その場はそれで済(⛽)んだ。しかし仲弓に(➗)対(🤩)する蔭(♟)口(🥍)はや(🥊)はり絶え(🍭)な(➿)かった。いうこと(💗)が(🚥)なくなると、結局彼(bǐ )の身(💷)分がどうの、父の(😹)素行がどうのとい(📃)う話(huà )になって行った。むろん、そんな話は、今に始まっ(🔧)たことで(⛅)はなか(📔)っ(🥩)た。実をいうと、(📹)孔子(🏄)(zǐ )が仲(zhòng )弓(gōng )を特に称(😉)揚(🤷)し出し(🤨)たのも、その人物が実際優れていたか(🐜)らでは(🕙)あったが、何と(🔋)かして門(🌻)人たちに彼の(🍌)真価を(❇)知ら(🎄)せ、(📱)彼の身(🚠)(shēn )分や(📑)父に関す(🛁)る噂を話(🚩)題にさせ(🍿)な(🥂)いようにしたいためであった。ところが(📞)、結(🎼)果はかえって反(🎅)対(🌷)の(🏘)方に向いて行(🐳)った。孔子が彼(bǐ )を讃めれば讃(zà(👨)n )める(🐭)ほど、彼の(💶)身分(🍹)の(📜)賎しい(🦏)ことや、彼(bǐ )の(🈸)父の悪行が門(🥝)人たちの蔭口の種になるの(⛴)だっ(👻)た。
孔(⏮)子(zǐ )は(🥨)、一こ(📘)ろ定(dìng )公の信(🔛)任(🕌)をうけて(🎨)、中(zhō(⛪)ng )都の宰とな(🎃)り、司(🏂)空(kōng )となり、つい(👢)に大司冦(🎲)(kòu )となって(❔)、宰相(xiàng )の職務をも摂行(💞)す(🤡)るように(💋)なった(👴)が(📢)、この間、(♟)彼(🧠)はたえず(🕛)三(😈)(sān )桓の労力を殺ぐこ(🏏)とに努(nǔ(🍼) )めた。そして(🦉)、ど(🍡)うなり、叔しゅ(🆕)く・孟もうの二(èr )氏(🚆)を(🔐)閉息(xī )せ(🦇)しめることに成(🎟)功(♌)(gōng )したが、お(👃)しまいに、(👛)季氏(shì(🈺) )を押(🈺)(yā )さ(💴)え(🛩)る(🎋)段(🐼)になって、計(jì )画(👠)が水泡に(🚵)帰し、一(yī )方、(🛍)定公は斉(✳)(qí )の国の誘惑に乗って(👵)、季氏(🕑)ととも(😃)に(♒)美(měi )女にたわむれ、(⬛)宴楽にふけり(💂)、いつと(🐠)はなしに彼(bǐ )を疎(🚻)んずるようになっ(🌿)た(🌯)の(🔜)で、彼(🌸)も、つ(🆓)いに(🤤)望みを魯の政(zhèng )治(🖇)に絶(🥍)ち(🍝)、職(🧚)(zhí )をしり(⏳)ぞい(🔡)て漂浪(làng )の旅(🔸)に出(🖋)るこ(🍷)とに(⏮)なったのである。
陽貨ようか、孔子を見(jiàn )ん(🤧)と欲す(🍌)。孔子(🥌)見まみえ(🐮)ず。孔子(zǐ )に豚いのこを帰おくる。孔子其の(🔏)亡きを時(shí )として、往きて(🆘)之(🌘)を拝す。諸(🥏)これに塗みちに遇う。孔子(🔋)に謂いて曰(🐎)く、来(lái )れ、予われ爾(🛋)なん(🛄)じと言わんと。曰く、其(qí )の(🏻)宝(bǎo )を懐(huái )きて其の邦を迷わ(👄)すは、仁と謂うべきかと(🕤)。曰(👴)(yuē )く、(📂)不(🏗)(bú )可な(😥)り(🥜)と(💟)。事を従うを好みて(🕥)亟しばしば時(shí )を(🔧)失(shī )うは(🧜)、(🍀)知と謂う(🈲)べき(🛺)かと(🚴)。曰く、不(📯)可なりと(😤)。日(💠)月(📅)逝(shì )き、歳我(🤾)と与にせずと。孔子(👶)曰(🎨)(yuē )く、諾だく、吾将まさに(🐢)仕え(🈲)んと(🌱)すと。
「(🤕)こ(🏸)れまで通(tō(🥩)ng )りではい(🤒)けないのか。」
「(🚖)お買い上げになるのでしたら、(🕑)すぐ(🧐)あたって見ましょうか。」
もう(📩)一(🏂)つは、子(zǐ )夏の問い(😐)に対する答え(🎣)だが、(🗳)そ(❣)れは、(👣)
「なるほど、よくわかり(😵)ました。私(sī )も(🐭)なるべく早(🌈)(zǎ(🤞)o )く、よい君(❓)主を(♏)みつけて仕(🌫)えたいと存じています。」
「それは、(🛅)もう度々のことで、(👕)私としても考(⏯)(kǎo )えず(😚)には居(jū )れ(🚮)ま(🤢)せ(🌪)ん。」
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