源吉は自(🥤)分(fèn )の考へが、皆(jiē )に何(hé(🐼) )んとか云はれる筈だと思つ(🐳)た(🥏)。百姓は後へ(🐐)ふん(🎱)ばる牛のやうだつた。理(😫)窟で、さうと分(➿)(fèn )つてゐても、(🙈)中々、(🍞)おい(🚼)それと動(🎛)かなか(💥)つた(⛷)。けれど(🚴)も源吉(📌)はそん(📎)な(👙)ケチ(🤝)な、中途半端な、方(🌋)法はなん(🎴)になるか、と(💡)思つた。何(👧)故、そこ(🤼)から(🍀)、もう一歩出ないのか、さ(🚱)う考(kǎ(☔)o )へた。
か(🏈)う(🐋)いふ風(😈)に決つたことを、(🏣)實際にやつてゆく(🏋)ための人間(📎)と(🕹)か、細則(🤭)、具體(tǐ )的(de )な方(fā(💤)ng )法、さ(🤨)ういふ(🐣)ことは(🚛)、(📙)三、四(😿)(sì )人の重立(lì )つた人((😼)その中には校長先生も入(rù )つ(🤐)た。)で(🗻)決めて、すぐ皆に(🥨)通(💎)知することに(🍕)した。そ(🐥)れでその(🤭)日(rì )の集合(hé )が終(zhōng )つた。
源(🥠)吉が入つてく(🥣)ると、母親(⛷)は、
(🍮)顏を見(jiàn )知つてゐた(💀)踏切番(fān )が(💞)、柄に卷(⏫)(juà(👂)n )いた(🕘)白旗をもつて、出てきた。
母親が、ポツリ、ポツ(⏲)リ云(yún )ふのが、源吉の胸に、文字(🍒)通り、ぎぐり/\(⛽)刺(💭)さりこんで行(háng )つ(🍴)た。
またやかましくなつた(🚓)。地(🎄)主のことを惡(🏪)(è )く(🎼)云ふものや(👐)、そ(⛺)れ(🏔)を然し何處(chù(👞) )か(🛍)で擁(🈹)護してゐる(🦂)ものや、(🧚)さういふの(👣)が、(🏊)お互(hù )にブツ/(🦍)\云ひ合(hé )つた。中には、ブ(💏)ツキラ棒に興奮して、※(🐄)(「(🛎)廴(🏗)+囘」(🎫)、第4水(shuǐ )準2-12-11)はらな(😲)い口で、吃(chī(🎠) )り(🐳)な(🎂)がらしやべるも(🏰)の(🛴)もあつた。が、(🤕)さういふやうに(🛠)色(sè )々の(🍚)ことを(😨)云ひな(⛔)がら、然し「どう(🏖)する」といふ(🐻)ことになると百(bǎ(🌦)i )姓(xìng )達は、ちつとも分つ(⬛)てゐな(📢)い(🕘)やうに見(🍀)えた。石山は壇上に立つたきり(🧟)で、だま(👅)つ(💠)て(🏚)皆(🤥)のしやべるのを聞(📠)い(🌞)てゐた。石(shí )山(shān )は、(👶)皆の一番(😄)(fān )後の板壁に、(🚪)先生が寄り(💳)か(😣)ゝ(🍀)つ(😉)てゐる(🌽)のを(🕎)見(☕)た(🔻)。それから(🦑)少し(🍟)離(⬜)れた窓際(jì )に、源(👤)(yuán )吉が腕(🈵)をくんで、がつしり立つてゐ(👉)るの(🛫)を知(😰)つ(🀄)た。皆の眞(zhēn )中頃にゐて(🚺)、何か(🔋)腕(wàn )を振つてしきりにしやべつてゐる片岡と(🌡)いふ百姓は、此(🚸)前(🍿)、地主の(⬆)お孃さんが遊(🅱)びに來(lá(💺)i )たとき、石狩川に落(🤥)(luò )ちた、その時(shí(🆚) )それを助け(🍒)に飛込(rù )んで、自分で(🍌)半(🥒)分(fèn )死ぬ(🧙)目に會つた(💱)男だつた(🎪)。が、大(⛎)部(🍚)分(🔙)の百姓(🥡)(xìng )は、ポカーンと口をあ(🙁)いて、誰か云(🚗)ふのを(👀)、代る(🏾)代り、聞き(⚓)惚(hū )れてゐた(🚐)。
皆(😀)は駐在(⛑)所の角につながれて(⬇)ゐた、空(kō(🍗)ng )になつ(💘)た馬橇(qiā(🏇)o )に(📯)背中を(🗃)圓くし(🐁)て(🚱)乘(💳)る(🐔)と、出掛(♉)けた(🔊)。なぐられたあ(✝)とに、寒(hán )い風が當ると、ヒ(🎳)リ/\とそこ(🤼)が痛(tò(🤜)ng )んだ。吹雪(xuě(🗂) )いてゐ(🚎)た(🍆)。町外れに出る(⏱)と、それが遠慮(🦗)なく吹(🥕)き(🤣)まくつた。皆は外套の上に(😴)、む(☕)しろ(😂)やゴザ(🃏)をかぶ(⬅)つて、出來(🛳)るだけ身體を縮(suō )めた(📪)。一臺、一(🐿)臺、元(yuá(👞)n )氣なく暮方(fāng )の、だ(✍)ん/\嚴しくなつてゆく寒(😒)氣の中を、鈴(líng )をなら(🔱)しながら歸つて行つた。誰も、(🎀)何も云はなかつ(😼)た。お互(🕕)はお互の顏(yán )も見なか(🏥)つた。見(jiàn )ようともしなかつ(🌇)た。
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