「長居は(🏂)無用だ。」
七月二(➰)十九(jiǔ )日(rì )はち(😶)ょう(🐯)ど(🚥)二(è(🚛)r )百十(🚈)日の(🚤)前日(🔖)にあたる(🏢)。半(😢)蔵は他の二(è(🀄)r )人ふたりの庄屋(👚)と共に、もっと京(jīng )都の方(🚚)の事実を確かめ(🌮)たいつもりで、東(dōng )片(pià(☕)n )町(dīng )ひが(🔔)しかたまちの屋敷に木曾福(🕣)(fú )島の山村氏が家(jiā )中衆を訪たずねた。そこでは京(jī(📨)ng )都(♈)まで騒動(🏩)(dòng )聞(👅)き(🏰)届(🧒)け役なるものを仰せ付けられ(🥍)た人があって、(🏭)その前夜(🚈)にわかに屋(wū )敷を出立(🧒)し(🌍)た(➡)とい(⚓)う騒ぎ(🚷)だ。京(jīng )都(😲)合(🈶)戦の真相もほ(🤖)ぼその屋(🔛)敷へ行ってわ(Ⓜ)かった。確かな(👪)書面が名古(⏺)(gǔ )屋のお(🚴)留(✴)守(shǒu )居(🎻)からそこに(🦌)届いて(⛳)いて(🆒)、(👨)長(🌘)州方の敗北(bě(🌂)i )となったことも(🤥)わかった。
「でし(📲)ょう。何かの願掛(guà )がん(🗿)がけで、親たち(📈)がわざとあ(⏳)んな男の(📟)子(zǐ )の服装なりを(💀)させて(🔜)あ(📽)るんだそ(📢)うです。」
三(🚁)(sān )百人(rén )ばかり(➗)の(💣)後陣の(🎹)者は容易(😛)に下諏(👷)訪へ到着し(🔉)ない。今(🧘)度(🛹)(dù )の戦闘の遊軍で、(🎴)負(fù )傷者など(🐿)を介(❇)抱するのもそれ(📌)らの人たち(🌱)であ(🛀)った(💳)から、道(dào )に隙ひまがとれておくれ(👝)るものと知れた。その間(jiā(📘)n )、本(běn )陣(🔕)に集まる(🖋)幹部のも(👂)のの中(🏥)にはすでに「(🎒)明日」の評定が(🍋)ある。もとも(🧝)と浪士らは(🕝)高島城を目(🔉)がけて来たものでもない。西への進(jì(✝)n )路(🔟)を切り開くためにのみ(😪)、やむ(📄)を得(dé )ず諏訪(🈸)藩を敵として悪戦し(🧜)たまで(🐰)だ。その(👋)夜(🌬)の評(🚏)定に(📞)上っ(🎢)た(🕶)は、前途にどこ(🅿)を(🔊)たどるべき(🏳)かだ。道(dào )は二つある。これから塩(💣)(yán )尻(🐧)峠(gǔ )しお(🐃)じり(🆔)と(🔪)うげへか(🕚)か(🚕)り(🅱)、桔(🚈)梗ききょ(🈚)うが原はらを過ぎ、(🕔)洗馬(🐡)(mǎ(🎵) )せば本山もとやまから贄川(🖋)にえがわへと取って、木曾(💷)きそ街道をまっすぐに進むか。それとも(🐤)岡谷おかや辰野たつのか(💃)ら(🥅)伊那いな道(dào )へと折れるか。木曾福島の関(🥛)所を破ることは浪(🖐)士ら(📈)の本意(⛺)で(🤖)は(😆)なかった。二(🚼)十(👧)(shí(🍼) )二里余にわたる木(mù )曾の森林の間は(🎓)、嶮(yǎn )岨け(🐅)んそな(🐌)山坂が多く、(🛵)人(🐫)(ré(♒)n )馬の(💻)継(jì )立(lì(⌛) )つぎ(🚩)たても容(🐫)易でな(🦇)いと見(🖌)なされ(❔)た。彼らはむしろ谷も広(guǎng )く間道も多い伊那の方(🚄)をえらんで(⤴)、一筋の血路をそちらの方に求めようと企(qǐ )てた(🚺)の(👶)で(🎃)ある。
両国をさし(👝)て帰(📙)っ(🎺)て行(🐭)く平助を(🌽)送りなが(🌘)ら(🛤)、半蔵(😌)は(❣)一(🏐)(yī )緒(xù )に相(😛)生町あ(🔚)いおいちょうの家を出(🏹)た(🌼)。不(bú )自(♒)由(yóu )な旅の身で、(🔙)半(bàn )蔵に(🍰)は郷里(lǐ(💸) )の方から届く手(🍙)紙の(🌨)こと(🤾)が気にかかっ(🚇)て(🗺)いた。十一(yī )屋(⏱)まで平助と一緒に歩(bù )い(🍕)て、そのことを隠(🈯)居によく頼(👰)みたい(🚩)つ(♋)もりで出(🙊)(chū )た。
