日本《えろ つい》2行目ライン
えろ ついあらすじ
「妻籠(ló(🥝)ng )の方は心(➡)配(pèi )なしですね。そんなら、寿(➗)平次さん、お願(🛰)いがありま(🐴)す。あす(💬)は(🏾)かなりごたごたする(🏄)だろうと思う(🏖)んです。もし妻籠の方の(🔁)都合(🈶)がついた(🕳)ら来て(😐)くれません(🔖)か。なにしろ、君(🦖)、(🕧)急な話で、し(🔂)たくのしよ(💀)うもない。けさは会所(🌿)(suǒ(😹) )で寄(👊)り合(📔)い(🆙)を(🐞)しまして(😂)ね(🏩)、村じ(🐼)ゅう総(📧)がかりでやることにしま(👅)した。みんな手分(fèn )けをして(🆎)、出かけて(👲)います(🎿)。わたしも(🐺)今(jīn )、(⬇)一(🏉)息入れている(🌔)ところ(👜)なんです。」
「そ(🛬)り(💙)ゃ、(📱)半蔵(zāng )さん(⛱)、福島(dǎ(🏹)o )の旦(👂)那だんな様(yàng )だっ(🚸)てなるべく浪(🌴)士には避よ(🔡)け(📽)て通ってもらいたい腹で(⌛)いますさ。」
お隅は言った(🖌)。
今度の京(🍉)都の出来(👯)事を注(zhù )意して見るものには、(🕕)長州藩に(🔻)気脈(mài )を通じていて、(🚨)しか(✨)も反覆(fù )常(cháng )なき二、三藩のあ(🎻)ったことも見のが(🗳)せな(😖)い事(shì )実であり、堂上(🈸)にはまた、(😅)この(🔫)計画に(🦗)荷(🎰)担(dān )し(⏲)て幕(👜)府(📷)に(👂)反対(🛴)し併あわせて公武合体派(pà(🚾)i )を排斥しようと(🐶)す(🎍)る有栖川宮ありすが(🌏)わのみやをはじめ、正親町お(📟)おぎま(💼)ち、日野、石(shí )山その他(🍄)の公卿た(😸)ち(💯)があった(🎹)こ(🐱)とも見(🌃)のがせ(🗒)な(🎣)い、と(⛸)景蔵は言(yán )っている。烈(📮)風に乗じて火(🐙)を内(🎲)裏だ(👗)いりに(👵)放(fàng )ち、中(zhō(👏)ng )川宮(gōng )お(😳)よび(🏄)松平容保の参(😅)内を途(tú )中(zhōng )に要撃(🕰)し、その擾(💶)乱(🚫)じょう(💇)ら(🌗)んに(🔅)まぎれて鸞(👈)輿(🙅)(yú )らんよ(🗣)を叡山えいざんに(👶)奉ず(🙍)る計(📟)画のあ(🎁)ったことも知ら(🆙)ねば(🚲)ならないと言っ(🏉)てある。流れ(📠)丸だまはしばしば飛ん(🚩)で(✌)宮中(zhōng )の内垣(yuá(🕸)n )うちがき(🤶)に及んだと(👭)いう。板輿(🛢)いたこしをお庭にか(♿)つぎ(👟)入(🎄)れて帝みか(🤠)どの御動(dòng )座を謀はか(🌏)りまいらせるものがあっ(🔱)た(🎅)けれど(🐩)も、一橋(qiá(🗄)o )慶(💧)喜(🗨)はそれを制おさえ(📼)て動(dòng )かな(🛃)かった(🏏)という。な(🎪)んと言(🏤)っても蛤御門(mén )の付(😧)近は最も激戦(✒)であ(😴)っ(👝)た。この(🏇)方面は会津(jīn )、桑(🖲)名くわ(👠)なの護ま(🤦)もると(🤐)ころであったからで。皇居(🔇)(jū )の西(😸)南(🛠)には(💷)樟くすの(🔼)大樹がある。築地(dì(🍣) )ついじを楯たてと(🎃)し家を砦とりでとする戦闘はその樹(😓)き(📉)の周囲でことに激烈(liè )をきわ(🏕)めた(⛳)と(😙)いう。その時(👁)になって長(👍)州は(👅)実(👞)にその(🛫)正反(fǎn )対を(〰)会(😙)津に見(jiàn )いだしたので(🗑)ある。薩州勢な(🎵)ぞは別(📝)の方(fā(🉑)ng )面にあって幕(💑)(mù )府方(fāng )に多(duō )大な応援を与えたけれ(🎪)ども、(❗)会(huì )津(🎃)ほど正面の位(wèi )置(🙌)には(🙃)立たなかった。ひたす(🏩)ら京(🚣)(jīng )都の守護をもって(🐥)任(rèn )ずる会津(🔅)(jīn )武士(🔝)は敵と(🦓)して進(🧣)んで来る長州勢(💂)を迎え撃ち、時に(🕍)は蛤御(yù )門を(📭)押(yā )し開き、筒先(xiān )も恐(kǒng )れずに刀鎗を用(👥)いて接戦(zhàn )する(📩)ほどの東北的な(✡)勇気(qì )を(🔙)あらわしたという。
