av 女優 南 真菜 果8

A「へえ。」

A　われ／＼の先祖は(👫)、明るい大地の(🥇)上下四方を(🕔)仕切って(🦍)まず陰翳の(〽)世界を作り、その闇の奥に女人を籠ら(✈)せて、それをこの世(🐌)で一番色の白(😣)い人間と思い込(🍧)んでいたのであろ(😠)う。肌の白さ(😕)が最高の女性(🌼)美に缺(🚕)くべか(🛹)らざる条(🌪)件である(⛩)なら、われ／＼としては(🌆)そうす(🈲)るより仕方が(🤞)ないの(🔄)だし、それで(🛄)差支(🍩)えない訳であ(📯)る。白人の髪が(🕳)明色(😖)であ(🏁)る(👻)のにわ(😴)れ／＼の(📪)髪が暗色で(🍜)あるのは、自(🍢)然がわれ／＼に闇(🔌)の理(💎)法を教えてい(🍎)るのだが、古(🐪)人は無(📊)意(🚲)識のうちに、その(⛩)理法(🏡)に従(🦃)って黄色い顔を白く(🏡)浮き立た(🚖)せた(🧐)。私はさっき鉄漿おはぐろの(⏫)ことを書いたが、昔(⏲)の女が眉毛を剃り落(✝)し(🐞)たのも、やはり(🥅)顔(😩)を際立た(⏺)せ(🚄)る手(🥋)段ではな(👝)か(🕋)った(🙃)のか(🕤)。そして私(🐸)が何より(📳)も感心するの(🔙)は、あの玉(🆙)虫色に光る青い口紅であ(🦑)る。もう今日では祇(🎍)園(🛄)の藝妓などでさえ殆(🕔)どあ(🌔)れを使(🌈)わなくなったが、あの紅こそはほのぐらい蝋(🖼)燭のはためきを想像しな(🏆)ければ、その魅(📬)力を(⏪)解し(🛬)得な(🐮)い(📥)。古人は女の紅い(🗿)唇(🎚)を(📭)わざと青黒く塗り(🦎)つぶし(📁)て、それに螺鈿(📬)を(🕝)鏤ちりばめた(💫)の(👯)だ。豊艶な(💮)顔から一切の血の気を奪った(🗳)のだ。私は、蘭(🥦)燈のゆらめく蔭で若い女(🚿)が(💙)あの鬼火のような青い唇の間からとき(🚒)／″(👿)＼黒漆色(📵)の歯を(🚾)光らせて(🏹)ほゝ笑んで(🔢)いるさまを思うと、(🎒)それ(🥓)以上の白い顔を考えることが出来ない。少く(🚜)とも私が脳裡に描く幻影の世界で(✉)は、ど(🏠)ん(🌛)な白人の女の白さより(🍼)も白い(🎛)。白人の白(🖇)さ(🤐)は、透(🤳)明な、分り切っ(📏)た、有りふれた白(⛸)さだが、それは一種(🤹)人間離れ(🐮)のした白さ(🚫)だ。或はそ(❗)う云(📕)う(💒)白さ(🏽)は、実際には存在しないかも知れない。それはたゞ光りと(♉)闇が醸し出す悪(💲)戯で(💎)あって、その場限りのも(👱)のか(🖊)も知れない。だ(😞)がわ(🤮)れ／＼は(📈)それでいゝ。それ以上を望む(🛏)には及ばぬ。こ(📶)ゝで私(🍉)は、そう云う顔(📲)の白さを想う(📒)半面に、それを(🥣)取(🗄)り囲む(⛔)闇の色について話し(🐐)たいのだが、(🚵)もう数(🤙)年前、いつぞや東(👀)京の客(🌹)を案内し(🔁)て(🐪)島原の角屋(🐔)で遊んだ(⬇)折に(🉐)、一度忘れら(🕉)れない(♟)或る闇を見た覚(🔜)えが(🤙)ある。何でもそれは、後に火事で焼け(🛥)失(🦁)せた(🛵)「(🐦)松の間」とか云う廣い座敷であっ(🗑)た(🔎)が、僅かな燭台の灯で照らされた廣間の暗さは、小(🛤)座敷(🔸)の暗さと濃(🐬)さが違う。