景(♍)蔵(🎫)
半蔵は馬(🛣)籠(🏕)本(bě(😦)n )陣の方(fāng )にい(🥝)て、こ(🗞)の水戸(🍪)浪士(shì )を(🈚)待ち受けた。彼が贄川に(📙)えがわや福島の(🗒)庄屋し(🈹)ょ(🐮)うやと共に急いで江戸を立(lì(🥂) )って来たの(🌸)は十(💽)月(yuè )下(xià(🔈) )旬で、よ(🥐)うやく浪士らの西上(shàng )が伝えら(☔)るるころで(🦖)あった。時と場合により、街道の混(🚨)(hún )乱から(🍬)村民を護まもらね(🆓)ば(🦖)ならないとの彼の考えは(😈)、す(🥋)で(🏣)に(🎵)そ(🔐)の(🌪)ころに起(😓)こって(🆖)来(lái )た。諸(👩)国の人(🔞)の(🦕)注(zhù )意は尊攘(🌼)を標(biāo )榜(bǎng )ひ(📉)ょうぼう(💘)する水戸人士の行動と、筑波つく(🕛)ば挙(jǔ )兵(bīng )以(🌑)来の出(🤳)来事と(🙌)に集ま(👅)って(🕔)いる当(dāng )時のこと(🏀)で、那珂港(gǎ(🦑)ng )な(🔀)かみなとの没落(💕)と共に榊(🚓)原新左(🕢)衛門さかき(🛶)ば(🐥)らし(😨)んざえもん以下千(🖕)二(è(🔌)r )百余(🌷)人の(👰)降(jiàng )参者(😷)(zhě )と武田(🍛)耕(🎼)(gē(✉)ng )雲斎はじめ九(jiǔ )百余人(rén )の脱(👒)(tuō )走者とをいかに幕府が取(🎯)り(🏰)さ(🎒)ば(🤬)くであ(⛸)ろうということも多くの人の注意を引いた。三十(shí )日(♏)近くの時(⏩)(shí )の(🔐)間には、幕府(🍖)(fǔ )方に降くだった(😖)宍戸侯ししどこ(📠)う((👕)松平(🦎)大炊頭おおいのかみ)の心(xīn )事も、その運命も、(🎥)半(bàn )蔵はほぼそ(🙄)れを聞き知(zhī )ること(🥣)ができたのであ(🅱)る。幕府(🆎)の参政田(tiá(🎄)n )沼玄(🥐)蕃頭は(💉)耕(gēng )雲斎らが政敵(🙃)市川三(🏺)左(🎿)衛門の意見をい(♒)れ、宍(ròu )戸(🤕)侯(⏸)に死(⛑)を賜わ(🚆)っ(📄)たという。それについ(🌠)で死(sǐ )罪(〰)に処(chǔ )せられた従臣(😋)二(è(👿)r )十(🥁)八(📬)人、同じく水(shuǐ )戸藩(💶)士二(🛶)人ふたり、(🐘)宍戸侯の(💥)切腹を聞いて悲(bēi )憤(🎬)のあ(🤚)ま(🗒)り自殺した家来(🔹)数(👠)人、(🥅)この(🕘)難に死んだものは(💆)都合(hé )四(sì )十(shí )三人(rén )に及んだという。宍戸侯(👬)(hóu )の(🌘)悲(bē(🔝)i )惨(😚)な最期――(📼)それが水戸浪士(⛰)(shì )に与えた影響は大(dà )きかった。賊名を負う(🦀)彼らの足(🌶)が西へと向(🤶)いたのは、そ(🎷)れを(✏)聞いた時で(🕓)あ(💫)った(📄)と(💒)も言わるる。「所(🌉)詮し(🔍)ょせん、水(shuǐ )戸家(jiā(🕹) )も(📝)い(🍁)つま(😖)で幕(mù )府のきげんを取ってはいられまい」(🎠)との意志の下に、潔く首途かどでに上(shàng )ったと(Ⓜ)いう(❔)彼ら水戸浪士は(🌄)、も(🤤)は(🛺)や(🚶)幕府(💐)(fǔ )に用のない人たちだっ(👤)た。前進あるのみだ(📃)った(🐄)。
