道が遠くて
○ 聖(🏴)人・君子・善人==孔子の(🛌)いう聖(shèng )人(🙊)・君(jun1 )子は常に(📄)政治(🧀)と(🤕)い(🍼)うこと(🌈)と関係(xì )がある(🍳)。現に政治(zhì )の(🤡)任(🔩)に当(dā(😑)ng )つていると否とにかか(🙊)わ(🐯)ら(👡)ず、完全無欠(🌔)な徳(dé(🈚) )と、自由無(🖱)碍な為政(zhèng )能力(lì )を(🚟)もつた人(rén )が「聖(😹)人」で(🦕)あり、それほどではなくとも、理想と識見とを持(chí(👴) )ち、(🍉)常に修徳にいそしんで為政(zhèng )家とし(🥃)て恥(🌀)かしくない(✂)人、少(shǎ(🐃)o )くとも政治に(😹)志して(📛)修養を(🔔)つん(⬛)でいる人、そ(💼)ういう人が(🗒)「君子」(🐼)なのである(🔮)。これ(🚨)に反(🍍)し(🕒)て、(📴)「(😬)善人」は必ずしも政(zhèng )治と関係(👩)はない。人間として(☕)諸(zhū )徳のそ(📢)なわつた人という(🌗)程(🚐)度の意味(⬇)で用い(☕)られてい(🤬)る(🔋)。
顔渕(🤠)がため息(⏯)をつき(✖)なが(🤽)ら讃歎してい(😼)った。――
本(běn )篇には孔子の徳行に関するこ(👿)とが主(zhǔ )と(🚰)して(🗿)集(jí )録(❇)(lù )さ(🛐)れている。
「学問(wèn )は追いかけて逃が(🥟)す(⛰)まいとするような気持(🛸)でやっ(🚉)て(🍓)も、な(🚠)お(🌅)取(qǔ )りにが(📅)すおそ(⬜)れが(🚀)ある(💡)ものだ。」
顔渕(🏚)がため息(🏁)をつきなが(🚊)ら讃歎(🕯)していっ(➗)た。――(💥)
つつし(🏹)むこころ。
九(🌞)(一(yī )九三)
一三(💟)(sān )((🔶)二一(🔲)八)
達(🚥)巷(xiàng )たつ(🍝)こうという村のある人(💋)がいった。―(🏒)―
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