ちょうど私がその部屋(📫)へ(🥜)這入って行(🏣)った時、眉を落し(🔦)て鉄漿(🛥)を附けている(🥞)年増の(🤵)仲居が(🦔)、大きな衝立の前(🤪)に燭台を据えて畏(🌤)ま(🗡)ってい(📌)たが、(👛)畳二畳(🏎)ばかり(🎣)の明(⛱)るい(🌒)世界を(🗡)限っているその衝立(🐖)の後方には、(💻)天井(🔊)から落ちかゝりそうな、(⤵)高(🏵)い、濃い(🤔)、たゞ一と色の闇が垂れていて(🈲)、覚束ない蝋燭の灯がその(🚯)厚みを(🍦)穿つこ(📛)と(🤬)が出来(🤼)ずに、黒い壁に行き当っ(🔁)たように(👉)撥ね返されてい(🤢)るの(🍚)であった。諸君(📰)はこ(💆)う(🤺)云う(🤑)「灯に(💣)照らされた闇(🏹)」の色を見たこ(💼)とがあるか(💇)。それは夜(🚳)道の闇な(🤒)ど(🎍)とは(🎫)何(😤)処か違った物質(👖)で(🏳)あ(❇)って(🕯)、たとえば一と粒一(🕠)と粒が虹色のかゞ(🕖)や(🏍)きを持った、細かい灰に似た微粒子(😡)が充満して(🐊)いる(💈)ものの(🎬)ように(♈)見えた。私は(🌅)それが眼の中(💫)へ這入り(🍎)込みはしな(🐅)いかと思って(💕)、覚えず眼瞼(👷)を(🕰)し(🚫)ば(⏹)だ(🛋)ゝいた。今(👳)日では一(🏁)般に座敷の面積(⚪)を狭(🍹)く(🤖)す(🏓)ること(🈺)が(😦)流行り(🏛)、(🐖)十(🍿)畳八畳六畳と(🍾)云う(🛺)よう(🐚)な小間を(🗽)建てる(🎱)ので、仮に蝋燭を(🏑)点じ(🚠)てもかゝる闇の色は見られないが、昔の(🔥)御(🍨)殿(🅱)や(🏙)妓(🥪)楼な(💔)ど(🍿)で(🍩)は、(🖋)天井を高く、廊下を(🆘)廣く取(⬛)り、(🏰)何十畳敷(👑)きと(🥕)云う大きな部屋を仕切(💔)るのが普(😝)通であったとすると、その屋内にはいつも(🔉)こう云う闇が(📰)狭霧の如く立ち罩こめていた(🎁)ので(🍂)あろう(🔘)。そしてやんごと(📢)ない上※(「藹(🎦)」の「言」に代えて「(🚔)月」、第3水準1-91-26)たちは(😉)、その闇の灰汁あ(🍯)くにどっぷり漬かっていたの(⛓)であろ(🧔)う(🐭)。かつ(🚹)て(💙)私は「倚松(🔗)庵随筆(🎎)」の中(⛹)でもそ(🧕)の(🕍)ことを書(🚽)いたが(⛓)、現代(🔊)の人は久しく電燈の明りに馴れて(🥝)、こう云う闇(🦕)の(😟)あったこ(🗞)とを忘(🤘)れているのである。分(👕)けても屋(🈚)内(💐)の(🌠)「眼に見(🍖)え(🕊)る闇」は、何かチ(🦎)ラチラとかげろうものがあるよ(💿)うな気がして、幻覚を起し易いので(🦓)、或(🎨)る場合には(🦈)屋外の(🚗)闇よりも凄味(🔗)がある。魑魅ちみ(📹)と(🕒)か妖怪変化とかの跳躍するの(🏹)はけだしこう(🔯)云(🐉)う闇(🌆)であろうが、そ(♌)の中に深い(🐌)帳とば(🔔)り(👧)を(💊)垂れ、屏(🏠)風(🏾)や襖を幾重にも囲っ(👞)て住(🗝)んで(🎏)い(🏊)た(🏕)女(💠)と云うのも(🤧)、(⛺)やはりその(♒)魑魅(🕌)の眷(🚬)属(👠)けんぞくでは(🐎)なかった(📤)か。闇は定め(❄)し(👵)そ(🧘)の女達を十重二十重に取り巻(🦐)い(📄)て、襟や、袖口や(🥪)、裾の合わせ目や、至るところの空隙を填めて(⏹)いたであろう。いや(☔)、(🛌)事に(🏊)依(💟)ると、逆に彼(🖨)女達の体から、その歯を染め(🍤)た口の中や(🧖)黒髪の先から、土蜘(🖋)蛛つちぐもの吐く蜘蛛のいの如(🐝)く吐(🦉)き出されていたのかも知れない。

