「仲(🌍)弓もこのご(💹)ろは(💮)仁者の(⛄)列(liè )にはい(🍒)ったか知らないが、残(cán )念(🚅)なことには(👺)弁舌の才がな(🚦)い(💠)。」
孔子は答をうながした(🎛)。しかし樊遅は(🧡)もう一度「(🚙)は(🤛)あ。」と答え(🕠)るよ(☕)り仕(🌽)方がなかっ(🐼)た(🎛)。
しかし、(🈳)た(🖱)だ(🃏)一(🖌)人の(🥑)門人でも見(💐)捨(💈)てるのは、決して彼(🎨)の本意で(🎩)はなかった。そして、(🕟)考え(⭐)に(👙)考えた末、(🧢)彼は遂に一(yī )策(🔼)を思いつい(🏵)た。そ(🎍)れ(😱)は、仲弓にけちを(🌧)つ(👊)けた(🚮)がる門人たちを五(🚓)六名(🎮)つれて、郊外を散(💷)策することで(💖)あった。
子、魯の大師に楽がくを語(yǔ(🤥) )つげ(🥔)て曰(🥣)く、楽は其(qí )れ(❎)知るべきな(🤒)り(🏵)。始めて作おこすとき翕如きゅうじょ(🧑)た(🗒)り。之を従(🖇)(cóng )はなてば純如(rú )たり。※(🚋)(「激」の「さんずい」(🛃)に代えて「(🌃)白」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如きょうじょ(🍳)[(📵)#(🥋)ル(🦑)ビの「き(🌁)ょ(🔯)うじょ」は底(📻)(dǐ )本では「(🍄)きよよ(🥜)じょ」(🌨)]た(🐓)り(🤥)。繹如えきじょたり。以て成(chéng )ると(🍌)。
もう(🚗)一つは、子夏(xià )の問(wèn )いに対する(💡)答(🥢)えだが、それは、
「そ(🍚)れは(👝)そう(🌷)と、(🆚)仲弓はこのごろどうしているか(😸)ね。あれも斑牛(🏩)の子で、神様のお気(qì(🛣) )に召さないとい(👈)う噂も、ちょいちょい聞(🚄)くようじゃが。……」(🐧)
孝を問う
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