「お父とっさん、そ(😏)のことなら、落合(hé(📭) )の宿(xiǔ )でも(😳)分(🕡)(fèn )けて(🕗)引き受けると(🎰)言(yán )ってい(📲)ます。」と(😜)半蔵が言う。
当時の(💷)武(🗻)士でないものは人(🏵)間でないよう(🕔)な封(fēng )建社会に、従順ではある(🌪)が決(jué(🙂) )して屈(🏄)しては(🏛)いない(⏯)町(dīng )人をそう遠いと(🔅)ころに求めるまでも(🔦)なく、(🐍)高い権威(wē(🧒)i )ぐ(🚐)らい(🙁)に畏おそれない(🤚)ものは半蔵のす(🍖)ぐ(🏧)そばにもいた(🎃)。背(🍉)は高く、色は白く、目(⚪)の光(guāng )も強(📎)く生まれつい(🈴)たかわりに、(📲)白(bái )粉おしろい一(yī )つつけ(🙆)たこともなくて(🎼)、せっせと(⛩)台所(🐩)に働(dòng )い(💛)ているような相生(shēng )町の家のかみさんには、こんな話もある。彼女(nǚ )の夫がまだ大きな商家の若(🍅)主人(🤼)と(🤖)して川(🍿)越(yuè )かわごえ(👠)の方に暮らして(🔢)い(🈁)たこ(🥔)ろの(⏪)ことだ。当時(🎒)、お国替くに(🎖)が(🚎)えの藩主(👓)(zhǔ(🚥) )を迎えた川越藩で(🚛)は、きびし(🗂)いお触れを(🤱)町(🈳)家に回して、藩の侍(🙌)に酒(😱)を売ることを禁(jì(📢)n )じた。百姓町(🤚)人に対(duì )しては実にいば(⛪)ったものだという川(chuān )越藩の新(xīn )しい侍の中(🗄)に(♓)は、長(🚈)い脇差わき(😃)ざ(🍖)しを腰にぶち(🎒)こん(🌔)で、ある日(🔥)の(💤)宵よいの口ひそかに多吉(👪)(jí )が家(💍)の(📊)店先に(🤖)立(lì )つも(🐖)のがあった。ちょうど多吉(🚉)は番頭を相(xiàng )手に(📌)、その店(🔦)先(xiā(🌍)n )で(✴)将棋(qí )をさしていた。いきなり抜き身の(🧦)刀を突きつけて酒(jiǔ(🤮) )を(⏯)売れという侍(shì )を(📨)見(🌍)(jiàn )る(🛋)と、多吉も番(fā(🚾)n )頭(🔟)も(🚏)びっく(🍝)りして、奥へ(⏹)逃げ込んでしまった。そ(🤝)の(Ⓜ)ころのお隅(yú )す(🎇)みは十八(bā )の若さで(📀)あっ(👃)たが、侍の前に出(👌)て、(🌨)す(🏌)ごい権幕けんま(🔒)くをもおそれ(🤲)ずにきっぱ(🤙)り(🐷)と断わ(📠)った。先(🕣)方(🍋)は怒おこ(🤹)る(🍎)まいこ(🕦)とか。そこへ店の小(xiǎo )僧(sē(🅾)ng )が(🥢)運んで来た行(🥃)燈あんどんをぶち斬き(📬)っ(👐)て見(👓)せ、店先の(💢)畳に(🌵)ぐ(🤠)ざと刀(🛐)を突き立て、そ(🏷)れを(🐌)十(🚶)文字に(🌚)切り裂いて、これでも酒を売れな(👧)いかと威(🔕)おどしにか(🏈)かった。な(⛸)んと言われても城主(🈂)の(📃)厳(⭕)禁をまげることはできないとお隅が答えた時(✖)に、その侍は(🌏)彼女の顔(➿)(yá )をな(⛱)がめながら、「そちは、何(🎠)者の娘か」と言って、(👶)やがて立ち去(qù )った(😛)という話(huà )も(📳)ある。
