日本《オナニー 回数 男性》2行目ライン
オナニー 回数 男性あらすじ
（そうだ、(🏄)あの眼だ(🤒)！）
「(🙂)で、わし(🔃)は、違わないようにな(🛰)さるがよい、と答えて置い(🌤)た。」(🕹)
「全(🈵)く惜(🏈)しいでは(🌸)ご(🆔)ざ(🌺)いま(🎾)せんか、(✋)こうして田(🕢)(tián )圃に仂かせて置くのは。」
陽貨は、そう(👝)云(yún )って(🚇)、(😿)非常に緊張した顔(yá(🌔) )を(🎼)して(📛)、孔(kǒng )子(🧀)の答をまった(⬅)。
孔(📘)子はそん(🛹)なことを考(kǎo )えて、(🐯)いい機会の(🍪)来るのをねらっていた(💺)。
（あの眼(🛫)に(🥗)ぶ(🚨)ッつかる(👥)と、俺は喉も手も急に硬(😘)ばって(🏮)来るような気(qì(🥊) )が(🤓)する(✳)んだ。今(😽)(jīn )日もたしかに(💦)そうだ(🧗)った(🚠)。俺の手が(🐸)狂(🉐)い出(📲)した(🚶)のは、奏楽の(⏱)最(🉐)中に孔(🕣)子の眼にぶッつかってからのこと(📴)だ(🀄)。）
４むろん(🕰)彼(bǐ )は、仲弓の問題(tí )にかかわり(♊)なく、これまでにもその点に力を入(🥏)れて門人たちを教育して(🍎)来たのである。彼(🖖)がつと(🎄)めて「利(🔫)(lì(🥝) )」について語ることを避け、た(🥀)またまそれを語ることが(🥪)あっても、常に天(💧)(tiān )命とか、仁とか(🚏)いう(🦎)ようなことと(⏰)結(✴)び(🚿)つけて(🙄)話す(😤)ように(🚫)注(🎆)意(📎)して(👃)来たのも、(🚼)そのためであ(🤗)る。また彼は、(🦎)機(❔)会あるごとに、門人(rén )達の我(wǒ(🏉) )執を戒めた。そ(🏫)して、「(🥕)５自己の(💜)意見にこ(👧)だわっ(😯)て、無(🛺)理強いに事を行(háng )ったり(⛎)、禁止し(🛢)たりするのは君子の(📽)道でない(🈺)。君子(🚾)の行(háng )動を律するものは、たゞ正(zhèng )義あ(⛽)るの(🈶)みだ。」と説き、６彼自(📩)身、(🌕)細心の注意を払って、臆(🧕)断を(♌)去り(🤞)、(📷)執着(zhe )を絶ち(👥)、(🥠)固陋を矯た(🔱)め(🧜)、他(tā )と(🤜)の対立に陥らぬ(🍃)ようにつとめて来たもので(🐾)ある。
門人たちは、牛に(🕡)は大して興味がな(✡)かっ(💾)た。しか(🥔)し(🎽)、孔子(🐞)(zǐ )にそ(🤘)う云われて、(⌚)仕(shì(🥕) )方な(📖)しにその方(fāng )に眼をやった。
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《オナニー 回数 男性》よくある質問
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Q6《オナニー 回数 男性》評価:
A「何云(🐈)ってるん(🚛)だい(🏓)。徒(🆓)らなんか(🥔)しやしな(🙉)いよ。お友達に見せてや(🥇)ってる(🌒)んじゃないか」
