日本《倉 多 まお 素人》1行目ライン
倉 多 まお 素人あらすじ
「(💛)楽師の摯(zhì )しがはじ(🌺)めて演(yǎn )奏した(🈂)時にきいた関(🧥)(wān )雎(🎪)かんしょの終(🎰)(zhōng )曲(qǔ )は、洋々(🥄)とし(📽)て耳(🔪)にみちあ(🛣)ふ(🍯)れる感(gǎn )があ(🍐)ったのだが(🕧)――」
おののく(🚕)こころ。
「(🧤)やぶれた綿入(rù )を着(🦁)て、上等(děng )の毛皮(pí )を着(zhe )てい(😰)る者(🆕)と並んでい(🆘)ても、平気でいられるのは(⛅)由ゆうだろう(🌓)か。詩経に、
「(🍁)三(🔚)年も学(🗳)(xué )問(👐)をして、俸(✖)祿(🌸)に野心(🏑)の(👝)ない人は得がたい人(rén )物だ。」
○ 政(🍤)(zhèng )治家の態(💴)度、顔(🙃)色、言語(🏞)とい(🐮)う(📱)もの(👦)は、いつの時代で(😴)も(🐌)共通(🕋)の弊があ(🍥)るものらしい。
「民(📃)衆という(✍)もの(🍥)は、範を(🤞)示し(😘)てそれに由(➿)らせることは(➕)出来るが(💆)、道(😲)理を(🥎)示し(💆)てそれを理解(🍶)させる(🐹)こと(⏰)はむ(🐔)ず(🔣)かしいものだ。」
一〇（一(🍹)(yī )九(👃)四）
○(🐚) この(🌾)章の原(🤶)文は、よほど(🌚)言(💲)(yán )葉(yè )を補(bǔ )つて見(jià(📛)n )ないと意(yì )味が(😂)通じない。特に前段(duà(🛀)n )と(🖥)後段とは一(yī )連の孔子の言葉(🛃)になつて居り、その間に意味(🕗)の(💭)連(lián )絡がついていない。また(🔶)、後段にお(🌪)いては周が殷(🥨)に臣事(shì )したこと(📐)を(🥤)理由(yóu )に「至徳」と(🌓)称讃し(👿)てあるが、前(qián )段(duà(🛃)n )に出ている武王は殷の紂(zhòu )王を討伐した(🤬)人で(💫)ある(🗾)から、(⌚)文王時(shí )代に対する称讃(🐺)と見るの外はない。従つて「文(🎈)王」(🖊)とい(🏣)う言(⛱)(yán )葉(✒)を補つて訳す(✴)ること(🏘)と(🛳)し、且つ賢臣(🐫)の問題(tí )で前(qián )後を(💜)結びつけて見た。しかしそれでも前(⛎)後(hò(😛)u )の連絡(luò )は不(bú )充(📈)分(🌮)である。というのは(🏽)、文王の賢臣(🍴)(chén )が武王(👟)の時代になると、武王を(🌐)たす(🤷)けて殷を討たせたことになるからである。とに(♉)かく原(📧)文に(😼)何等(🐒)かの(🐖)錯(cuò(🍛) )誤があるのではあるまいか(🐦)。
○ 孔子自身が当時第一流(🥏)(liú )の音楽(➿)家であつたことを忘(📠)れては、(💯)こ(👯)の(🤑)一章の(🚫)妙(miào )味は半(🔂)減(📲)する。
「惜しい人物(wù(👍) )だ(🍯)った。私は彼が進(🔋)んでいるところは見(🐄)たが、彼が(💎)止まって(🖇)い(➡)るところを見たこと(🕴)がなかっ(🤷)たのだ。」
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《倉 多 まお 素人》関連作品
日本週次チャート