前(qián )年、五人の総代が木曾から(📉)出て来た時、何(hé )ゆえに一行(🌋)の嘆(⛲)(tàn )願が(🗓)道(dà(🥨)o )中奉(fè(🏣)ng )行(🛒)の容い(🛎)れるところと(🌾)ならなかったか。それは、よく(⏹)よ(🚋)く村(➰)柄む(👻)らが(🐫)らをお糺ただしの上(shà(🗽)ng )で(🌠)なければ、容易に(😼)定助(zhù )郷(🤳)を(📞)仰(yǎng )せ付けがたい(⏱)との(🍩)理由(yóu )による。しかし、五人(🗜)の総代から(📝)の(🤴)嘆(🎀)願も(🍍)余儀なき事情に聞(wén )こ(🙅)える(🌟)からと(🌷)言って、道中奉(fèng )行は元治元年の二月か(🌚)ら向こう六か月(✳)(yuè(🗝) )を限り、(🦂)定助郷のかわりに当分(fè(🍂)n )助郷(xiāng )を許した。そし(🔴)て木(📯)曾下四宿へ(📟)の当分助(zhù )郷(💐)(xiāng )とし(📀)て(🐜)は伊(yī )奈いな百十九か(🐠)村、(♑)中三(sā(🥀)n )宿へは(🎛)伊(🔺)奈(🚾)九十(shí )九(🌭)か村、上四宿へ(🎴)は筑(💜)摩郡ち(⏯)くまごお(😱)り八十(shí(🦏) )九か村と安(ān )曇郡あずみごおり百四十四か村(🤙)(cūn )を指(💉)定した。この(😺)うち(🌯)遠(🔝)村で正人(ré(🕛)n )馬(🎐)しょ(🥎)うじんば(🌴)を差し出し(🕌)かね(❔)代(dà(🤵)i )永勤だ(🤙)いえいづとめの示談(tán )に及ぶ(🛐)としても、(⏩)一か年高百(bǎ(🆕)i )石(🌗)につき(📞)金五(📔)(wǔ )両の割(gē )合より余分には触れ当て(🎎)まいとの約束で(🖼)あった。過ぐる(🐱)半(🏨)年近く(🔋)の半(🌁)蔵らの経験によ(🐊)る(📸)と、この新規な当分助郷(🕕)(xiāng )の村数(🈸)が驚くば(🌇)か(🦆)りに拡大された(😟)ことは(🐬)、か(🍘)えって以前(🚃)か(🗞)らの勤め村(🐻)に人(rén )馬の不参(cān )を多(duō )くするという結果を招い(🚕)た。こ(🤳)れは(🆔)どう(👜)しても前(🦋)年の総(🕶)代が(🐄)嘆願したよ(🔪)うに、や(📐)はり東海(🌲)(hǎi )道の例になら(🤥)って定(🔩)助郷(✔)を設置す(👶)るにかぎる。道中(🐻)奉(💣)行に誠(chéng )意があるなら、(🙅)適(🗺)当な(🔅)村柄(bǐng )を糺ただ(📼)されたい、もっ(🤠)と助(🤜)郷の制(🌱)度を完備(bèi )して街道の(🎩)混(hún )乱(🍁)を防がれたい(👆)。もしこの木曾十(🌨)一宿(xiǔ )の願いがいれられなかったら、前年の総代が申(🎈)(shēn )し合(hé )わせたごとく、お定(🤝)め(👝)の(🕑)人馬二十五人二十五(wǔ )疋ひき(🈲)以外(🌔)には(📃)継(jì )立つぎ(👉)たて(🤤)に応じまい、その余は翌日(rì )を待って継ぎ(🚌)立(lì )て(🚦)るこ(🕉)とにした(🤚)い。そのこと(🎋)に平(🏾)助と(👙)半蔵(zāng )と(🎦)は申(👨)(shē(🎏)n )し合(👘)わせ(⭕)をし(😳)たのであった。
混戦(🤪)が続(🐱)いた。大炊頭(tóu )、耕雲斎(♐)、稲(🤼)右衛門、この三(❌)人は(📏)それぞれの立(lì )場にあったが、(⏰)尊攘の(🐵)志(zhì )には一(🤧)致し(🎼)ていた。水戸城(🏓)を根(gēn )拠とする三左(zuǒ )衛(wèi )門らを(🥢)共同の敵(🈶)(dí )とすることにも一致した。湊(còu )みな(👸)との戦いで、大炊頭(🐋)が幕府方の田(🍩)沼玄蕃頭(🔜)たぬまげ(🉐)んばのかみに降くだるころは、民(mín )兵や浮浪兵(bīng )の離(🎻)散するものも多(duō )かった。天狗連の全軍も分裂(liè )し(📛)て、味方(🔲)(fāng )の(🌀)陣営に火を放ち、(🌶)田(tián )沼侯に(🆖)降(jiàng )る(🕣)のが千百(🌍)人の余に上っ(👭)た。