百(bǎi )姓の二、(👫)三人は、(🔯)先生(🥎)の使(💔)(shǐ )ふ(🏨)「團(tuán )結」といふ(🙂)聞き覺(👈)えた言葉(yè )を(🐣)使(shǐ )つて、叫んだ(🛌)。
一(🥕)(yī )番(fā(🤭)n )先頭(🍩)に立(lì )つてゐたのが(🍦)、いきり立つてゐる(🙈)馬の手綱を力(🚉)一杯に身(shē(🦕)n )體を(🔰)後にしのらして引きな(🌼)がら、踏(🎏)切番に(🎫)、(🕵)汽(qì )車をきいた。
地(🦑)主の家(🏬)へ(🍊)行(🏝)つた(🥍)方は、家の中から野良犬(🥅)(quǎn )でも「たゝき出(chū(📵) )される」やう(🤔)に、上り端に腰もかけさせずに、そのまゝ「たゝき(🔞)出」されて(🤕)、戻(tì )つ(🅾)てき(🌤)た。
間。
「赤(🐶)子あか、(👦)んで墮おりたのか(🌍)?」と、ひよいときいた。
「(🍜)えツ(🍷)※(感(🕊)嘆符(😱)(fú )二つ、1-8-75)」皆(🐥)、ギヨ(🏊)ツ! として、瞬間、だんまりの表情(qíng )人(🥜)形のやうに、立ちすくんで、前(⭐)(qián )方(🌛)を見た(🍈)。――巡査だ! たしか(✨)に巡査だつた。
卷舌(shé )で、馬の手(shǒ(🔎)u )綱をとる(🖕)のが聞えた。後から來た(♟)仲(zhòng )間と何(hé )か話してゐる(✈)。走つてきた馬が、いきり立(lì )つて、首を高くあげなが(🚊)ら、嘶(👑)いた。鈴は、後から後からと聞えてき(📖)て、(📯)十二(èr )、(🕯)三(sān )臺もとまつた(😆)らし(🍽)か(📚)つた。由は、窓から(📨)覗いて(🤧)、(🗡)何頭來(lái )た(🌘)とか、誰々だとか、(🌳)一(🌃)つ/\云(🔟)つて母に(🐆)知(zhī )らせた(🌲)。表(biǎo )の騷ぎはだん/\大きく(😰)な(⛷)つて(🔼)行(🐓)つた。馬(🚱)(mǎ )の(🥩)いなな(📪)く聲や鈴の音や、(📑)百姓達が(🚍)、前や後(💚)(hòu )の(🚇)仲間(🐢)を呼(hū )び交は(🔒)すやうに(♋)し(👮)やべつてゐ(🍣)るのや、それ等(🤗)が(👰)一(yī )つにな(🗜)つて(📧)、ど(🔦)よ(💢)めきになつて聞えた。由(💤)は、(🚩)うれしが(🛰)つて、窓(chuā(🛏)ng )にぴつたり顏をあてながら(💑)、一生(🔌)懸命(mìng )に表(🗄)(biǎo )を(🌍)見てゐた。母親は、獨(dú )言(🥠)の(🖨)やう(✂)に、「罰當り(🕧)」とか、「ふんとに碌(lù )でな(🚞)し」だと(😪)か云(🎒)つた(🐘)。表へ(☝)は出(chū )て見なかつた。
先生は小(😸)(xiǎo )便(biàn )をし(🥃)ながら(💬)、「や、お晩。」と、何(hé )時(shí )ものザラ/\した(🌊)聲(shē(🌁)ng )で云つた。
(🔇)石(🏊)山は(🎱)そこで、(🤥)出て(🐦)行(háng )つた。――俺だ(🌦)ちのし(🚾)なけアなら(🕹)ない事は、も(🔚)う決つてゐるのだ。それ(🕎)をしな(🔘)かつたら、明日(rì )食ふ米が(🚦)なくなつて、俺だちは死ななければならない事だ(🕠)けだ。――俺だちはどうしても死(🦊)んだ(✂)方(🏂)がいゝ(😑)と思つて(⭐)ゐるものは手をあげ(😜)てくれ(🕕)。さう云つた。
源吉は齒を(💯)ギリ/\かん(🕴)でゐた(📙)。くやしか(🐠)つた。憎い! たゞ(📳)口惜(xī(😛) )しか(🤺)つた! たゞ憎(zēng )く(🏔)て、(🛄)憎(zē(📊)ng )く(📘)て(🤑)たま(😓)らなかつ(🕺)た。源(yuá(🙂)n )吉は(🏳)始めて(🤡)、自分(fè(🥩)n )たち(🥚)「百姓(💡)(xìng )」(🚢)といふ(😃)ものが、ど(👌)う(🕗)い(📗)ふもので(🐘)あるか(🕋)、とい(🛢)ふ事が分(fè(⬆)n )つ(✡)た。――「死(🏷)んでも、(💜)野郎奴(nú )!」と思つた――。源吉は、ハツキリ(🏓)、自(🕳)(zì )分たちの「敵」(💍)が分つた(🕘)。敵だ! 食ひ(⏺)ちぎつて(🌳)やつても、鉈(tā(🥘) )で(❇)頭をたゝき割つ(🈷)てやつても、顏の眞(🌊)(zhē(🔝)n )中(🖕)をあの鎌(🚇)(lián )で滅茶(🎧)苦茶に(📺)ひつ(👹)かいてや(♑)つて(🖥)もまだ足(zú )りな(🛩)い「敵」を、(🎉)ハツ(🐚)キ(🕉)リ見た。それが「巡査」といふも(📿)のと、手(🎌)をく(🚪)み合はせてゐる「(🆗)から(🔸)くり」も! ウム、憎(zēng )い! 地主の野郎! 源吉は齒を(🔆)ギリ/\かんだ(🚈)。
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