今度の京(jīng )都(👸)の出(chū )来事(💂)を注(🔪)(zhù )意して見(jiàn )るものには、(♉)長州(😐)藩(👥)に気脈(🦕)を通じて(🏸)いて、しかも反(fǎ(🦅)n )覆(🖇)常な(💰)き(😙)二、三藩のあ(🤢)っ(🛑)た(🎮)こと(💷)も見(🧐)のがせ(🥧)ない(😥)事実であり、堂上にはまた、この計画に荷担して幕(💍)府(🍽)に(🚚)反(fǎn )対(duì )し併あわ(🛷)せ(🥏)て公武合体(tǐ )派を排(pái )斥しようと(💔)する(♐)有栖川(⛺)(chuān )宮ありすがわ(🏹)の(🐈)みや(😐)をはじめ、(🤫)正(🌿)親町おお(🕦)ぎ(🧣)まち、日野、(🌈)石(shí )山(shā(🤫)n )その他の公卿たちがあったことも見(jiàn )のがせない、と景蔵は言ってい(🏆)る。烈風に(🗺)乗(chéng )じて火(huǒ )を内裏(🤾)だいりに放ち、中(🕦)川宮およ(👢)び松平(🗽)(píng )容保の参内を途中に要撃(jī(🌃) )し、その(🍐)擾(🍕)乱(📯)じ(➿)ょう(🈷)らんに(👉)まぎれて鸞輿(🕵)らんよを叡山えい(🏙)ざんに(♉)奉(🛁)ずる計画(huà )のあったことも知らねばなら(🧥)ないと言(🤗)ってある。流れ丸だまはしばしば飛んで宮中の内(👸)垣(🐂)うちがきに及(🥟)んだと(🔎)いう。板輿(yú )いたこ(🔚)しをお庭に(🖊)か(🦄)つぎ(😵)入れ(👡)て(👱)帝みかどの御動(dòng )座を(🕖)謀はかりまいらせるもの(🉑)が(⚾)あっ(🏐)たけ(🌶)れども、一(🕚)橋(qiáo )慶(qì(📞)ng )喜(xǐ )はそれを(🙈)制おさえて(🥠)動か(🍪)なかったという。なんと(⛹)言っても蛤御(yù )門(🖊)の付近は(📣)最(💽)も激(jī )戦であっ(👛)た。この方面は会津(👙)、桑名く(🚾)わ(🎰)なの護まもる(🚗)ところであったか(🈵)らで。皇居の西南には樟く(⭕)す(🍿)の大樹があ(👳)る。築地つ(🐜)いじを楯たてとし家(jiā )を砦(💿)とりで(🤩)と(📝)する戦闘はその(💩)樹きの周囲(tōng )でことに激烈(⛵)をきわめ(♓)たという。その(〽)時になって長州(zhōu )は実に(🚯)その(📈)正反(fǎn )対を会津に見(🐂)いだしたので(➰)ある(🏜)。薩州(🔉)(zhō(🕘)u )勢なぞは別の方面にあって(🎱)幕府(fǔ )方に多(duō(➖) )大な応援を与えたけ(🏳)れども、会津ほ(🤨)ど(📛)正面(😆)の位(wèi )置(zhì )に(🥒)は(🚭)立(lì(📴) )た(🆗)な(😚)かった。ひたすら京都(🚮)の守(📭)護を(🎪)もっ(🤠)て任ずる会津武(wǔ )士(😋)(shì )は敵として進ん(📜)で来る長(🚅)州勢を迎え撃ち、(🧟)時には蛤(há )御(😰)門を押(💫)し開(kāi )き、筒先も恐れずに(🔎)刀(dāo )鎗を用いて接(🦆)戦するほ(🔠)ど(🤸)の東(dōng )北的な勇気を(🚒)あ(🚭)らわし(🐺)た(🌧)という。
