5 (🙂)子曰く、(🥄)父母の年は知(😃)らざるべから(⏭)ざ(✒)るなり。一は則ち(⤴)以て喜(xǐ(🤳) )び、一(🖍)(yī(❣) )は則(zé )ち以(yǐ )て(👸)懼ると。((🚁)里仁(ré(🥇)n )篇(🌴))
1 子(🥈)曰く、(😺)詩(shī )三百、一言以て(🤩)之(🕝)(zhī(🦏) )を(🕍)蔽う。曰(🧖)く、(😪)思い邪(👖)(よこしま)なしと。((🗾)爲政(zhèng )篇)
(😠)4(👘)む(🚭)ろん彼は(🔐)、仲(zhòng )弓の問題に(🍬)か(🎶)かわりなく、これまでにも(🚼)その点(🕌)に(📸)力を入(rù )れて門人(rén )たちを教育して来た(✅)の(🧚)で(👓)ある。彼(bǐ(👠) )が(🌚)つと(🔣)めて(🍴)「利(👤)」について語ることを避け(🚶)、たまた(🤶)まそれを語ることがあっても(🛐)、(✊)常(cháng )に天命(mìng )とか、仁とかいうよ(🔻)うなこと(🥌)と結(jié(🤰) )びつ(📤)けて話(📘)すよ(🕞)うに注意し(🥉)て来た(🎂)の(🤑)も、そのた(🐙)めである。また彼は、機会あ(😛)るごとに、門人達の我執を戒(jiè )めた。そ(🎠)して、「5自己の意(🚵)見に(😙)こだわって、無(wú )理(♿)強いに(🛫)事(🐉)を行ったり、禁(jìn )止したり(⏰)するの(🕹)は君子(zǐ )の(🐈)道(🐭)(dào )でない。君子の行(há(🚆)ng )動を律する(💃)ものは、たゞ正義(📈)あるのみだ。」と説き、6彼自身(📁)(shēn )、細心(🍔)の注(🐺)意(🦉)(yì )を(🆖)払って、臆(✔)(yì )断を(🎈)去(🦋)り、執着(zhe )を絶(🍁)ち、固陋を(🔵)矯た(⛩)め、他との対(🐎)立に陥ら(🦄)ぬよ(⏹)う(🥗)に(🌽)つとめて来たものである。
(礼にそ(⛱)むくわけには(🐮)行(há(👡)ng )かない。し(🎢)かし、無道(🍅)の人に(🐁)招かれて、たとい一(yī )日たりともこれを相(xiàng )たすけるのは士の道でない。況(kuà(🍥)ng )んや(🌼)策を以(yǐ )て乗(👰)じら(🥢)れるに於てをや[#「(🚯)於(🔶)てをや(🍽)」(⛳)は底本では「(🚮)於て(⏱)おや」]である。)
「血統など、どうでもいいではございま(🐬)せんか。」(🆎)
「(📵)それだけの(🎛)腕があり、しかも(🏭)懸命に努めていながら、三(sā(🐈)n )度び失(🏹)敗をく(👪)りかえす(❤)からには、何(👋)か(🌃)大きな根本(běn )的(de )の欠陥が、君の心の(🏞)中(🚆)(zhōng )にあるに相違(🐕)ない。自(zì )分(fèn )で思い当ることは(⤴)ないのか。」
「(🎙)さあ、わしにはそうは信じられない。」
楽(🙊)長は思(sī(📴) )わず立上って(🎖)、棒のように固くなっ(🐌)た。孔子は(😧)つ(🍢)づけた(🤯)。
1(✨) 子(zǐ )曰(yuē )く(🎲)、詩三(😪)(sān )百(bǎi )、一言以(yǐ(🎯) )て之を蔽う。曰く(😺)、思(🎣)い邪(よこしま(📏))(🍺)なし(🤮)と。(爲政(🐳)篇(🌩))(👰)
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