「長州(zhō(😝)u )様(🚓)がいよいよ御謀(móu )反ごむほ(🥥)んだ(🚎)そう(🍒)な。」
こ(🕔)の挨拶(🚫)あいさつが公(🚆)用人からあって、十一宿総代のものは(🛶)一通の書付(✝)を(⛩)読み聞(wén )か(😉)せられ(🥟)た。それには、定助(zhù )郷(xiāng )じ(✌)ょ(🔯)うすけ(📇)ごう嘆願(yuàn )の趣(qù )ももっともには聞(🏿)こえ(🤦)るが、よくよ(🍨)く村方の原(yuán )簿をお糺ただしの上(shàng )でないと、容(🤓)易には仰(⚾)せ付けがたい(🎞)とある(🦀)。元来定(dìng )助(zhù )郷は宿(🔞)(xiǔ(💚) )駅の(🍰)常備人馬を補充(🐈)(chōng )するために、最寄もよ(💶)り(🌦)の(💇)村(cūn )々(🌁)へ正(🍸)人(🥍)馬(🎡)勤しょうじん(🆕)ばづとめを申し付けるの趣意(🎵)であるから(🍷)、宿(xiǔ )駅への距(jù )離の関係をよ(😴)くよく(👪)調査した上でないと(👢)、定助(📤)(zhù )郷の意(🏥)味もない(🐎)と(⛲)ある。し(🔮)か(🤹)し(🦈)三(🏇)人(😴)の総(📅)代からの嘆(tàn )願(🗾)(yuà(🐐)n )も(🥢)余儀なき事情に聞こえ(💟)る(🍭)から、十一(🕑)宿救(🤙)(jiù(👨) )助の(🌀)お手当てとして一(yī(🏏) )宿につき金三百(🛵)両ずつを下(✍)し(🚫)置(🏏)かれ(🛸)るとある。ただし、右は(🖥)お回まわし金きん(🤸)として(💞)、その(🕜)利息(🎎)(xī )にて年々各(➰)(gè(🛵) )宿(🤮)の不足を補うように心(📔)得よともあ(💎)る。別に、三(✂)人(rén )は請書う(🔴)けしょを出せと言(🛩)わる(🚦)る三通(🌋)(tōng )の書(shū )付をも(📊)公(🦑)用人から受け取(qǔ )っ(😾)た。そ(💻)れには十一宿あてのお救(🛎)いお手(👴)当て(🔭)金下付のこ(📺)とが認(🤹)したため(🖐)てあって、(🐲)駿河するが佐(🌯)(zuǒ(🌩) )渡(🏫)さど二(🐎)奉行の署(shǔ )名もしてある。
夜(yè )もは(🚊)や四つ半時を過ぎた(🏩)。浪士らは味(wèi )方(fāng )の死骸し(🥖)がいを取り片づ(♈)け(🦐)、名のある人々(🤯)は(💠)草小(xiǎo )屋の(⛎)中に引(🚥)き入れ(😝)て、(🔏)火(🐨)を(🚗)か(➰)けた。その他は死(🐅)骸のあると(🖌)ころでいささかの(🚛)火(huǒ )をかけ、土中(🤮)に(🚵)埋(mái )う(👆)ず(🏽)めた。仮りの(🌄)埋(💕)葬(📕)も済(jǐ )ん(🚐)だ。樋橋には(🛂)敵の遺(🤵)棄した兵糧や弁当もあったの(🌳)で(🍷)、それで一(yī )同はわずかに(🥠)空(kōng )腹をしのいだ(🌪)。激(jī )しい饑(⏭)うえ。激(jī )しい渇(🏙)(kě )かわき。それを癒(🔑)い(😔)やそうためばかりにも、一同の足は下(🥡)(xià(💎) )諏(🔠)訪の宿(xiǔ(🧠) )へ向い(👎)た。や(🌭)がて二十五(wǔ )人ずつ隊伍たいごをつくった(💇)人たち(📓)は樋(📯)橋を離(lí )れようとして(😇)、(🐬)夜の空(kō(📳)ng )に(🆖)鳴り渡る行進(💡)の法(🍍)螺ほらの貝(bèi )を聞いた。
