(😕)野菜は(🅱)すでに尽き、新しい野菜にはまだ早い(🌉)と(🙇)い(➕)う四月(yuè(🌊) )のころには、(🏫)わたしたち(📲)はこのわかめ売りの来(lái )るのを待ち暮(mù )らしてい(🎗)るようなも(⛱)のです(🕊)。さんしょの芽の(🧀)青くもえ出(chū )す時分になって、(🍺)においのいい田楽(🐲)でんがくな(🐽)ぞをかいでみる心持(chí )は(🙍)、(🕙)山の上の(💃)冬(🤔)ごもりをしたもので(🙀)なければ(🐢)わかりません。
ある夏、保福寺峠(🌀)ほうふくじ(🤫)とうげや(⛽)鳥居(jū )峠(🌑)と(🐻)りい(🧖)とう(📦)げを越(🆓)して木曾(💼)福島きそふくしまに(🔫)姉(⬇)の家をた(📀)ずねました。そ(🎽)の時(shí )は(🎵)わたし一人(rén )で(🌂)もなく、吉村の(🚱)むすこ(💺)さ(🐁)ん(🚣)を連(🔘)れ(🐁)て行きました。今の(🦁)吉村さんも(🏔)そ(🈳)のころは(😍)まだ中学生(🌓)で(🎓)あったのです(🌋)。吉村(🌱)一家の人たちは(🤥)木曾(🌹)福島の出です(😑)から、こ(😆)の中(zhōng )学生に(🐁)とっても初めて両(🛹)親の郷里を見る時(shí )でした。
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