で、彼(bǐ )は、ある日(🚲)(rì )、それ(🏇)とな(🍛)く子桑(sāng )伯子につい(🎆)ての孔(🐐)子の感想を求(🚲)めて見た。彼は(⭐)、もし孔子(zǐ )に諷刺の意(📂)志が(📚)あれば(🤾)、子桑伯子のことか(🎂)ら、(🔏)自然、話(huà(🙏) )は自(zì(🔊) )分(fèn )の方に向(🥃)(xiàng )いて来(📞)(lái )る、と思(sī )ったのであ(🐽)る(🥓)。ところが、孔子の答(dá )えは(🦋)極(👿)めてあ(🤸)っさりし(🕎)たものであ(🎁)った(🥙)。
さ(🔴)すが(💮)に、孔子も(😟)一(yī )寸(🐂)(cù(😿)n )当惑した。彼(🦖)は(🙋)しばら(🦑)く豚(tún )肉(🍾)を睨(🔚)(nì )んだまま考えこん(🚺)だ(🐎)。
孔子は、これ(♏)には多少(📔)意見があった。しか(🉑)し、(🈷)それを(🐅)述べて(⛵)も、どう(🏜)せ話を(💱)永(🐏)びかすだけの(🚰)效果しかない(🧖)と(♟)思ったので、
孔子は、陽貨(huò )も言葉(🥗)だけでは(😜)、な(⛏)かなか立(lì(✂) )派なことを云うものだ、(🍬)別に(🧝)逆(🧖)ら(🙆)う必要もあるま(🧛)い(🎎)、と思っ(🌪)た。で即座に、
(👠)と、もう一度(dù )彼は首(🤺)をひねっ(🐴)た。そし(🏷)て最(🚄)後に次の言葉(😳)(yè(🔍) )を思(sī )い起した。
次(cì )は子游に対する答えで(🚺)あ(💓)る。
「仲(zhòng )弓もこの(🏑)ごろは仁者の列にはいっ(🕓)たか知らないが、残念(🔗)な(📌)ことに(🥅)は弁(👒)舌の才がない。」
「たしかにそうかな。」(🏌)
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