夜、武田(📱)(tián )た(🧦)けだ(🤜)本陣に(🕖)あてられた片(piàn )桐(👂)(tóng )の問屋(🌫)へは、飯(fàn )田方(fāng )面(🦉)から、豊三(sān )郎(😦)が兄の北(běi )原稲雄(✝)と一緒(xù(🌿) )に早駕籠(ló(🚛)ng )かごを(🚿)急がせて来た。その時、浪士(🏭)側(📐)(cè )では横田東四郎と(🥧)藤田ふじた(🈷)小(🏗)四郎とが(❗)応接(👆)に出た。飯田藩として(🚷)間道(dào )の通過を(🅾)公然と許(xǔ(📸) )すことは幕(mù )府に対し憚(😟)はばかる(😭)ところがあるか(💱)らと言い添(tiā(🆎)n )え(🏻)な(🌁)が(🎿)ら、北原(🐡)兄弟は(🌂)町(dīng )役人(🧗)と(📔)の(🕉)交渉の結果(guǒ )を書面にして携えて来た。その書(🏂)面(🙀)には左の三つの条件が認(🧥)したためてあった。
(💼)半蔵(zāng )に言(yán )わ(😴)せると、(🐝)この水(📳)戸(hù )浪(🤳)士(shì )が(🚟)いたるところで、人の心を(Ⓜ)揺(yá(🌥)o )り動かし(㊗)て来るには驚(🧤)(jīng )か(🐩)れる(🎻)もの(📙)があ(🐰)る。高(🗺)島城をめがけ(🦕)て来(🎱)た(🐶)で(🥕)もない(🚚)もの(🍟)がどう(🏢)してそ(🧙)んなに諏(🚤)訪藩(fān )すわはんに恐れられ、戦いを(🍫)好むで(😈)もない(👫)ものがどうしてそんなに高遠藩たか(🥟)と(🚎)おはんや飯(fàn )田(🥢)藩(👸)いいだはんに(👯)恐(🏀)(kǒng )れ(🤟)られるだ(🚮)ろう(🏫)。実にそれは命(⬅)がけだからで。二(èr )百何(hé )十年の泰平(pí(😧)ng )に(🏦)慣(guà(🌀)n )れた諸藩の武士が尚武しょうぶの(🖍)気(qì )性のすでに失(shī )わ(🥜)れて(🌕)いることを眼(yǎn )前に暴露して見(🎁)せる(🏉)のも、万一の節はひとかどの御奉(fèng )公に立てと日ごろ下の者に教(jiāo )え(🍅)て(📷)いる人(rén )たち(➕)の(🤰)忠(zhōng )誠がおよ(🚎)そ(🕉)いか(🐹)な(🚀)るもの(💳)で(👳)あ(💉)るか(🎎)を(🤡)眼前(🎅)に暴露(📉)して見せ(🕕)るのも、一(🈳)方(🥈)に討死(🐪)うちじにを覚(jiào )悟(🐈)し(📇)てか(🎲)か(🍪)って(🌳)いる(📔)こん(💙)な(⤴)水戸浪士のあるからで。
お(😟)隅がそれを(🐻)半蔵(zāng )に言(🌌)って見せると、多吉(jí )は(💂)苦(🧝)笑(xiào )にがわ(🦉)らいして、(🐿)矢立(🤷)(lì(🏵) )てを腰にする(🌲)ことを忘れず(🥍)に深川(🍮)米の積(🕌)ん(🖋)である(🛺)方へ出(🧞)(chū )か(🥦)けて(🥇)行くような人(rén )だ。
「そ(🌖)うか。しからば、その方(🌎)は正武(🎏)(wǔ )隊(💴)に預ける(😚)か(❌)ら、兵(🐿)糧方ひ(🔨)ょうろうかたの(📱)供(🤨)をいたせ。」
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