前(qián )年(niá(🏢)n )、五(wǔ )人の総代(dài )が(🌉)木(mù )曾(céng )から出て来(🚇)た時、何ゆ(👘)えに一行(🔡)の嘆(🍋)願(yuàn )が道中奉(fèng )行(🚙)(háng )の容(Ⓜ)(ró(🙅)ng )いれるところとならな(🕯)かったか(🔦)。それ(🧦)は、よくよく村(cū(⬜)n )柄むらがら(🎽)を(🎾)お糺ただしの上(shàng )でなけれ(🕛)ば、容易に定(🛏)助(🚉)郷を仰せ(🍏)付けがたい(🍝)との(🐀)理由による(🏳)。しかし、五(🌕)人の総(zǒng )代からの嘆願も(🐥)余(yú(🤸) )儀(yí )なき事情に聞こ(🚆)えるからと言(yán )って、(🏼)道中(🗺)奉(🏁)(fèng )行は元治元年の二(🛄)月から(🍶)向こう六か月を限り、定助郷(🌨)の(🛬)かわ(🏴)りに当分助郷(xiāng )を許した。そ(😰)して(🛀)木(👳)(mù )曾下四宿(📒)への当(🔸)分助郷(💜)とし(📂)ては(👕)伊(yī )奈(📵)いな百十九か村、中三宿へは伊奈九十(🎥)九(jiǔ )か村、上四宿へは筑摩郡(🌿)(jun4 )ちくまごおり八十九(🆑)か村(cū(🕒)n )と安曇郡(jun4 )あず(🕦)みご(🍿)おり百四(sì )十四(🍼)か(🛃)村(cūn )を(🌊)指定した。このうち遠村(🅰)で正人馬しょうじんば(🍴)を(🔈)差し(🤽)出しかね代(dà(🐧)i )永(yǒ(🍜)ng )勤(qín )だいえい(🐷)づとめの示談(🤬)に及(jí )ぶとしても、一(yī )か(🗄)年(📧)高百石(🍋)(shí )につき(💫)金五(🔡)両の割(🔵)合(hé )より余分には触れ当(dāng )てまいとの約束であった(🐞)。過ぐる半(🎼)(bàn )年近(⛺)くの半蔵(🚃)(zāng )らの(🤟)経験に(🚭)よると、この新規(🏑)な(📍)当分助郷の(😘)村(🎦)(cūn )数が(🌎)驚(👏)くば(😅)かりに拡大(🧦)され(🌅)たこ(🔻)とは(🥍)、かえっ(🔊)て以前(❤)(qián )からの勤め村に人(rén )馬(⌚)の不参(😙)を多(duō )くす(👥)るという結果を招(🐎)いた(🍥)。これはどうして(🌳)も前(🕐)(qián )年の総(➿)代が嘆願したよ(💫)う(🐵)に、やはり東(dō(📄)ng )海(✖)(hǎi )道の例にならって(💸)定助郷(xiāng )を設置(👠)するにかぎる。道(🎻)中奉(📏)(fèng )行(🍷)に(🏅)誠(ché(🦍)ng )意があるなら(💃)、(🖐)適(shì )当な村柄を糺ただされ(👌)たい(😤)、もっと助郷の(⛎)制(zhì )度(dù(📻) )を完(wán )備し(😠)て街道(🍫)(dào )の混乱を防がれたい(🐩)。もしこの木曾十一(⛸)(yī )宿の願いがいれられな(📢)かったら、前年の総(🔅)代が(🤜)申し合わせたごとく、お定めの人馬二(🗽)十五人(rén )二(🖐)十五(wǔ )疋(yǎ )ひ(🗑)き(🔨)以外(💾)には継立つぎたてに応じまい、その余(🛋)は翌(🔼)日(rì )を待って(🤼)継(🤾)(jì )ぎ立(😜)てることにしたい。そのことに(🚛)平助と半蔵とは申(🤜)し合わ(🌡)せをし(🦌)たので(🦄)あ(🏝)っ(🎾)た。
「(🤩)夜(🆒)盗(➡)を(😯)警(🎠)(jǐng )戒(🥇)せよ。」
「青(👕)山(🖨)(shā(🚎)n )さん、あなた(🏪)の荷物(➖)は。」
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