次郎(🎥)は、そ(💃)れで安心(🎌)する気にはむ(🏳)ろんな(⛱)れなかっ(🏪)た。しかし(🕯)、夫人がそんなこと(🎳)を言っ(💶)て自分をなぐ(🗻)さめる(🕧)た(🛒)めに、(🚕)わざわざ自(🥟)分の室にやって来たのだと思(👞)うと、何か(🍔)心(xīn )のあたた(⛩)まる思いがした。そして、その日のか(🔌)れ(🕶)の(🦋)日記(📎)の中(📎)(zhō(🛑)ng )に、そ(🚆)のことが、今朝(🏁)(cháo )から(🛳)の(💺)で(🌄)きごととともに、大事(shì )に書(shū )きこ(🌵)まれてい(😸)たことは、(🏷)い(👊)う(🕸)までもない。
「郡の(🔋)団長な(🕗)んかやってると、あんなふう(❕)になるもん(💸)かね。」
と、(🏐)次郎はちょっ(🐿)と(📣)考えていたが、
次郎は(🍝)、そ(🎗)んな対(duì )話の中(😆)にも、友(👊)愛塾に課(🎏)された大きな(💈)問題があると思(⤵)った。そして、かれらの話がど(💲)う発展していくかを(🏉)興味を(👝)も(🤯)って待っていた。か(🗨)れらは、し(💟)かし、笑ったあ(🔜)と(😎)、急に口(👿)をつぐんでし(💃)ま(📞)った(🌁)。次(cì )郎が大便所の中にいる(✡)ことをだ(🔞)れか(😸)が思い出して(🍡)、みんなのおしゃべり(👁)を制止する合(🙊)い(🚺)図を(👜)し(🌖)たものらしい。
かれら(🙉)の大多数は(😱)、(🍑)まだむろん、人間生活(🏠)にとっての自由の(🐅)価(👶)値や、そのき(😶)びしさにつ(🐭)い(🤺)て、ほんとうに目を覚さま(🎶)してい(🎠)たわ(🏑)けでは(📘)なく、友(yǒu )愛(📌)塾と(🌃)い(⏰)うところは一風(🏵)変わった指(🍕)導(🏀)(dǎo )を(✒)や(🍟)るところだ(🌿)ぐらい(🎗)にしか考えていなかった。しかし、それにしても(🖊)、そうし(📷)た言葉が、しだ(🚰)いにかれらの間(jiā(🎙)n )にとりかわされるように(🎋)なったと(🦎)いうことは、(🕊)たしかに一つの進歩であり、混乱と(👼)無秩(👧)序むちつじ(♉)ょの中(zhōng )で、不(🎡)十(shí )分(🎺)な(🌠)が(🏷)らも、何か自(zì )主的(😭)創(🚢)造的(🔼)な活動が始まって(👶)いる証拠(✌)しょ(🎒)うこには(😯)ちがいなかったのである。
「おや、外出しなか(📀)った(🏋)んですか(⛅)。」
「ほう(⛩)、お前(qián )か、(🌔)今朝の鐘をついたのは。…(🛤)…で、どのような気持ち(⏬)でつ(🕷)い(✖)たのじゃな。」
「新(🍯)参(🔢)し(😝)ん(🌒)ざんの小僧こ(👗)ぞうでご(🔻)ざ(🚲)います。」
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