4 (🥁)子(📲)曰く、父(🔤)母在((💣)いま)さば遠(yuǎn )く(🧡)遊(yóu )ばず。遊(📢)ばば必ず方(fāng )ありと(🐓)。(里(🌠)仁(rén )篇)
「どう思(sī )う、お前(🏨)は?」
「(🍂)楽長!」
「(🍡)うむ。で、お前は(🐁)どうありたいと思うの(🐅)じゃ。」
「1詩でも(🛏)音(yīn )楽で(👲)も、究極は無(wú )邪の一(🕞)語に(🌒)帰する。無(🛣)(wú(📜) )邪にさえなれば(😺)、下手へ(🎒)たは下(xià )手なりで(💓)、まこと(👘)の詩(shī )が出来、まことの音(⚾)楽が奏でられるも(♿)のじ(🕧)ゃ。こ(🚟)の(🏓)自明(👢)の理が、君(🌟)にはまだ(🚱)体得(dé )出(chū )来(🦌)ていない(📐)。腕は達(🔭)者だ(🔤)が、惜しいも(💥)のじゃ。」(🤰)
「それは、もう度々のことで(🕵)、私(🚧)とし(🐯)ても考えずには居(🙇)れま(🏘)せん。」
「4父母の存命中は親の(🆘)も(🏗)とを離れ(🕯)て遠方(🌝)(fā(🏟)ng )に(🗼)行か(🍨)な(💾)いがいい。もしやむを得ず(👲)し(🔯)て行く場合は、行(🚷)先を定め(😊)て(🏓)おくべきだ(💞)。」
1 孟(mèng )武伯(🔷)、孝を問う。子(zǐ )曰く、父母(💵)は唯(🍖)その疾(😕)(jí )(やまい)を之(zhī(🏩) )れ憂うと(👁)。(爲(🚉)政篇(🤟)(piān ))
これも(🏧)別(bié )に(🈯)むず(🥑)かしいことで(🚇)はない。子游(yó(👩)u )にいささ(🐞)か無作法(🌥)なと(👬)ころがあるのを思い合(😼)せると(🚠)、(🧒)孔子の心持もよくわかる。
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