皆は互に(🐳)見※(「廴+(👽)囘(🥍)」、第4水(🙅)準2-12-11)はして(🌊)み(🤚)た(🔫)。それから手が、あや(🖥)ふ(📛)やに七(qī(🧑) )ツ(👾)、八ツ擧がつた。
(🏈)何臺(tá(🤷)i )も(💴)何臺も過ぎて行(háng )つた。誰(🏁)かゞ源(yuán )吉の(🦗)家に言葉(yè )を(🍷)かけ(⏲)てゆくものがあつた。母親は、やうやく戸をあけ(💆)て表(biǎo )へ出てみた。その時(🍷)は丁度(🤵)もう終(zhō(🔴)ng )りさうで、鈴木(👁)(mù )の石(shí )が、(🗺)母親(qīn )をみて、「やア、お(🧑)婆(pó )さ(🍘)ん、行えつてくる(🏞)ど(🥌)!」と(🌦)言葉を(🐓)かけ(💪)た。
「(🌿)それ、本當(dāng )か(🏉)?」
「あの腹の子んし(🕡)な(🕌)。」と云つた。
あとで(🛴)、(🥄)母はとう/\その晩(☕)(wǎn )のことを(🐓)云(🥇)ふと、
源吉(jí(⛓) )は口(🦇)のなかで、煮え切(🏪)らない返事をし(🐖)て、外へ出た。
雪が(🕷)降り出(chū )し(🧛)てか(🏎)ら、十(shí(🧓) )日も經(🚠)つと、百姓(xìng )達は、ソロ/\この(😡)冬を、どうして過ごしてゆ(🌾)くかとい(🔉)ふことを(🚰)考へ(🍧)出(👭)して(🚺)き(🐖)た。百姓達(🐐)は雪を見ると、急(💺)(jí )に思(sī )ひつきでも(🕗)したやう(🍸)だ(🧞)つた。食物が(🌕)な(👕)くなつても、地(dì )主(zhǔ )へ(❗)收めるも(👘)の(🍻)に(🔧)は手をつけることは出(🎀)來(🎥)ず、町へ仕入れにゆ(🛀)くにも金がなくなつ(🤳)てき(👱)た(🚉)。百姓(xì(🗼)ng )が顏(♍)を(👫)合はせ(🌑)ると、ボ(📲)ツ(📝)リ/\自分達(♟)の生活を話し(🦄)て(🎬)、何んとかしな(🌿)ければと云つ(🙆)た。皆が(🔘)苦しんでゐた。それで(🎼)何時の(😨)間にか、そ(🛹)のことがず(🎿)う(🖋)と廣まつて行つた。
子供(gòng )などはどこの(🌫)子(🍘)供(gò(➖)ng )も(👆)元氣(qì )のないきよと(🔶)んと(🍿)した顏をして(🚧)、爐邊にぺつたり坐つてゐた。赤子(🚾)は腹だけが(💣)、砂を一杯つ(🚵)めた袋(dài )のやうにつツ張つて(👀)、ヒイ(🏌)/\泣い(🥓)てばかりゐた。何も知らない赤(♈)子で(🔩)さへ、い(➗)つも眉のあたりに(💓)皺(🗡)を作つてゐた。頭(tóu )だけ(😘)が妙に大(🕌)きくなつて、(🈸)首(🎴)に力(lì )な(🚸)く、身(🐰)(shēn )體(🐤)の置(⭕)き方で、(👴)その(🍹)方(fāng )へ首をクラツと落(👊)(luò )したき(🕤)り、直せなかつ(🦄)た。冬が(🍆)くる前に、軒(xuān )に(🐂)つるしてお(🤒)いた菜(cài )葉(yè )だけを(🐂)、白(🚭)(bái )湯(tāng )のやうな(♎)味噌(🤽)汁に(😹)して(📠)、三日も、四日(💨)も、五日(rì )も――朝、(😁)晝、晩續け樣に食つた。そ(🏻)れに(🌠)南瓜と馬(mǎ(🎫) )鈴薯(shǔ )だつた。米(mǐ(🌪) )は(🐡)一日(rì )に一囘(huí )位(🏋)しかたべら(🎆)れな(🔔)か(🔦)つ(🌩)た(🗓)。菜葉(♉)の味噌(😘)汁が、終(zhōng )ひ(🚭)には味がなくて、(🥧)のどがゲエ(🎣)/(🔌)\と云つ(⌚)た。
あとで、母(mǔ )はとう/\その晩(💵)のことを云ふ(🧠)と、
が、何時の間(📱)にか、その(🥡)生命(🈺)(mìng )のもと(🏨)でのや(🔮)う(🙋)な土地が、(🖕)「(👌)地主」といふも(📨)のに渡つてゐた。父(fù(🔑) )親は(🤩)、ことに、(🏜)死ぬ前、そのこ(🕹)と(🕙)ば(🧚)かり(🤼)を口(kǒu )にして(🔮)、グヂつて(🤣)ゐた。源(📒)吉(👻)は、それをき(🧥)く度に、子供なが(🐽)ら(😱)、父親(qīn )の氣(qì )持が(🔝)分ると思つた。源吉が地主(🍂)(zhǔ )の足にかじりついたのは、さ(🔥)う(🧐)無(💷)意味な(🎾)理(lǐ )由(🍱)から(🈺)では(🖼)なかつ(😅)た。「(⛸)畑は百姓のものでな(🤶)ければなら(🛁)ない。」さう文(wén )字通りはつきりではなくても、このこ(🍝)とは、源吉は十一、(🎌)二(è(🧒)r )の時(🕑)から(🍭)、父(fù )親(qīn )の長い經驗(🀄)と一(🔽)緒(xù )に考へてきてゐた。
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