一(💩)、(📄)飯(🍮)(fà(🖐)n )田藩(fān )は弓矢沢の(🐱)防備を(💂)撤退する(⏩)こと。
半蔵(zāng )に言(yán )わせると(🌕)、この(🔺)水戸(hù )浪士がい(✔)たるところで、人(💯)の心を揺(yáo )り(🌅)動かして来るに(📱)は(🕍)驚(🥦)(jīng )かれる(👁)ものがある(🌸)。高(🍾)(gāo )島城(⛔)をめがけて来たでも(⛸)ないも(🙆)のが(🙌)どうしてそんなに諏訪(fǎng )藩(fān )す(👽)わはんに恐れられ(🐦)、(🥠)戦いを好むでもな(🔭)いものが(🍑)どう(👋)してそんなに高(👆)遠(🎣)藩たかとおはん(🏗)や飯(🎇)田藩(fān )いいだは(🏫)んに恐(🎳)れられるだろう(🐼)。実にそれは命がけだか(🏓)らで。二(èr )百何(hé )十(shí )年(💞)の(🦁)泰平に(🦒)慣(❌)れた諸藩の武(wǔ )士(⛄)が尚武しょうぶの気(🚺)性(xìng )のすでに失(shī )われていることを眼(📴)前に暴露(🎑)して見せるのも、万一の節(🥖)はひと(🍨)かどの御奉(fèng )公に(📓)立て(📛)と日ごろ下(🌖)の(🍬)者に教(jiāo )えている人たち(🚥)の忠(zhōng )誠が(♟)およそいかな(🗺)るもので(🚦)あるか(💹)を眼前に暴(🎭)露して見せるのも、(🚮)一方に討(🌟)死(sǐ )うちじ(📅)にを覚悟してかかってい(🏌)る(🏢)こんな水(➕)戸(🚀)浪士(🍿)のある(🍨)からで。
(🌒)旧暦(lì )十一(yī(⏩) )月(🖐)(yuè )の末(⌚)(mò )だ(🐫)。二十六(liù )日(👾)(rì )には冬らしい雨(yǔ(🎞) )が朝から降(jiàng )り(🤨)出(📖)した。そ(🌏)の日の(💉)午後に(🆚)なると、馬籠(lóng )宿内の女子(👅)(zǐ )供で家に(🔟)とどま(😨)る(🌮)も(📏)の(🏅)は少なかった。いずれ(🚕)も握飯むすび(🔯)、鰹(🀄)節かつおぶしなぞを持って、山(🥠)へ林(🌌)へ(🤜)と逃げ惑う(⬜)た。半(🥩)蔵の家で(🌨)もお民は(🦅)子(zǐ )供や下女を連(lián )れて裏の隠居(🐫)所まで立(lì )ち退(🏦)のいた(🍏)。本陣の囲炉(lú )裏いろりばたに(🐰)は(⤴)、栄吉(jí )、清助(zhù )をはじめ、出(📠)(chū(😻) )入り(😦)の百(⭐)姓(xì(🎒)ng )や下男の(🧑)佐(zuǒ )吉を(📐)相手(shǒu )に(🥫)立(lì(🐤) )ち(🤸)働くおまんだ(😴)けが(📱)残った。
し(🚃)かし、道(dào )中(zhōng )奉行の(💪)協(xié )議中(zhōng )、(🏸)協議中(⏫)で、庄(🐒)屋(🌍)側から(🎶)の願いの筋も容易に(👝)はかどらなかった。半蔵らは江(🤟)戸の町(dīng )々(🦅)に山(😭)王(🚩)社さんのう(👕)しゃの祭(jì )礼の来(😥)るころまで待ち、月(⌛)を越えて将(jiā(😏)ng )軍が天(tiān )璋院てんしょういんや和(😭)(hé(🎮) )宮(🌒)様(yà(📜)ng )か(🕰)ずのみや(⚓)さまと共に新た(⚓)に土木の落成(ché(🥉)ng )した江戸城(😂)西丸(wán )へ(🤡)田(🛰)安御殿たやすごてんの方(🛸)から移るころま(📉)で待った(🛩)。
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