――(📶)誰(shuí )もない。ぢ(🔲)や俺(ǎ(💪)n )だちは生きるんだなあ。そした(✉)ら、俺だちは俺(ǎn )だちの方法(🐶)を(🎥)實行するんだ!
仕(shì )事(➖)が終つてから、母親が皮(🎩)(pí(🚳) )をむいて(🎱)置い(🆑)た馬(🚖)鈴(🐣)薯(shǔ )を大きな鍋に(🌋)入(🎦)れて(🍆)湯煮を(🦍)した。すつか(🈵)り煮(🔏)え(😹)た頃(qǐng )そ(🎀)れを笊(🛢)にとつ(⏲)て(🌕)、上(shà(🌍)ng )から鹽を(😃)か(⏯)けた。母親(qīn )と(❎)源吉が爐邊に坐つて(🧛)、それを喰つた。う(🎺)ま(🌟)い(🔖)馬鈴薯は、さうい(🕳)ふ(🥛)風に(🏷)して煮ると「粉(fěn )を吹い」た。二人は熱(rè )いのをフウ/\吹(🎼)きながら頬(jiá(🌍) )ばつた(🎳)。母(🏹)親は、源(🌊)吉(jí )の向側に、安(😆)坐(🐡)をかいて(👣)坐つて(🌨)ゐた。が、一寸(🖍)すると、芋を口にもつて(🛁)行(háng )きな(🕠)がら(🐀)、その手が(🐡)口元に行かずに、……(👝)母(mǔ )親は(🔔)居眠(📪)りを(🔆)してゐた(🕊)。が、(😚)手がガクツ(🦔)と動(dòng )くので(🈲)、自(zì )分にか(🖱)へつて、とにかく(😹)芋(💀)を口に(🏆)入れるが、口を(🆗)もぐ/(🦃)\させ(♍)てゐ(🍆)るう(🔜)ちに、――(🍕)の(🌷)み下(📇)さないで、口(kǒ(🤡)u )にため(🥔)た(⌛)まゝ(🥝)、又(🕺)(yò(🎰)u )居眠(mián )りを始め(🏪)た。
鼻血を出し、それ(🔄)が顏一(🌦)杯につ(😿)いてゐて、鐵(tiě )道線路の(🏸)轢(🤢)死(🗞)人が立(🕡)ち上つてきた、(💷)とい(🌴)ふ風にみえるものもあつ(😲)た(🖍)。顏一杯が紫(zǐ(🍑) )色に(🕛)は(🏅)れ上(shàng )つて(🔤)、眼(🌀)が(🗣)變に(♑)上ずつて(♿)ゐるのや、(🗄)唇をピク/\ケイレンさせて入つ(🍘)てくるものもあつた。皆は次の順(💐)番のくるのを、身(shēn )體(tǐ )を硬直さ(🎓)せながら(🙉)、反(fǎn )つて、妙にう(👒)つろな氣持で待つて(🃏)ゐた(🔈)。
「表おツかねえで。んに、寒いわ。」半分泣き聲で由が云つた。
(🛠)長い冬が來た。百(🤙)(bǎi )姓(🥀)(xìng )は今年の(💯)不作の埋合せを(👙)しなければならなかつた。
爐(👄)(lú )に(🗻)くべてある木(🕛)が時(shí )々パ(✅)チ(🔤)/\とはねた。その音で、母親が(🎷)時々(⛩)、少(💩)し自(🏍)分にかへつた。源(🔤)吉(jí )はものも云(👜)はずに(🍀)、芋を喰つてゐ(👃)た。何か考へ事でもしてゐ(🐀)るやう(🍦)に、口を機械的(de )にしか動(🥝)かして(🌌)ゐ(🔅)なかつた。
