「(🌻)然(🐦)し(👽)、お(🚼)前達のよ(😰)うに、血統(tǒ(🤖)ng )な(👱)ど(🍀)問題(tí )にしない人(🌩)が(🐬)あると知(zhī(🕷) )った(😴)ら、彼(🤸)(bǐ )も喜(🚤)ぶにちがいない。わしも嬉(🔙)しい(🥙)。……7(📀)いや君(jun1 )子(zǐ(🌵) )というものは(🍬)、人の美(😤)点(💛)(diǎn )を助長して、決(⏰)(jué )し(✂)て人の欠(💬)点に乗ず(👸)るよ(🚉)うな事(shì )はしな(🙍)いも(📧)のじゃ。然し世の中には(🌄)、(🗜)兎(tú )角そのあべ(⚫)こ(🕞)べを行こうとする小人が多(duō )くてのう。」
孔子(🙅)は、むろん(🎚)それを聞き(😶)のがさなかっ(🔉)た。彼(📛)はき(👪)っとなってその門人に(⛎)い(📺)った。
「この辺に一寸こ(🕋)れだけの牛は見つかりま(🎃)すまい(👋)。」
孔子は(🕯)踵をかえした。そして、赤毛(máo )の牛を指さしながら、再(💺)びいった。
孟(mèng )懿(yì )子の父は孟(mèng )釐子もうきしとい(㊗)って、(⛽)す(🦒)ぐれた(🔮)人物であり、その臨(🥠)終には、(🏦)懿子(🏡)を枕辺(🔻)に呼(hū )んで、そのころ(🏙)まだ(🗒)一青年に過(🧥)ぎなかっ(♐)た孔子の(🔥)人(🆎)物を讃え(📌)、自(zì )分(fè(🔃)n )の(💼)死後に(🎯)は、かなら(👑)ず(✳)孔子(🛶)に師事(shì )するように言(yán )い(📢)のこした。懿子(zǐ )は、父(fù )の遺言にしたがって(🚋)、それ以来、(🖲)弟(dì )の南宮敬淑なんぐう(🏌)けいし(🛂)ゅく(⛽)とともに、(🕢)孔子(zǐ )に礼(lǐ )を(🚋)学(🏭)んで来たので(🚝)あるが、彼の学問の態(tài )度(dù )には、少しも真(✊)面(miàn )目さがなかった。彼が孝の(🦇)道を(🏪)孔(kǒng )子(zǐ )にたずねた(🅾)のも、(🌪)父に対(🥄)する思慕の念か(🍤)らと(🤧)いう(⛲)より(🤶)は、その祭祀(🤨)を荘厳(🚉)にして、自分の権勢を誇(👼)示(🍇)し(🦖)たい底意(yì )からだ(✖)った(⏸)、と想像されている。
これ(🎀)も別(🍸)にむずかし(😜)い(🐉)こ(🅱)と(✌)で(🏄)は(😾)ない。子(zǐ )游にいささか無(wú )作法(fǎ )な(♒)ところが(🚥)ある(🛃)の(🦖)を思い合(🎐)(hé )せると、(🐬)孔(🥐)子(🦂)の心持もよくわか(🏘)る。
9 子貢(🥀)問う。師(✒)と商とは孰れか賢(ま(♌)さ)れる(👳)と。子曰く、(🙎)師や過ぎたり(🗨)、(📦)商や及ば(🐋)ずと。曰く(🎊)、然(rán )らば則ち師愈(まさ(🛡))(🕋)れる(💴)かと。子曰く、過(guò )ぎたるは猶お及ば(🔖)ざるがごとし(🛹)と。(先(🏻)進(🎳)篇)(🦉)
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