稲右(yòu )衛門(🥨)の率い(🚹)る筑(zhù(🎄) )波勢の残党は湊の戦(zhàn )地から(🚇)退(🔔)(tuì )いて、ほ(📢)ど(🕒)近き館山たてやまに拠よる耕(🔑)雲斎の一(🕷)隊に合(hé )流し、共に西(🏭)に(🐖)走るのほかは(🤧)なかった(🗼)ので(🏉)あ(🃏)る。湊(còu )における諸生党の勝利は攘夷(🎿)をきら(🚊)っていた幕府(😮)方の応援を得(🐑)たた(🚑)めと、形勢を(🌇)観望していた土民(mín )の兵(🚔)を(🎄)味方(fā(🥧)ng )につけたためで(⌚)あった。一方、(👲)天(🕚)狗党では、幹(gàn )部として相(xià(🍺)ng )応(🦈)名(míng )の聞(wén )こえた田中(❔)源(yuán )蔵げ(🍜)んぞ(✅)うが(😒)軍用金調達を名として付近を掠奪りゃ(🧀)くだつし(📽)、民心を失(shī(🌏) )っ(🎛)たこと(🐒)にもよると言わるるが、(🌠)軍資の供給をさ(🥔)え(🛰)惜しま(🔔)なかったとい(💼)う(🕥)長州方の京都における(🆎)敗(bài )北が水戸の尊(🈶)攘派にとっての深い(🕠)打撃であっ(🏕)たこ(🧓)と(😘)は争われな(🕘)い。
(👠)と(🎵)平助(zhù )が言(🕑)っ(🧞)ていると(🔔)ころへ、一(🎶)(yī )人の(🔳)方の女(nǚ )の子が近(🐳)づいて来て、半蔵にお(🚄)辞(💻)儀(yí )をして(Ⓜ)通り過ぎた(🚝)。後(hòu )ろ姿(🐨)(zī(🚡) )もか(📂)わ(🕛)いらしい。男(nán )の(🥀)子(👦)のよう(🍁)に(⬇)結(jié )った髪のかた(🎞)ちから、さっぱり(🍲)とした浴衣(yī )ゆ(🌳)かたに(🍧)幅(fú )の狭(xiá(🏘) )い更紗さらさ(💷)の帯(🐝)をしめ、後ろにたれ下がった(🌄)浅(qiǎ(⬅)n )黄(huáng )あさぎの付け紐(🍞)ひ(🎐)も(⛅)を見せ(🌳)たところ(🗑)まで、ちょっ(🍩)と女(🙏)の子と(🐖)は見え(🔵)な(🏙)い。小娘(niáng )ではありながら男(🌀)の子(zǐ )の服装(⭐)だ(🦀)。その異(yì )様(yàng )な風俗が(😥)かえっ(💮)てなまめかし(🎺)くもある(😘)。
水(📴)戸浪士の西(🥕)下が伝わ(🎓)ると、沿道(dào )の(🚱)住(📇)民の間(📼)にも非(🚾)常な混(hún )乱(💉)を引き起こした。樋(✴)橋(🐄)(qiáo )の(🚰)山の(🔦)神の砦とりで(📗)で浪士(shì )らをくい止(zhǐ )める諏訪藩(🚘)(fān )の思おぼし召しではあるけれ(🔤)ども、なにしろ(❔)相手(shǒu )はこれま(🙁)で所々で(🐬)数十度(dù )の実戦に臨み(🤒)、場数を踏(tà(😫) )んでいる浪士(⭕)らのこと(🎊)である、万一(🈳)破(🖋)(pò )れたらどうなろう(👽)。このことが沿道の住民(💿)に恐怖を抱いだかせ(🏫)るようになっ(📐)た。種々さまざま(🍍)な風(fēng )評(pí(💈)ng )は人(🍛)(ré(👶)n )の口から(🈚)口(kǒu )へと伝わった。万(🚯)一和田峠(📠)に破れ(🦕)たら(🍝)、諏訪勢は樋橋村を焼き払う(🔄)だ(🆑)ろう(💋)、下諏訪へ退い(🚅)て宿内(nèi )を(🏕)も焼き払うだろ(❇)う、高島(🎯)(dǎo )の方へは一歩も入れ(🔵)まい(👉)として下諏訪で(➿)防戦(➕)(zhàn )するだろう、そんなことを言い触(🌝)ら(🖐)すもの(🥙)がある。そ(🥤)の「万一」がも(😑)し事実(🛺)となる(❇)とすると、下原村は焼き(⛔)払(fǎn )われる(✳)だろ(🐣)う(⏲)、宿(🙂)(xiǔ(😢) )内の友ともの町、久(jiǔ )保(bǎ(📚)o )くぼ、(🥍)武居たけいも危(🚶)あぶない(🈸)、事急な(🌮)時は高木大和町(📵)た(🥚)かぎやま(📓)と(🍭)ちょ(💣)う(🦖)までも焼(shāo )き払い、浪(😒)(làng )士らの足だ(🗡)まりをな(🍸)くし(👋)て防ぐべき諏(zhōu )訪藩での(🏼)御(yù )相(😬)談(🎏)(tán )だ(🎉)なぞと、だれが言い出し(🈂)たとも(🖍)な(🌁)いような風(👍)評がひろがった。
