「篤(dǔ )く(🧔)信(🚋)じて学問を愛せよ。生死をかけて(😵)道を育て(🚚)よ。乱れるきざしのある国(❎)には(💥)入(🚴)らぬが(🕝)よ(🏽)い。すでに乱(luà(👢)n )れた国には止ま(🎑)らぬがよい。天(tiān )下に道が行(háng )われてい(⛷)る時には(📉)、出でて(🚩)働け。道がすたれている時には、(💆)退い(⛅)て身を守(🍲)れ(🚠)。国に道(👞)が行わ(🐫)れていて(🌘)、貧賎(💳)であるの(🔄)は恥(chǐ(🎮) )だ。国に(⛓)道が行(✴)われな(🆘)いで、富貴で(🆚)ある(🙍)のも恥だ。」(📆)
「君子は気持が(🙂)い(🌎)つも(🥑)平和(🏰)でのびのびとしている。小人は(🏠)いつもびくびくし(👾)て何かにお(⛱)びえ(👏)ている。」
二八((🏨)二三三)
○ 前段と(🍭)後段とは、原(yuá(🏥)n )文では一(🥑)(yī(🎂) )連の孔子の言葉にな(😌)つ(🍍)ているが、内容(📙)(róng )に連(🚟)絡が(⛰)ない(🎤)ので、定説(shuì )に(🐣)従(🐍)つて二(èr )段(👻)に区(🐾)分(fèn )した。
先師はめったに利(🥥)益(yì )の(💆)問題にはふれられなかった。たま(📃)たま(⛱)ふれ(🦑)ら(🏚)れ(🙊)ると、必(bì(🤬) )ず天(🥤)命(🌾)とか仁(rén )とか(🍋)い(🔭)うことと結びつけて話された。
一(yī )八(🍣)(二二三)
一一(🌚)(yī(👹) )((🌛)二一六)
八(二(èr )一三)
「その地位にいなくて、みだりにその職務のこと(🏏)に(😞)口出し(💁)す(👹)べきではない。」
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