が、何時(shí )の間にか、そ(🚒)の生命のもとでの(😭)やうな土(tǔ(🗳) )地(dì )が(👃)、(🔻)「地(dì )主」とい(🚱)ふ(🛂)ものに(🤔)渡つてゐた。父親は、こと(🔹)に、死ぬ(🔡)前、そ(👄)のこ(🗯)と(🧓)ばかりを口(kǒu )にして、グヂ(📌)つてゐた。源吉(jí )は(😾)、(🚴)それをきく度に、子供(🧘)ながら、(📘)父(🕒)親の(🏿)氣(👫)持が分ると思つ(📉)た。源(yuán )吉が地主(🧔)(zhǔ )の(🙊)足(👁)にかじりついたの(🐻)は、さう無意(🍬)味な(🔥)理(📇)由(🕺)から(📈)ではなかつた。「(💹)畑は百姓(🏓)のも(🎤)ので(🛠)な(🤟)ければならない。」さう文字(🐹)通り(🧙)はつきりではな(🌋)くても、このことは、(🐀)源(🐶)吉は(⏮)十(shí )一(yī )、二(èr )の時(🧐)(shí )から、(🥠)父親の長い(📏)經驗(yà(✔)n )と(📣)一緒に考(🔊)へて(🕯)きてゐた。
然し二(èr )分も(🍑)し(🥌)ないで、(🏌)歸(👫)つてきた。醉つ(🈳)た(🦉)眼をすゑて。土間(🎽)に立つてゐた。それから表(🚀)の方(🚊)を一寸(cù(🎲)n )見(jiàn )た。そ(😲)して(😠)、(🥍)何か考へ惑つ(😊)てゐ(😚)た(🥙)。が(🐧)、チエツ(🎓)! と舌(shé )打ちす(🖲)ると、家へ上つた(🔊)。源(🥚)(yuán )吉はすぐ、(🎅)押入れから、垢でベト(🛐)/(🔧)\に(🐁)な(⛅)つ(🎍)た丹前を(❄)とり出(🏮)して、それを頭からかぶると(🛄)、寢(🚇)てし(🥋)まつた。由は、(🐄)隅の方(fāng )で、(🛶)さ(🛶)ういふ兄(xiōng )を、半ば恐れ(🐉)ながら、(😭)然し(🛳)じい(🛺)と見てゐた。
源(yuán )吉(jí )は齒をギ(😕)リ/\かんでゐた。くやしかつた。憎(zēng )い! たゞ(✈)口(👀)惜し(👛)かつ(🏑)た(😁)! たゞ憎(zēng )く(❗)て、憎(⬇)(zēng )く(🎓)てたまらなかつた。源(yuá(🎂)n )吉(jí )は始(shǐ )めて(💑)、(⛎)自分た(❄)ち(🥫)「百姓(🛄)」といふものが(👋)、どういふも(🌌)の(🤾)であるか(😤)、(🔄)といふ事が分(❇)つた。――(🍨)「死んでも、野郎(láng )奴!」と思つた――。源吉(jí )は、ハ(🎅)ツキ(🛴)リ、自(⛔)分たちの「敵」が分つた。敵(⏱)だ! 食ひちぎつ(🐤)てや(🏨)つ(🍧)ても、(🌞)鉈(🃏)で頭を(😗)たゝき割つて(🌓)やつても、顏の(😥)眞中をあの鎌(🔤)で滅茶苦茶(chá(🎽) )にひつかいてや(🚜)つ(💆)てもまだ足りな(💿)い(✉)「敵」を、(🤡)ハツキリ見た。それが(🐊)「巡査」といふものと、手をく(🧗)み合はせてゐる「からくり」も! ウム、憎い! 地主(🥂)の野郎(🐞)! 源吉は齒を(🗝)ギ(🧚)リ/\(⛩)かんだ。
「全(quán )然((🐘)ま(🐸)るツき(🧖)り)(🚑)地主さ納(🔥)(nà(🌶) )めねえ方がえゝべよ。」と云(yún )つ(🏎)た。
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