(🍘)寿平次(🚖)はこっそりやって来て(📄)、また(✳)こっそ(🔼)り妻籠の(💃)方へ(✉)帰(😔)っ(🐻)て(🏕)行った。
こ(🏊)の浪(làng )士の中には、(🍿)藤(téng )田小四郎(🕵)ふじたこしろうもい(📴)た(🤚)。亡き(🚗)御隠居を動かして(🚋)尊(🌊)攘の説を主(zhǔ )唱した藤(🐰)田東湖とう(🚣)こがこの(🗺)世を去ってから(📉)、その子の小四郎(láng )が実(shí )行(👣)運(yùn )動に(🌭)参(👨)(cān )加するまでには十(shí(🔆) )一年(nián )の月日がたった。衆に(🏥)先(xiān )んじて郷(xiāng )校の(🏸)子弟を説き(🔯)、先輩(🌡)稲右衛門(🐽)を(💰)説き、(🤜)日光(🎉)参(cā(🛐)n )拝と唱えて最初から(✉)下野(🏝)国大平山しもつけのくにお(🎣)おひ(🕖)ら(🥔)や(💖)まにこも(🎶)っ(😱)たのも小四郎(láng )であ(🔑)った。水戸(🙀)の家老(🔓)職を父(fù )とする(🤬)彼(bǐ(❤) )もまた、四(🍘)人(ré(📅)n )の統率者より成る最高(🖼)幹部の一(yī )人たることを失わなかった。
(🗾)耕雲(yún )斎(🧢)は抜き身(shēn )の鎗を杖つえにして、(😗)稲(dào )右衛(wèi )門や兵部や小四郎(⚪)と共(✌)に、(🛫)兵(⬆)士らの間をあちこちと(🛁)見て回った。戦場(chǎng )のならい(🍌)で敵の逆襲(🈸)がない(📂)とは言えな(🐛)かった。一同はまた(🧢)にわかに勢(shì )ぞろいして、(🍄)本陣の四方(🖕)を固(🦁)める。その時、耕雲(yún )斎は一手の(👡)大将(jiāng )に命(🐌)じ、味方(🐬)の死(sǐ(💾) )骸(😩)し(🙇)が(💢)いを改めさせ、その首を打(🗻)ち落(🉑)とし(🤜)、思い(🐓)思(🕷)いの(📤)ところに(📮)土深く納めさ(😏)せた。深手ふかでに苦(🤶)(kǔ )し(🐼)むものは(🏋)十(😀)人(ré(🍤)n )ば(🏄)か(🌗)りある。それも歩人ぶに(🎷)んに下知して(🤦)戸(hù )板(bǎn )に載(zǎi )せ(🥜)介(😹)抱を(🗨)与(🐅)えた。こういう(✏)時に(💏)なくてならないの(🏐)は二人(🏄)の従(💞)(cóng )軍する医者(zhě )の(🍱)手(shǒu )だ。陣中(🙆)には(🚶)五(wǔ )十ば(🚔)かりに(🚥)なる一(😓)人の老(🔛)女も水(❕)戸(❄)から随つ(🌎)い(🍹)て来(🥩)(lái )て(🔂)いたが、この(🎁)人(🥘)も脇差を(👽)帯の間にさし(🚦)ながら、(💱)医(🤛)者たちを(🥤)助けてかいがい(📉)し(🔉)く立(🗯)ち(✌)働いた(💍)。
多く(🥋)の人は両国(👮)橋(🌙)の方(👆)角を(👆)さして走った。半蔵(zāng )らが橋(🚪)の畔た(🍚)もとまで(🧀)急(🛶)い(🦉)で行(há(🎾)ng )っ(⛎)て見た(😻)時は、本(🌬)所(suǒ(💹) )方面(mià(👨)n )からの(🏊)鳶(📞)とびの者(😡)(zhě )の群れが(🖌)刺子さし(🎷)こ(🤟)の半天に猫頭巾(🚰)ねこずきんで、手に手に(🌎)鳶(💵)(yuān )口とびぐちを携えながら甲高かんだかい叫(jiào )び(💿)声を揚げて(💛)繰(🚶)り出して来ていた(💎)。組の纏まと(🍇)いが(🕔)動(👳)いて行ったあとには、消防用(🥔)(yòng )の梯子はしごが(🔤)続(xù )い(💍)た。革(gé )羽(📇)織(🥨)か(🍛)わばおり(🌑)、兜頭(tóu )巾かぶとずきんの火事装(zhuāng )束しょうぞくを(🧤)した(🏿)人たちはそれ(🛴)ら(🏺)の(🏭)火(🍶)(huǒ )消し人足を引きつれて半(bà(👃)n )蔵らの(👞)目の前(🚱)を通り(🛰)過(🍇)(guò )ぎた。
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