Aそれより文荷斎どの、一露(🔳)斎どのが一(🈶)番ずつおうたいな(🍿)され(🍊)、また若太(🎫)夫どのゝまいなど(♊)が(🎉)ござりました(🎬)が、その(📁)ほか(🏘)にもなか／(🗼)＼おたしなみの(🦌)ふかいおか(🛸)たがいら(🧔)っしゃい(🕯)まして、おさかず(🏢)きの(⛪)かずのかさな(🛎)るにつれ、みな／＼この世のま(🕳)いおさ(👄)めうた(❔)いおさめにたっしゃ(🏺)な芸を(🛣)御(🥄)披(🧑)露におよ(🌪)ばれ、遊興のかぎりをつくされ(🌱)ますの(🤘)で、御酒宴の(🥛)席は夜がふけるほどにぎやか(🍫)に相成あい(⏹)な(🖖)り、いつ果て(🕘)る(😏)こと(🤾)かわかりま(🔅)せな(🤷)んだ。そのうちに(㊗)一人、「梨花一(🕤)枝りか(🖇)いっし雨を帯び(🍗)た(➖)るよそほ(🐢)ひ(🐿)の、雨を帯(😠)びたる(🐌)よそほ(🐍)ひ(💻)の」(📰)と、(👋)一座のかた／″(🕵)＼(🏹)がおもわず鳴りを(🎻)しずめますような(🙂)美音をはりあ(🐔)げて(🍱)う(🅾)たわれ(🐩)ました(😚)のは、朝露軒と(🌾)申される法師武(🙁)者でござりま(🔴)した。こ(🚌)のお(🅾)かたはなにごとにも(🌋)器用でおいでなされ、(🌖)琵琶、(🏣)三味線などもみご(🍖)とにおひきなされますところから、わたくしもかねて(🥨)じっこん(💩)にねがっておりま(😲)したの(🏢)で、(🛳)ふしまわしのたしかなこと(📝)はとくよりぞんじて(♋)おり(🧚)ましたな(🌡)れども、いまの(😦)楊貴妃のうたの文(🧦)句に耳をかたむけておりますと、「(🔄)雨(😎)を帯(🚌)びたるよそほひ(🙈)の(👉)、太液(🔱)たいえきの芙(🙈)蓉のく(❓)れ(🎒)なゐ、未央びおうの柳のみど(🥡)り(🛠)も(🏒)、(🧒)これにはい(🚶)かでまさるべき、(🦌)げにや六宮ろくきゅうの粉黛ふんたいの、顔(📧)色がん(🔸)しょくの(🍆)なきもことわ(👥)りや、顔色のなきもこと(👊)わり(💩)や」と、そ(🥇)うおうたいなさ(🛹)れ(🀄)るでは(📴)ござりま(🚎)せん(🚆)か。もとより朝露軒どのはそんなおつもり(🆑)ではござ(⛄)ります(🏇)ま(🛫)いけれども、(⚡)きいて(🍅)お(🐬)りますわたくしの身には(🤞)、お(🎢)くがた(📺)の御きりょう(💹)をうたっておられるようにしか受け取れ(🏐)ませぬ(🍕)の(🏗)で、あゝ、それほどにお(🛸)うつくしい花のかんばせも、こよ(⛱)い(🐨)をかぎりに散っ(🌹)ておしま(♟)いな(🥢)さるのかと、この期ごにな(🐐)っていまだに(🔑)未練がきざ(💰)してく(💿)るのでご(🔊)ざ(➿)りま(👱)した(⚡)。すると(🔹)朝露軒どのは(🦋)、「あれ、あれにお(💨)る(📳)座頭(🍣)はしゃみ(🧟)せ(🗻)んを弾きまする(🍵)ぞ、おくがた(💫)のおゆるしを(👁)いたゞいて、あれにいちばんうた(🎲)わせ(🥧)てごらんなされ」(🗡)と(🥊)申(🛍)されまし(🔤)たので、「弥(🗜)市、えんり(🙄)ょする(🍕)こと(💁)はないぞ」と(🆔)すぐと(🎷)のさまのおこえがゝりが(🐦)ござりました。