A実際、空はく(📻)っ(🌅)きりと晴(📫)れているのに、そこに反射(🙀)している(🚕)光線は、明るいな(📖)がら眼めを刺さ(⚓)すほどでなく、身に沁し(📪)み(📑)るように美し(🤖)い(🚲)。日は川の方へ(🗺)廻まわっ(😓)てい(🕰)て、町(🎣)の左側の障子に映(🥫)はえ(📁)てい(🕸)るのだが、(💭)その照り返しが右側の(🔺)方の家々の(🕢)中まで(📍)届いてい(📂)る。八百(🌑)屋やおや(👰)の店先に並べてあ(🏨)る※(「木＋（「第－竹」の「(🌝)コ(💔)」(🤗)に(📣)代(🌷)えて「丿」）(🦇)、「柿」の正字」、第(🤕)3水準(👊)1-85-57)かき(🆘)が(🔐)殊に綺麗きれ(🔽)いであ(🍄)った。キザ※(「木＋(😢)（「第－竹」(😼)の「コ」に代(🦌)え(⛲)て「丿(🥥)」）、「柿」(🐙)の正(🤘)字」(🏞)、第3水準(🐐)1-85-57)、御(🎐)所※(「(🕸)木＋（「第－(🤐)竹」(🚃)の「コ」に(🚠)代(🥃)え(🚮)て「丿(🧙)」）、「柿」の正字」、第3水準1-85-57)ごしょがき、美濃※(「(🎌)木＋（「(♓)第－竹」の「コ」に(⛹)代えて(🧀)「丿」）、「柿(🏆)」の正字(♓)」、第(⛸)3水準1-85-57)みのがき、いろいろな形の※(「木＋（「第－竹(🎌)」の「コ(😳)」に代えて「(👃)丿(💤)」）、(💍)「柿」の正(🔼)字」、(🥟)第3水準1-85-57)の粒つぶが、一(💖)つ(🌱)一つ戸外の明りを(🗻)そのつやつや(👽)と熟し切った(🏂)珊瑚(🚩)さん(💷)ご色の表面に受け止めて、瞳(🎯)ひとみ(💸)の(🤱)ように(🏬)光っている。饂飩うどん屋(🔹)のガラスの箱(😬)はこの(🔃)中に(😏)ある饂飩の(🏿)玉までが鮮あざやかであ(🐷)る。往(🧣)来には軒先に莚むしろを敷しいたり、箕み(🏻)を置いたりして(🌫)、それに消(🛀)炭けしずみが乾ほし(💺)てあ(🔹)る(🥍)。どこかで(🤨)鍛冶屋かじ(🥖)やの槌(🍝)つちの音と(🤰)精米(🆎)機(🍌)のサ(🎪)ア(🚁)サア云う音が聞(🚖)える。

A　ああ、誰(🌤)かひとり(🔯)、(👊)雇っ(🈸)て(🎽)くれたらいい。母が末の子を背(🔠)負って、用足しに外に(🎳)出かける(🎎)と、父はあとの二人の子の(♟)世話を(🕵)見なければ(🐭)ならぬ。そうして、来客(👕)が(⭕)毎日、(🥕)きまっ(🥪)て十人くらいずつ(🌳)ある。

A「老人か。」長(👿)兄(💍)は、ちょっと(🐟)考える振りをして、「よ(👫)し、そ(🐖)れにしよう。な(👧)るべく(🗒)、(💕)甘い(👎)愛情ゆた(🕰)かな、(🚵)綺麗きれ(🔮)いな(🤐)物語がいいな。こ(🤮)ない(😟)だのガ(🦄)リヴァ(🚎)後日物語は、少(🍶)し陰惨(👺)すぎた。僕は、このごろまた(🧟)、ブランド(🆘)を読み返しているのだが、どうも肩が凝る。む(🤽)ず(🎸)かしすぎる。」率(⬜)直(🔝)に白状してし(🦊)まっ(👮)た。

A一、(😝)美佐子は当分世(📌)間的には要の(🤙)妻で(🛹)あ(🎈)るべきこと。