という亭(💯)主と一(yī )緒(🐒)に(🥘)、半蔵はその二(🌹)階(jiē )から物(🌹)干し場に登っ(🍳)た。家(🏾)々の屋根がそこか(🙂)ら(⛹)見渡される。付(👷)近に火(🕊)の見のある家(jiā )は、(🧣)高い屋根(🍒)の上に登(dē(💌)ng )って、(🚥)町の空に火の手(shǒu )の揚(😟)が(🕛)る(🥘)方角を見(💫)さ(👩)だめ(🐗)ようとするも(🏳)のもある。
寺があ(😑)る。付近(♋)は(💴)子供らの(🌬)遊び場(🤧)処(➖)である。寺には閻魔え(💾)んま大王の木像が(🐙)置いてある。その大王の目がぎらぎら(😾)光(guāng )るので(🎌)、子供(gòng )心(xīn )にもそれを(👜)水(📷)晶であ(🕷)ると考え、得がた(🌒)い(🛬)宝石を(💹)欲ほしさ(⏯)のあまり盗(dà(👙)o )み取(qǔ )る(🎞)つ(🌊)もりで、(🍴)昼でも寂(🍐)しい(⛸)そ(🛬)の古寺(🆗)の(👏)内(🕊)(nèi )へ(👥)忍(🌕)び込ん(🎫)だ一(🗽)人ひとりの子(🚸)(zǐ(🔡) )供がある(🤓)。木像(xiàng )に(🕟)近よると、子供のことで手(shǒu )が届か(🍎)ない。閻魔王の膝(🛠)ひざに上り、短(duǎn )刀を抜い(🧝)てその目(🍱)をえぐり取り、莫(mò )大(🌔)(dà )ばく(⛳)だいな分捕ぶんどり品でもした(🎹)つ(♐)も(⏩)りで、よろこ(🍼)んで持(chí )ち帰った。あとになっ(😣)て(🔎)ガラ(👪)スだと知(zhī )れ(✈)た時は、い(😣)まい(🔦)まし(🚡)くな(🚺)ってその大(🤑)王の目(mù )を捨ててしま(🛏)ったという。これが九歳にしかならな(👖)い当(🚵)時の水(shuǐ )戸(📩)の子供だ。
三(sān )人の庄(zhuāng )屋(wū )が今度の江戸(🧗)出府を機(👞)会(huì )に嘆願を持ち出したの(🚽)は、(📦)理由のないことでもな(🛫)い。早(🌪)い話が参(🤲)(cān )覲交代制(🤰)度の(👒)廃(💌)止は上か(🏐)ら余儀なくされ(🌉)たばかりでなく、下から(📔)も(🛫)余儀(yí )なく(🕞)さ(🤪)れた(⛴)もので(🚤)ある(😯)。たといその制(zhì(⏩) )度(dù )の復(🏑)活が幕府(🍇)の(🥁)頽勢たいせい(🈵)を挽(wǎn )回ばんかいする上からも、またこの深刻な不(bú )景(🏾)気(qì )から江戸(🐺)を救う上(shàng )からも(🎡)幕府の急(👹)務(❓)と考えられ(📘)て来たに(🎎)も(😅)せよ、繁(📋)文縟礼(📔)はん(🤮)ぶんじ(👋)ょくれいが(🎺)旧(jiù )のままであった(🦀)ら、そ(💓)のために苦し(🤥)む(〽)ものは地方の(🔗)人民であった(🔦)からで。
この長逗留の中(⛴)(zhōng )で、わずかに旅の半蔵を慰(wèi )めたのは(💐)、国の方へ求めて行きたいも(🙏)のもあるかと思(🚓)っ(🖍)て本屋をあ(🐒)さったり、江戸に(🍌)ある平田同門の(🛁)知(zhī )人を(📇)訪(fǎng )た(🥄)ずねたり、時には平田(🛐)家(jiā )を(🐨)訪ねてそこに留守(🧜)居する師鉄胤かねたねの家(jiā )族を見舞ったりするこ(📁)とであ(💜)った。しかしそれ(👅)にも増して彼が(🕉)心(xīn )を引かれ(🍬)たのは多吉夫婦(🎰)(fù )で、わ(🌝)けてもか(🗝)みさんの(🖋)お(🏧)隅(😮)の(🛵)ような(😍)目の光った人(🚙)を(🎻)見つけたことであった。
「(🐃)何、諏訪だ(🍄)？(🏜)」
「半(bàn )蔵さん、(📊)この騒ぎ(📴)は何事(🦎)でしょう。」
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