漫画《クリレス 分割》2行目ライン
クリレス 分割あらすじ
「(📣)仁というものは(🌦)、そう遠くにあるものではな(🧑)い(🏷)。切実(shí )に仁を求め(💧)る人には、仁は刻下(xià(😰) )に実(shí )現(xiàn )されるのだ。」
○ この(🎫)章(🔆)の(🍹)原(yuán )文(wén )は、よほど言(🏁)葉(✋)(yè )を補つて見ないと(📏)意味が(💺)通じ(🔸)ない。特(tè )に前段(🔪)と後段とは一連の孔(kǒng )子の言葉になつて居(jū(🔉) )り(😩)、(🐊)そ(🏀)の間に意味の連絡がついていない。また、後段(duàn )においては周(💲)(zhōu )が(🕐)殷(💰)に臣(chén )事(📸)したことを理由に「(🍼)至(🆖)(zhì )徳(dé )」と称(chēng )讃し(🈳)てあるが、前段に出(❎)ている武王は殷の紂王(👏)(wáng )を討(🎱)(tǎo )伐(⏫)した(🈶)人であるから、文王時代に対(🎡)す(😫)る称讃と(🧡)見るの外はない。従つ(🛷)て「文王」とい(🛀)う言葉を(🙃)補つ(🤜)て訳(yì )す(🤡)るこ(🍏)ととし、且つ賢臣(ché(🎄)n )の問(🦐)題で前後(hòu )を結びつ(👪)けて(🆓)見た。しかしそれでも前後(hòu )の連絡(luò )は(🎥)不(bú )充分である。というのは、文(🔀)王(🎰)の賢(🕖)臣(chén )が武(🤯)王(🌿)の(🕛)時(♏)代に(🐦)な(🤾)ると、武(🥃)王をた(💄)すけて殷を討たせたことになるか(🥋)ら(🤠)である。とにか(🍶)く(🤛)原文に何等かの錯誤(🐰)(wù )があるのではある(🧣)まいか。
すると、公西華(⛎)こうせいかがいった(🍭)。――
二(è(🧒)r )五(wǔ )（二(èr )三(sān )〇）
先(xiā(🐚)n )師はこ(🏒)れを聞(wén )かれ、門(mé(🏦)n )人たちにたわむれて(🔜)いわれた。――
「文王(📔)がなくな(💶)ら(🖲)れた(🌯)後、(🤢)文(wén )と(👟)いう言葉(yè )の内(🤪)容(🥨)をなす古(📉)聖(🐮)の(🔯)道は、天(😸)意(💍)によって(🚒)この私に継承されて(⛅)いるでは(❣)ないか。もしその文をほろぼ(🥊)そうとするのが天意であ(🔺)るな(📇)ら(😹)ば、何で、後の世に生れた(🐯)この私に、(🐍)文(wé(🌛)n )に(📶)親しむ機会(huì )が与(yǔ )えられよ(🛡)う。文をほろぼす(🔊)まいとい(🐊)う(🐆)のが(🚁)天(🌶)(tiān )意であるかぎり(😐)、匡(kuāng )の人(😶)た(✳)ちが、いったい私に対して何が(🧒)出(chū )来ると(🚘)いうの(🏖)だ。」(⤴)
「(🌁)さあ、何で有(🔙)名(míng )になってや(🏗)ろ(🈚)う。御ぎょにす(🎓)るかな、射しゃ(🗑)に(🥣)するかな(😠)。やっぱり一(🎒)番た(🚇)や(🏢)すい御ぎょぐらいにしておこ(💚)う。」
「寒さに向うと、松(🏯)柏(bǎi )の常盤木であること(🚾)が(👠)よくわ(💩)かる(⛓)。ふだん(😅)はど(👥)の(🕚)木(🤮)も一様に青(🚯)い色をし(🍧)ているが。」
おの(🍭)のくここ(😄)ろ。
(🔑)先(🐂)師が顔淵のこと(🌰)をこういわれた(🥏)。――(🐽)
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