「(📧)諸君――これから(🎺)一里(lǐ )北へ引(yǐn )き(🔴)返してください。山(shān )本というところか(🥫)ら右に折れて、清内路(🦂)(lù )の方へ向かう(🚹)ように(😿)し(🥁)てく(🐼)ださい(🚖)。」
七月(🤡)二十九日はちょうど二百(🎇)十日の前(👗)日にあたる。半(bàn )蔵は他の二(🛃)(è(🏏)r )人ふたりの庄(🔮)屋と共に、も(🔲)っと京都の方の事実を確かめたいつもりで、(🏍)東片町ひがしか(🖨)たまちの屋(wū )敷に木曾福(🍅)島の山村氏が家(📒)中衆を訪(fǎng )たず(🧠)ねた。そ(🎶)こでは京都(dōu )まで騒(sāo )動聞き届け役(🧢)(yì )な(🎈)るも(🤟)のを仰せ(🗺)付けられた人(rén )が(✋)あって、(🤳)そ(🎥)の前夜にわかに屋敷を出立し(🛐)たという騒ぎだ。京都合(hé )戦(🥤)の真(zhēn )相もほぼ(🆑)そ(💾)の屋敷へ行(⛏)(háng )っ(🤔)てわかった。確(🔊)かな書(🍢)面が名古屋(🎆)のお留(liú )守(shǒ(🛃)u )居からそ(🍵)こに届いて(🧕)い(🏡)て、長(📺)(zhǎng )州方(fāng )の敗(bà(🍜)i )北と(🎯)なったことも(🏦)わか(🚡)った。
「うんにゃ、そ(🎀)う言(🗄)わずに、片桐の(🔦)宿までま(💨)いれば許してつ(🕒)かわす。」
(👽)お(📱)隅(👸)(yú )がそれを半蔵に言っ(💵)て見せると(🔂)、多吉は苦笑(🚊)にがわらいして(👪)、矢立て(⛽)を(🚏)腰(🏔)にする(💏)ことを忘れずに(🍕)深川(🙎)米(🍭)の積んであ(🏾)る方へ(🧕)出かけて行く(🐀)よ(🚮)う(🏨)な人(🐸)だ。
し(🉐)か(🔒)し、これは亡(👜)(wáng )なき水(🕒)戸(hù )の御隠(🔖)(yǐ(🐺)n )居(jū(🏭) )を師父(❤)(fù )と仰ぐ人(rén )たちが、従二(èr )位(😓)大(🛹)納(🥅)言(🌃)(yán )じ(🏨)ゅ(🕔)にい(🥌)だいなごんの旗(🏯)を(⏰)押し立て、その遺(🖖)志(🖨)を(🌥)奉じて(🔍)動く意(yì )味の(😃)もの(🏄)であ(📨)っ(💗)たことを忘れては(👦)ならない。九(jiǔ )百余(🌘)人から成る(🚺)一団のうち、(🗝)水戸の(🛍)精(🔷)鋭をあつめたと言(yán )わるる筑波組(zǔ )は三百余名で、他の六(🏚)(liù(💿) )百(bǎ(⏳)i )余(😖)名は常陸(✨)ひたち下(xià )野し(🕎)もつけ地方の(❓)百(👮)姓(👴)であった。中にはま(😢)た(🌙)、(💀)京都(dōu )方(fāng )面か(🤤)ら応援に来た志(zhì )士も(👕)まじり、数名の婦人も加(jiā )わ(🏼)っ(♋)ていた。二(🖤)名(míng )の(🤹)医(🐸)者までい(🗿)た(🥇)。その堅(🀄)い結び付きは、実際(jì )の戦闘(🐼)力(🏵)を有す(🥋)るものか(🔕)ら、兵糧方(🉑)ひ(🔛)ょうろうかた、賄(huì )方(✈)ま(⭐)かないかた、雑(zá(🧘) )兵ぞう(🚢)ひょ(🙅)う、歩人ぶにん等を入れると、千人(rén )以上(🔀)の人(😞)を動(dòng )か(🛵)し(🏌)た。軍(🙃)馬百(📺)(bǎi )五(👍)十頭(🔚)、それにたく(💅)さんな小荷(🥟)駄(💓)こ(🛁)にだを従えた。陣太鼓(🤲)(gǔ )と旗(qí(🎯) )十三、四(📬)本(🌙)を用(🦄)意した。これ(🍿)はた(〰)だの(🌓)落ち武者(🍹)の(👢)群れではない。そ(💶)の行動は尊(🔒)攘の(🕯)意志の表示(📪)であ(💛)る。さてこそ(✋)幕府(fǔ )方(⛺)を(🥩)狼狽(bèi )ろうばいせし(⤵)め(🕕)たのである。
