漫画《彩 城 ゆりな えろ》2行目ライン
彩 城 ゆりな えろあらすじ
「これで(👿)、ともかく(♈)も、こ(👵)この生(shēng )活(huó )設計が(🈯)お(📮)たがいのものと(🐣)してできあ(🔟)が(🚆)った(😱)。おたが(🎎)い(💉)のものとしてでき(🎙)あがった以(❤)上、そ(🌆)れがうま(👍)くいかなけ(👣)れば(🧝)、おたがい(🤦)の責任(rèn )だ(📋)。むろん(🕓)こ(🦒)の設計は、(👁)明(⛪)(mí(🏝)ng )日からの(🥤)すべ(🕸)り出しに、いちおうの(👥)よりどころを与え(🃏)たま(🍲)で(🐀)で、これが最(zuì )上の(🎹)ものである(📶)とは保(bǎo )証できない。だか(📚)ら、だんだ(🍙)んやっていくうちに(🏵)、不(🎪)都合な(♏)点があれば、いつでも(😧)修(🕚)(xiū(👁) )正しよ(🍬)うし、ま(😦)た、新(xī(🅰)n )しい(📕)案が出て、それがいいものであれ(🦂)ば(🤙)、どしどし(⬅)と(🔱)り入れて行くこと(🏩)にしたい。そうい(🕳)うこと(👯)をや(🥐)るのも、やはりおたがいの責任だ。あらた(🚇)めて言う(🛁)が、友(yǒu )愛(🚩)と創造(zào )、この二つ(🔅)を精神的(👗)基(🥏)調と(🥡)して、こ(👲)れか(🐙)らのおたが(🔽)いの生(🥎)活(huó )を、すみからすみ(❣)まで磨(🏞)みがきあ(📡)げ、い(🤙)きいきとした、(🐦)清らかな、そして楽(lè )しいも(🐇)のに(⏹)育てあげて(🏽)い(🍛)きたい(🔷)と(✊)思う。」
「(🌝)そりゃあ、(💆)あべこ(🍈)べだよ(🦉)。あん(💓)な人(🍷)だから(🚆)、郡の団長(zhǎng )なん(🎮)かになりたがるんだ。」
二人(rén )が午(🥣)前中(zhōng )に来(lái )る(😅)と(😌)すれば、も(㊙)うそろ(🛫)そろ(👭)来るころだ。めいった顔(yá )は見せ(💒)たくない。いっそ門(🤭)の(👵)そとまで出(❕)て愉快(kuài )に自(zì )分のほ(🎖)うから迎むかえてやろう。あと(🤽)はあたって砕くだけるまで(🗿)のこ(💊)とだ。――かれは(🤭)冒険ぼうけ(👢)んと(🚏)も(🐹)自棄じきともつか(🐤)ない気持(👴)ちで、自分自(🦄)身をはげまし(🔓)たのだった。
次郎は、(🍪)思(👺)いきりドアをあけ、
次郎(😉)は近づいて行(📲)って声(🥫)をかけた。
かれには、(💮)まっ(✡)たく自(➡)信がなかった。白(🌼)(bái )鳥会時代の(✖)心の(♍)修練(liàn )も、友愛塾の助手として(🦍)の(✏)現(xiàn )在(🙍)(zài )の信(📏)念も、こ(🚵)う(🦋)し(🥄)た場(🔴)合の態(tà(🎎)i )度を決定するには、(🥌)何の(🐐)た(🧚)しにもならなかっ(💯)た。かれがこれまで信奉しんぽ(🍎)うもし、実践(jiàn )じっ(😜)せんにもつ(🚒)とめ(🥊)て来た、友愛・正(zhèng )義・自(zì )主(😐)・自律・(💚)創(chuàng )造(🧥)、といったよ(🧘)うな、社会生活の基本(🔹)的徳(🌵)目とくも(🐛)くは、今の(➿)かれには、全(💪)く力(🔭)のない、空疎くうそな(🚻)言葉の羅列られつでしかなかっ(🏭)た。そ(🧡)して(🥔)そこに気(🌮)がつく(👭)と、かれはいよいようろたえた。
日(rì )曜(🎪)日(rì )は、特別の(🏫)計画(huà )がないかぎり、朝(🗝)食後か(🧗)ら(🕌)夕(🚲)食(🈯)前まで自由外(🗨)出というこ(🎎)とにな(🎖)っていた。東京見物を一つの大きな楽しみに(🐔)して(➿)上京して来た塾生たちは、(📱)最(📉)初(🤹)の夜(🗑)(yè )の懇談会(🏅)(huì )こんだんか(👆)いで、ほと(🌱)んど議論(🕣)の(🌦)余地なく、満(🐺)(mǎn )場一致(😲)い(😾)っちで(🐈)それを決議(yì(🏁) )してい(🚍)たのだっ(👯)た。
飯島は、それ(🎎)まで(⛺)、や(🕣)はり入(🚼)り口(kǒu )の階(🏀)(jiē(😋) )段に立(🍧)(lì )って、何かと指図さしずがま(🌧)し(🈂)い口(💃)をきいていた(🦄)。しかし、次郎が雑巾をも(📐)って大(🔆)便(bià(🛬)n )所(❤)の中にはいったの(🧤)を見る(🔀)と、さすがに(🦂)気がひ(⛽)けたらしく、指図する言葉のはし(💤)ばしがにぶりがちになり、何か(👲)しら気弱(ruò )さを示し(💓)て(⚪)いた。
そ(📛)れから、朝倉先(xiān )生(🕜)(shē(♌)ng )は、何かおか(🔫)しそうにひ(🏞)とりで笑っていたが、
静坐のあとは(🃏)遥(🈷)拝(🎂)ようはい(🌗)だった。――これは皇(huáng )大(📹)神(🐻)(shén )宮こうたい(🐌)じ(🔑)んぐう(🎳)と皇居(jū )こう(🌚)きょに対する儀礼ぎれいで、その当時(shí(📍) )は(🛃)、極(🤷)左きょく(🕵)さ分子(zǐ(➗) )や一(yī(🌃) )部(🚗)のキリスト(🌤)教徒以外の(🏤)全国民によっ(🎎)て(🏈)当然(rá(🥐)n )な国民(mín )儀礼と(😶)認められ、(🔠)集団行(🌧)事においてそ(🏅)れを欠くこ(➡)と(🛃)は、国(guó )民常識(📱)に反(fǎn )するも(🥢)のと(🐪)さ(➿)え考えられ(👡)ていた(🧑)の(🥛)である。
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