さればわたくし(👺)とてもい(📬)ま(🌈)は(💋)何をか御辞退い(🚸)たし(🚝)まし(📺)ょう、これこそ(🍪)自分(🏫)のの(⏹)ぞ(🌽)むとこ(😐)ろと、さ(🕢)っ(🎨)そく(🎆)三(👲)味線を(🌔)手にと(🚩)りまして、「君ゆゑなみだはいつ(💌)もこぼるゝ」とれ(🚟)いの小歌をうたいま(🎐)した(🧣)。「い(🐅)や(🏤)、いつ(🍐)もながら巧(🚎)者なものだ(🐄)な(📳)、では(🎹)それがしも弾いて(🤑)みよう」と申されて、つぎには朝(📩)露(🛄)軒(⌛)どのがそ(🐐)のしゃみせんを(🏵)おとり(💴)な(😭)され、
A その日も私は、(🐽)う(🐂)わべは、やは(📲)り同じ様に、坊や(🤵)を背(🥨)負っ(😚)て、(🎫)お店の勤めに出かけました(🏍)。
A「(👶)だから(📮)、(🌾)そこが、(🍺)微妙な(🎤)とこ(🗨)ろなの(🦔)です。七ジタツ(⏬)。それでもういい(🎢)のです。」大久保のは(👕)かりごとはこ(🤡)まか(🦈)すぎて、わか(📋)りに(🎿)くかった。けれども、と(🔝)にかく私は北さ(👢)んに、一切をおまかせした(🕒)の(✈)だ。と(👩)やかく不服を言(😽)うべき(👦)でない。
A さて(📠)、この舌切(🎸)雀(🏏)の主人公は、日本(🎥)一どころか(🧣)、逆(🛄)に、日本で(🔮)一ばん(🆕)駄目な男(🏬)と言つてよいかも知れぬ。だいいち、(🌟)からだ(🛷)が弱い(🦍)。からだの弱い男といふものは、足の悪い(🌬)馬(🌌)より(🙆)も、も(✡)つと世間的の価値が(🚒)低いやうで(😿)ある。いつも(⬅)力(⤴)無い(💆)咳をして、さうして顔色も(🧀)悪く、朝起きて部(🚨)屋の障子(🤐)にはたきを掛け、箒(🎋)で(🏐)塵を(🗡)掃き出す(🦇)と(🎡)、もう、(🌳)ぐつたり(📽)して、(🎬)あ(🏏)と(Ⓜ)は、一日一ぱ(🕸)い机の傍で寝たり起きたり何やら蠢(💶)動(🍽)して、夕食(🏋)をすますと、すぐ自(👛)分でさ(🌅)つさ(📗)と蒲団(🚊)を引いて寝てしまふ。この男は、既に十数年来(🥠)こんな(🕶)情無い生活を続け(🎥)てゐる(🏄)。未だ四(🎒)十歳にもな(🚄)らぬのだが、しかし、(💀)よ(😱)ほど前から(🚈)自分の事を翁と署名し(🍮)、(🈵)ま(🚘)た自分の家の者にも「お爺(👂)さん」(❄)と呼べと命令してゐ(🛋)る。まあ、(👲)世捨人とでも(🗑)言ふべ(🌍)きものであらうか。しかし、世捨人(🥎)だつ(🖼)て、お金が少(🔽)しでもあるか(🍋)ら、世を捨てられるの(🦌)で、一(🚡)文無(🏁)し(🛁)の(🛥)そ(❇)の日暮しだつたら、(📉)世を捨てようと思つ(🈶)たつて、世の中の(🚳)は(🔷)うか(💩)ら追ひかけて来て、とても(💽)捨て切れるものでな(🦑)い。この(💄)「お(🌋)爺さん」も、い(🔼)まはこんなささやか(🚁)な草の庵(🤪)を結んでゐるが、もとをただせ(🔖)ば(😥)大金持の三男坊で、(🍤)父母の(🛴)期待(💨)にそむい(🎣)て、これとい(🌮)ふ(🛋)職(🐫)業も(🚫)持た(🚀)ず(🥎)、ぼんやり晴耕雨読(🤠)などとい(🔄)ふ生(🍽)活をしてゐる(🔍)う(🔘)ちに病(🧢)気になつた(🔠)りして、このごろは、父母をは(🏳)じめ(🕣)親戚一同も、こ(🌴)れを(🔵)病弱の(♑)馬鹿の(🎞)困り者と称してあ(👘)きらめ、月々の暮し(💝)に困ら(🚈)ぬ小額の(🤝)金を(〰)仕送(💪)りしてゐ(🤸)ると(🗻)いふ(❌)やう(👯)な状態(🐇)なのである。