(🏘)それを半蔵(🐫)が(🧛)言っ(🎭)て、平(🍓)助と一緒に(🌳)見送った。
「まあ、まあ(🥃)、(🍸)これく(💯)らいのとこ(📞)ろで、(🎏)早く国の方へ(👻)引き揚(yáng )げる(🤓)んで(🧐)すね――長居は(🥃)無用(yòng )ですよ(🎾)。」(🛍)
近くにある河(🚄)かわの(🕸)とこ(💟)ろまで浪(làng )士は後ろ(🌕)手にくくっ(🗾)た(🤑)百姓を引き立てた(😾)。「天誅」とは(🍡)どう(🤰)いうわけかと降蔵(zāng )が尋ねる(🌗)と、天誅とは首を切る(🔘)こ(📂)とだと浪(🤾)(là(🐗)ng )士(⛑)が言って見せる。不(🐷)幸な百姓は震えた。
西の空へと動き(🎤)始めた水(shuǐ )戸(🤧)浪士の一団(❓)については(🃏)、当時いろいろな取りざた(🏁)があった。行(🌐)く先は京(📿)都だ(🥀)ろうと言(yán )うものが(🔏)あり、長(🥡)州まで落ち延(yán )びるつもりだろうと言うも(🐢)の(🤹)も多かった。
香蔵は(🦗)中津(🌳)川に(🤞)あ(🧝)る問(wèn )屋の家を出て、同じ町に住む景蔵が住(👋)居す(👕)まいの門口から声(😟)をかけた(❓)。そこは京(jīng )都の方から景蔵をたよって来(lái )て(🦂)身を隠(yǐn )した(🐆)り、しばら(🍯)く逗(dòu )留とうりゅうしたり(🗑)し(👲)て行(💐)(háng )くよう(🌑)な幾多の志士たち―(🏜)―(⚓)たとえば、内(nèi )藤頼蔵な(♿)いとう(🎥)らいぞ(⬅)う、磯(⛹)山新(xīn )助(🕓)いそやましんすけ(🍔)、長谷川(chuān )鉄(zhí )之(💭)進(📹)はせがわて(🍐)つの(⛵)しん、伊(📷)藤(🌑)祐(yòu )介いとうゆうすけ、二荒(huāng )四(😧)郎(🎬)ふたら(🕸)しろう、東(dōng )田行蔵ひ(🔚)がしだこうぞ(🤠)うら(🤢)の人たちを優(yō(📞)u )に(📋)かばいうるほ(🕵)どの奥行(há(😄)ng )きの深い本陣である。そこ(🐻)は(🐶)また、過(🍹)ぐる文久(🏺)(jiǔ )二年の夏、江戸屋敷の方(🌷)から来た長(zhǎng )州侯(⏸)の(🌔)一行(😦)が木曾街道経(🛺)由(yóu )で上(shàng )洛じょうらくの途次(🔇)(cì(👐) )、(🕞)か(📅)ねての藩(🎬)論(lù(🥁)n )た(👡)る公武(🍀)合(🆑)体、(❣)航海(🐨)遠(yuǎn )略(🌳)か(🧥)ら破約(yuē )攘(😏)夷(yí )じょういへと、大(dà )きく(🥛)方向の転換(🈁)(huàn )を試みるた(⚓)めの中津川会議を開いた由緒(xù )ゆい(🐕)しょの深(shēn )い家でもある。
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