間もなく相生町あい(♒)おいちょうの二階(🚟)で半蔵(zāng )が送る終つ(🌬)いの晩(wǎn )も来(lái )た。出発の(⛽)前(qián )日に(👦)は十一(yī )屋の方へ(🚁)移って(🚜)他(🚟)(tā )の庄屋(⏳)と(👄)も一緒(✳)になる(🥜)約(yuē )束であったからで。その晩(wǎn )は江(jiā(🎀)ng )戸出(chū )府以来(lái )の(🤹)ことが胸に集まって(🧢)来て(🌹)、(📤)実に不(bú )用(yòng )な(🥀)雑費の(⛏)みか(⬇)さんだこ(👙)とを考え、宿方総代(💶)としての(🌺)こ(🙎)ころざしも思うように届かなかっ(🚫)たことを考(🆔)える(🍡)と(🛄)、(🧜)彼(📯)は眠られ(😚)なか(🐇)った(🐲)。階下したでも多(📷)吉夫(fū(🍎) )婦(fù(🐑) )がおそく(📈)まで起きていると見(💶)(jià(🥁)n )え(🚳)て、(🍜)二人ふたりの話し(🗽)声がぼそぼそ聞こえる。彼は枕まくら(😻)の上(shàng )で、郷(xiāng )里の方の街道を胸(xiōng )に(🦕)浮かべ(🧞)た(⚪)。去る(🏴)天保四年(nián )、同じく七(qī )年(🤖)の再度(🔜)の凶(🎫)年で、村民が死亡したり離(🕺)(lí )散したりした(🏇)た(🎀)めに、馬(mǎ )籠まごめのごとき峠(⏯)の上の小駅(🖼)ではお定(dìng )めの人(🍒)足(zú(👱) )二十五人を集(👬)め(🚶)る(🔥)に(🙍)さえも(🚆)、隣郷の山口村や湯舟沢村(cūn )の加勢に(🆑)待たねばな(👄)らない(🏖)ことを思い出(🔀)した。駅長(🈷)と(❗)し(😛)て(👐)の彼(bǐ(📡) )が(🎣)世(🎥)話する宿(♐)駅(yì )の地勢を言って見るなら、上(shàng )りは十曲(⛎)峠じっきょくと(🍽)うげ、下り(❓)は馬籠(🤦)(lóng )峠(gǔ )、大雨でも降(jiàng )れば道は河原(🙃)のように(🚓)なって(🥡)、おまけに土(♓)は赤土と来ているから、嶮岨けんそな(⬇)道筋で(⭕)の継立(lì(🕵) )つぎたて(🌔)も(✅)人馬共に容易でないことを思(🃏)い出した。冬春(chūn )の雪道、あるいは凍り道な(💮)ど(🛋)のお(🙃)りはこと(🌏)に荷(⛩)物(🖥)の運搬(bān )も(🎈)困難(ná(🤴)n )で、宿方(fāng )役人どもをはじめ、伝(yún )馬(mǎ )役(💁)てんま(🥠)やく、歩(bù )行役(👸)、七(qī(📵) )里役等の辛労は言葉にも尽く(😞)さ(🛤)れ(🐃)ない(🤰)もの(🦇)の(🕙)あること(🌱)を(〽)思(sī )い(🆓)出した(🍺)。病み馬、(🏅)疲れ馬のできるの(🐽)も無理のないことを思い出(📫)した。郷里の(💡)方に(🧡)いる時(😝)こそ、宿(🧓)(xiǔ )方と(🌂)助郷村々と(🥅)の利(🍵)害(👹)の衝(chōng )突(tū )も感じら(🥩)れるよ(🧒)うなものだが、遠く江戸(🤣)へ離れ(🐗)て来て(✋)見ると、(🔂)街(jiē )道(dào )筋での奉公には皆(🈂)同じように熱(🔬)い汗(hàn )を流(liú )しているこ(🛎)と(📁)を思(⏬)い出し(👹)た。彼(😴)は郷(xiāng )里(lǐ(👥) )の街道のことを考(📹)え、江(🧀)戸を(🈺)見(⛅)(jiàn )た目でも(📎)う(🥞)一度あの宿場(💠)を見うる(🔢)日(rì )のことを考え、そこに働く(🌞)人たち(🧠)と共に(🤷)武(wǔ )家(jiā )の奉公(🖱)(gōng )を(🐨)忍耐(🔈)しようとした。