さればこ(🍄)そ、こんな世捨人み(⛎)た(🙋)いな生活も可能なのであ(🔅)る。いかに(🥟)、草の庵とはいへ、まあ、結構な身分(💫)と(❤)申さ(🚄)ざる(😄)を得な(🚇)いで(🦋)あ(📵)らう。さ(🥈)うして(💽)、そんな結構な(😳)身分の者(🔃)に限つて(👷)、あまりひとの役(🖨)に立たぬものである。からだが弱いのは事実のやう(🆖)であるが(🎸)、しかし、寝てゐ(🛷)るほど(🏦)の(🧞)病人では無いのだから、(👀)何(🦂)か(📤)一つくらゐ積極的仕事の出来(🚠)ぬ(😅)わけはない筈である。けれ(⌛)ども、この(🐟)お爺さんは何もし(📲)ない。本だ(🌑)けは(😟)、(⏲)ずいぶん(👣)たくさん読ん(🐣)でゐ(🈹)るやうだが、読(🍵)み次第わすれて行(🐡)く(🍋)のか、自分の読(🛵)んだ事を人に語つて知らせるといふわけ(🔇)で(🗝)もな(🏛)い。た(🍈)だ、ぼん(🌹)やりしてゐ(🔨)る(🍳)。これだ(🧗)けでも、既に世(🚫)間的価値がゼロに近(👿)いのに(🍹)、さらにこ(💞)のお(💋)爺(🧥)さ(🚸)んには子供が無い。結婚し(🐀)ても(📅)う十(🔳)年以上にもなるのだ(⛲)が、未だ世継(🍊)が無いの(🎯)である。これ(🐼)で(🗄)もう(🕘)完(🌚)全に彼(🎷)は、(😊)世(🍒)間人と(🕚)して(💍)の(💽)義務を何(🥓)一つ果して(🐯)ゐ(⤵)ない、といふ事にな(😤)る。こ(⤵)んな張(🐉)合の無い亭主に(🚺)、よく(🚶)も(🕋)まあ十何年(🤭)も連添う(🔙)て来た(🌾)細君といふの(🚨)は、どんな(🛫)女か、多少(💜)の興をそそられ(🥃)る。しかし、その草庵(🌼)の垣根越しに、そつと覗(🔒)い(🎺)てみ(➗)た者は(🈺)、(🍠)なあんだ、とがつかり(🙁)させられる。実に何(📸)と(🤤)も、つまらない女だ。色がま(🍩)つ(🦂)くろで、眼はぎよろり(🔳)とし(💛)て、手は皺だら(🕡)け(😯)で(🎖)大きく、そ(👎)の手をだらりと前に(✋)さげて(🍩)少(🤚)し腰をかがめ(👈)ていそ(🔁)がしげに庭(🏮)を(🚍)歩いてゐるさ(🌘)まを見(🚯)ると、「(🎨)お(👎)爺さ(🚟)ん」よりも年上ではないか(🏞)と思は(🍳)れるくらゐであ(👒)る。しかし(🕸)、今年(🕟)三十(😄)三の(🌊)厄年だといふ。このひ(⬛)とは、もと「お爺さん」の(😗)生家に召使はれてゐ(✡)た(😍)のであるが、病弱のお(🚛)爺さんの世話を受持たされて、いつしかその生涯を(🛌)受持つやうになつてしまつた(🏁)のである。無学である。
Aまアちゃんは例のぞん(🌥)ざいな口(📟)調(🏳)で(🥋)、ナ(🏝)オミの(💵)うしろに突っ(🚙)立ったまま、(💳)眩ま(🍻)ばゆい彼女の盛(💬)装(🕧)を上からしげしげと見おろし(🈴)て、
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