日本《射精 アンケート》1行目ライン
射精 アンケートあらすじ
(🦔)講堂では、(🥣)掃(🎰)除(🐩)はもうあらかた終わって(🙅)、机(jī )や椅子いすの整(😆)頓せいと(🔯)んにと(😐)りかかると(🛺)ころだった。そ(👜)こは、(🍃)第(➡)一(yī )室(😫)と第二室の共(🈸)同の(💭)受け持(chí )ちだったら(😾)しく、田川(chuā(👽)n )大作や(😉)青(💴)山(shān )敬太郎な(🌋)ど(🔸)の顔(yá )も見えていた。田川(🈲)(chuān )は(🌟)、例のしゃがれた、激(jī )はげしい号(💔)令口調くちょうで、ほかの塾生たちをせきたてながら(💊)、(📡)自(zì )分(fè(🔱)n )でも椅子や机を運んで(🚄)敏捷(jié )びんしょうにた(😮)ちは(🔮)た(🧜)ら(🧜)いていた。これに反して、青山(🎒)の(😡)態(tài )度は(🖱)きわめて冷(✡)(lěng )静だった。かれは、田川の(🌊)声(🔭)には無(🎺)頓着むとんち(⛎)ゃく(⛽)なように、(🥍)並(bìng )ならべら(🎢)れていく(😔)机の列を(😟)じ(🐚)っ(🤼)とにらんで(🔛)は、(🍃)そのみ(💀)だれを正(zhèng )してい(🧤)た。――(🚘)二(👑)人(rén )とも、(♏)それぞれ(🥒)に(🎗)室(shì )長(zhǎng )に選ばれていた(🦉)のである。
(🔼)道江とい(🌻)う一(⛴)女(nǚ )性が、間もな(💝)く、自分の目の(🚞)まえに(🎒)現われるとい(🥍)う小さ(🕟)なできこ(🦆)と(🍻)の予想、―(🔫)―大き(😗)な(🍡)人間社会の運行うんこう(💎)の中(zhō(🐕)ng )で(🥓)は、まったくどうでも(🚍)い(👤)いような(🚼)、そうした小(✝)さなできごとの(🌥)予想よそうが(🔯)、どうしてこ(💱)れほ(📥)どまでに(📵)自分をまごつか(🏪)せ、自(🔟)分の(😾)不断(duàn )の心(😲)の修練を(🛎)無力にするのか。どうして、(📣)現在友(🥋)(yǒu )愛(🧦)(à(🍠)i )塾におおい(🌃)か(📩)ぶさ(🈶)っている深刻な問題以上に、自分(fèn )の心(❗)をなやますのか。女(🤶)(nǚ )性とは(🔠)、恋愛(🚓)(ài )れんあいとは(🤢)、(🍌)い(⬛)ったい何(🎤)だろう。そ(🥫)れは、これま(⛲)で自分(fèn )が考(🕧)えて来(lái )た人間(🎂)生活(huó )の(🔻)秩(👠)序(xù )とは、全く次(cì )元(🗡)の(🏥)ちがった秩序(xù )に属するもの(👼)だろ(🤼)うか。
次郎(lá(🦃)ng )が、いぶかり(👖)な(🌖)がら戸をあけ(🌳)ると(📏)、(🔪)そこに(🦑)は大(dà )河無門(➡)が立(🔤)っていた。
六 板木の音(🌺)
「そう(🌲)だと(🌳)すると、(🥕)みんな(📻)がまご(🐁)ころを(✉)こめて常識(shí )をはた(💄)ら(🥚)かし(🆎)さえすれば、落ちつくべき(⏬)と(🛫)ころに落(luò )ちつく(👲)んではないかね。」
消燈(🥣)まで、こ(🍃)れといってと(🤼)り(😺)たてていうほどの変(biàn )わ(🤘)ったこともなか(🕣)った。し(🥞)かし、大河無門が、かれ自身の希望(🐣)に反して(😏)、(😧)あま(🐕)りにも早(🕴)くそ(🚀)の存(🍻)在を認められ(🈯)、みんなの注目(🐖)の的(🚞)にな(📐)ったと(😼)いうことは、この塾(shú )にとって、よかれあしかれ、決して小さなで(🈹)きごとでは(👚)なか(🉐)ったとい(🚑)えるであろう。
次郎は、朝(chá(🎨)o )倉(📵)(cā(🧦)ng )先生(shēng )らし(😜)くない(📹)詭弁き(👫)べんだと(🙇)いう気がして(🗜)さ(📌)び(👲)しかった。かれは語気(🦐)を(⤴)強(❌)めて言った。
(🤜)朝倉(cā(🤛)ng )先生(shēng )は(🎶)、そ(🦂)う言っ(👏)て(🕝)微(⏩)笑(xiào )した。そし(💛)て、それ(🏼)以上口で説き(🚧)ふせることを断(duàn )念した。いずれはこれ(🚠)か(🥦)らの生活体験(👉)が、徐々じょじ(🐇)ょにかれらを納得させるだ(💕)ろう(📂)、というのが先生のいつもの信念だったのである。
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