「朝倉先生(👴)にお別れするから(😫)かい(🏟)。」
「朝(📙)倉先生(😵)が待っておいで(🐋)だ。」――昨日(💸)(rì )父にそ(🌚)う言(🍡)われ(😧)た(📟)ことが、彼(😄)(bǐ )に(♊)は一日気(🛑)にかか(📶)っていた(🕶)。し(💻)かし、なお一層(🏰)気にかかって(❓)いた(🛁)のは、(🗳)血書を(🕉)書いた自(🍕)分のことを先(xiān )生が「か(👞)わいそう(📝)に」と言われ(🍛)たと(🦅)いう(🈯)ことだった(🌵)。最初(chū )この言(🚔)葉を父の口を(🎌)と(👬)お(😗)してきいた時には、そ(🐲)れがあまりにも予期(💶)(qī )し(🔺)ない言(yán )葉だっ(👭)たた(👍)め(🤵)に(🐫)、ただ面くらっただけだった。しかし、彼(🤔)にとっ(🖤)て、朝倉先(xiān )生の(🎱)言葉は、とりわけそ(💏)れが彼自身(🌆)のこと(🏄)に(🏸)関して(👷)発せられた場(💈)合(😠)、(🈸)どんな片言(yán )隻(zhī(🔎) )句せき(🥥)くで(🚗)も、軽い意味(🤘)をもつも(🖤)のでは(🌂)なかった。彼(🍸)(bǐ )はそ(🐵)のあと二階(⌚)に(💥)ねころんで、(📓)ひとりでいろ(🌐)いろ(♿)と(🎉)考えてみた。言葉がありふれ(🐾)た(🕚)簡単なものだっただ(🛶)けに(📤)、かえって意(💺)味(😧)(wè(🚴)i )がつ(🎍)か(🌘)みにくかった。もしそれが世間普通(tōng )の人(👡)の口をもれた言葉(🈚)だっ(🔷)たら、血を流した(👀)自分(fèn )に対する同(tó(🐐)ng )情の言葉(🕕)とも解さ(🔫)れようし、また(🥀)県当(dā(🌔)ng )局とい(🎺)う(🤒)大きな相手を向(xiàng )こうにまわ(🧛)し(👼)たこと(🤬)に対する(🔔)あわれみの言葉とも解さ(👏)れよう。しかし(😝)朝(cháo )倉先(xiān )生(🦐)(shēng )がそんな(🚜)甘(gān )いお座(zuò(🍪) )なりを言われ(🍣)ようはず(✉)が(🐳)ない。先生の愛(ài )情(qíng )はもっと深いのだ。先生の(🥁)言葉(👏)の奥にはいつも(🐶)きびしさがある。われわれの(📽)心をむち打って一歩前(qián )進せし(🌆)めないではおかない(🌙)きびしさがある。先生(🖤)は(🙆)ある(🧟)い(🍄)は(🤯)自(zì )分を始末に(〽)負え(😛)ない飛(fēi )びあがり者だと(⛽)思われた(🤓)かもしれ(🥩)ない。「かわいそうに、(🦕)己を知ら(🆔)ない(🆎)のにもほ(💝)どがある!」それが先生のお(🔜)気持(🍍)だったのではある(🎙)まいか。
(🛍)次(cì(🏴) )郎(láng )の(🌠)耳に(➰)もそ(🎵)の(🚀)音(yīn )はきこえ(🌻)た(🎞)。しかし、彼はふりむかなかった。そして、(🐰)もうとうに(🆕)見えなくなっ(🎚)てい(🏩)る道(🍜)江のあとを追う(🔉)よう(🕦)に、(➕)路をいそいだ(😩)。
「そう(🍯)かしら。」(😹)
「(🏉)それ(🤴)で僕たちが正しい(🍊)願(yuàn )いだと思(sī )っ(🌻)た(🕧)事(🖇)を役所に(📄)出すの(👣)、あたりまえ(🈹)です(🧔)。考え(💗)が足りな(🛒)いことなん(🥟)か、ちっともありません。役(yì )所が(🍈)だめだから正しい願(yuàn )いでも、慮して出さないで置こうかなんて(🚬)考(👜)え(🎓)る人(💓)(ré(🐛)n )が(🍵)あっ(🌄)たら(🌇)、(⛳)その人こそ考えが足りないと僕(pú )は思うんです。」
「僕、(🔴)馬(mǎ )田と(🌳)同じクラ(💀)ス(🎀)ですから、毎(💩)(měi )日いっ(🐔)し(👟)ょに帰ろ(📖)うと(🚘)思えば帰れる(💫)んです。」(👧)
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