三人(🕜)の庄(zhuāng )屋(🐒)が今度(🤱)の江戸出府(🐈)を機会に嘆願を持ち出したのは、理由の(🛐)な(💹)いこ(🐭)とで(🎐)もない。早い話が参覲(🛃)交代(🥠)制(zhì(📜) )度の廃止は上か(❗)ら余儀(yí(🔡) )なくされたばかりでな(🏗)く、下から(🎇)も余儀(👀)な(🔆)くされた(😹)もの(👣)であ(🏏)る。たといその制度の復活が幕(🏿)(mù )府の(🐮)頽(tuí(🛅) )勢たいせ(🥚)いを挽(🔘)回ばん(🍨)かいす(🕍)る上からも、またこ(🍞)の深刻(🙄)な不(🏃)景気から江戸を救う(🗺)上から(❇)も幕府の(🌽)急務と考(🍰)えら(😰)れて来(lái )たにも(🥐)せよ、繁(fán )文(wén )縟礼はんぶんじょ(💒)くれいが旧(🥚)の(🎴)ままであったら(🏑)、そのた(🔎)め(📄)に(🤓)苦(🖨)し(🤠)む(🌡)ものは地(🎯)方の人(rén )民であった(⛩)からで。
筑(zhù )波(🏖)つく(♋)ばの(🏟)脱走者、浮(😎)浪の徒とい(🥀)う(🌹)ふうに、世(🈲)間(🔕)の(🎍)風(fē(🏰)ng )評のみを真(zhē(📡)n )ま(🦂)に(🎢)受けた(🤦)地(dì(🍲) )方人(🛫)民の中(🕚)には、実(🖊)際に浪士の一(🛎)(yī )行を迎え(🏩)て見て旅籠銭(jiǎn )はたごせん(😼)一人(📌)前弁(biàn )当用共にお定(dìng )めの二百五(wǔ )十文ずつ払(fǎn )って(😶)通るのを意(💠)外とした(❔)。あ(🏫)るもの(👼)はま(⏸)た、一(yī )行と共に動いて行(🎌)(háng )く金の葵(kuí )紋(wén )あおい(🐇)もんの箱(⛸)、長柄(bǐ(🌌)ng )ながえの傘か(🐢)さ、御紋付(🔞)きの長持か(🏨)ら、長棒の駕(jià )籠かごの類たぐ(🕘)い(🔦)まで(🍢)あ(🐦)るのを意外として、まる(🔽)で(🍋)三、四十万石の大(dà )名(mí(📘)ng )が通行の(🚭)騒(sāo )ぎ(⏫)だと言(yán )うものもある。
「あれが筑波で(🏼)す(🏝)かね。」
「今夜の(🐒)お客(kè )さまの(🎮)中には、御老(🗝)人も(🍜)ある(🥪)そうだね。」
第十章(zhāng )
(📼)耕雲(👔)斎は抜き身(shēn )の鎗(🌫)を杖つえにして、稲右衛門(mén )や兵(bīng )部や(👆)小(🥧)四(😩)郎と(♍)共に、兵士らの間をあちこ(🌕)ちと(➖)見(jià(👇)n )て回(huí )っ(👜)た。戦場のな(👟)らいで敵(🥗)の逆(nì )襲がない(🦔)とは言えなかった。一(yī(👮) )同はまた(♓)にわか(🤸)に(🏎)勢(👘)(shì(😝) )ぞろ(🔗)いして、本(❕)陣(🍼)(zhè(💋)n )の四方を固める。その(🤬)時、耕(gēng )雲斎(zhā(🎲)i )は一手(shǒu )の大将(🌪)に(🕓)命じ、味方の死骸(hái )しが(🐘)いを(🧝)改め(🔀)させ、その首を打(dǎ )ち落(luò )と(✏)し、(🐆)思い思(🤝)いのところに土深く納め(🍤)させた。深手(shǒ(🌪)u )ふか(🐂)でに苦しむものは(📣)十人ば(Ⓜ)かりあ(🔬)る。それも歩(🏷)人ぶにんに下知(zhī )して戸(hù )板に載せ介(jiè )抱を与えた。こうい(🏯)う(🔶)時にな(🎰)くて(🎼)ならないのは二人の従軍(🎾)する(🕹)医(yī )者(🚸)(zhě )の手だ。陣(🎭)中には五十(🦑)(shí )ば(🌭)かりになる一人の老(😻)女(nǚ )も(🌉)水戸から随ついて来てい(🔠)た(🐃)が、この人も脇(🖐)(xiàn )差を帯(dài )の間にさしながら(🤑)、医(🥉)者たちを助けてかいがい(⛓)しく立ち働(dò(👡)ng )いた。
この真(zhēn )木(🏂)和泉の死について、(🌥)景(jǐ(🏫)ng )蔵の所感(🤶)もそ(✨)の手紙(🏒)の中に(🤴)書き(🔡)添(tiān )えてある。尊王と攘(🆓)夷との一致結合をねらい、(🎮)それに(🔠)よって(😾)世(🛷)態(tài )の変革(gé )を促そうとした(🎶)安政以来の志士の運動(🎄)(dòng )は、(🎈)事実においてその中心(👇)の人物(📇)(wù )を失っ(⛵)たとも言ってある。平(píng )田門(mén )人(rén )として(⛪)の自分ら(📈)は―(🚐)―(💁)ことに後進な自分らは(😯)、(🖋)彼(👸)(bǐ )真木和泉(quán )が生(🌧)涯(🕛)しょうがいを(⏮)振り返(fǎn )って見て(💟)、もっと自(😅)分(fèn )らの進路(🐁)を見さだ(🦅)むべき時(🏛)に到達し(🖌)たと言(🤢)ってある。
「半蔵さん、それ(🎰)じ(🔽)ゃわ(📿)たしは失礼(lǐ )します。都合(🌰)さえついたら、あす出直して来ま(🐀)す。」
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