耕雲斎(zhāi )は抜(bá )き身の鎗(🈵)を(🔱)杖つ(🏫)えにし(👌)て、稲右(♌)衛門(mén )や兵(bīng )部や小(xiǎo )四郎(lá(💧)ng )と共(gò(🥟)ng )に、兵(bī(🤕)ng )士らの間をあちこ(🍯)ち(🦒)と見て回(❌)った。戦場(🐚)の(⛅)ならいで(💃)敵の逆襲がないとは言え(🍼)なかっ(🎌)た(👟)。一(🤵)同はまたに(🔬)わかに勢(shì )ぞろいして、本(běn )陣(zhèn )の(🕳)四方を固める(🛵)。そ(😂)の(🕋)時(🍗)(shí(🍣) )、耕雲斎は一手の(🦂)大将に命じ(🏫)、(🧙)味(🔲)方の死(🥓)骸(💹)しがいを改めさ(🛂)せ、その首を打ち(🚦)落(🐂)とし、思い(🌧)思いのと(☔)ころに土深(🔴)(shēn )く納めさせ(👩)た。深手ふか(🔂)でに苦しむ(🏥)も(🏵)のは十人(🧡)ばか(🌳)りある(🐡)。それも歩(bù )人(👥)ぶ(🐧)にんに下(xià(💎) )知して戸板(bǎn )に載せ介抱(bào )を与えた。こういう時(🍆)に(🚓)なくてなら(🙌)ない(✂)のは(✏)二(èr )人の従(có(🤺)ng )軍(❓)する医者(🐻)(zhě )の手(🥪)だ。陣中には五(wǔ )十ば(🚙)かりになる一(🔏)(yī(🕰) )人の老女も水(🛤)戸(hù )から(🏩)随つ(🤔)いて来ていた(🤦)が、この人も脇(🤮)差(chà )を帯(🃏)の間にさしながら、(🛁)医者たち(🗜)を助(🤴)け(🌾)てか(🦇)い(👵)がいしく(🌪)立ち(😋)働いた。
「た(😬)だいま駿(🌃)河守(🚧)は登城(💗)中(💝)であ(😣)るから(🍝)、(🛥)自(zì )分(🔬)(fèn )が代理(🙋)(lǐ(🤟) )と(🌠)してこれを申し渡す。」(🐞)
「そりゃ(🚾)、(🕹)半蔵(zāng )。老人ば(📤)かりなら(🏄)、最初から筑波山つ(🖍)くばさんには立てこもるまいよ。」
三(sān )百人ばか(🚙)りの後(🕋)陣の者(🎊)は容易に下(🔉)諏訪へ到(dào )着しない(🚼)。今度の戦闘(👇)の遊軍で、(🐐)負(fù )傷者など(🌬)を介抱す(🖤)るのもそれらの(🏵)人たち(♏)であったから、道に隙ひま(🈸)がとれて(👽)お(⛲)くれるものと知(🚝)れた。そ(🏟)の間、(🌓)本陣に集まる幹部(🎩)の(🏮)も(😖)のの中にはすでに「(🃏)明日」(🚚)の評(píng )定(😦)(dìng )がある(😹)。もともと浪士らは高(🦎)島(dǎo )城(😑)を目(mù )がけて来(lái )たもので(🤐)もない。西(xī )への進(jì(⏺)n )路を切り開くた(🍡)めにのみ、やむを得ず諏訪(🔡)藩を敵と(🚛)して(🏀)悪戦したまでだ。その夜の評定(💙)に(🏎)上った(🏉)は(🎟)、(💑)前途(tú )にどこをたどる(🔡)べ(🍮)きかだ。道は二(èr )つある(🅱)。これから塩尻峠しお(😯)じりとうげへかか(💊)り、桔梗(gěng )ききょう(🙉)が原はらを過ぎ(🔈)、洗馬せば本山もとやまから贄川(💦)(chuān )にえ(🍅)が(🌠)わ(🐀)へと取って、木曾き(🐨)そ街(🎱)道をまっ(🚉)すぐに進むか。それ(🐉)とも(🏏)岡谷おかや辰(🌨)野たつの(💹)か(🅰)ら(🔯)伊那いな道(dào )へと折れるか。木曾福島(dǎo )の関所を破る(🌲)ことは(🥢)浪(làng )士(🌁)らの本(běn )意ではなかった。二十(shí )二(èr )里(lǐ )余(🎄)(yú )にわた(🍩)る木曾(🎾)の森林の間は、(🐇)嶮(yǎn )岨け(📨)んそな山坂が(🦆)多く、人(🛺)馬の継(🏊)立(💛)つぎたて(🚗)も容易でない(👕)と見(jiàn )なされ(🍫)た。彼らはむ(🈸)しろ谷も(🤘)広く間(🎬)道(🍦)も多(duō )い伊那の方を(🛑)え(🥚)らんで、(🆔)一(🏕)(yī(⛲) )筋の血路(lù )をそちらの方に求めようと企(qǐ )てたので(🕚)ある。
「寿(🤧)(shòu )平(píng )次さん、君の方(fāng )へは福(fú )島から何か沙(🍞)汰(tài )さた(🍇)がありましたか。」
「寿平次さん、君の(😷)方(fā(🥓)ng )へは福(fú )島から(🤕)何か(🐳)沙汰さたがありましたか。」
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