(🤥)かれ(🔶)は、自分の(🐂)部屋の掃除をすます(💒)と、そっと事務室との間の引(yǐ(🍌)n )き(🌈)戸(🈂)をあけた。い(🦄)つもなら、そ(🔺)のあとすぐ事(🧟)務室の掃(🎮)除(🍸)にとりかかる順序だ(🔃)ったが、しばらく敷(fū )居し(👥)き(🔆)いのところに突(tū(🔉) )っ立って耳(ěr )をすま(🔤)した。それから、足音をし(💩)の(🌮)ばせるようにして入り口(kǒu )に近(jì(〰)n )づ(🦋)き、ドア(🚚)を(🔴)細(🧝)目に(⛰)あけて、板(bǎn )木(🛳)のほうに眼(yǎn )をや(🤝)った。板(👠)木(mù )は、事(🤱)(shì )務室前(💞)の廊(🔸)下ろうかと(🌳)中(zhō(🚡)ng )廊(🥙)下と(🏡)の(👆)角(jiǎo )に、斜(💭)なな(🐎)め(😐)向(xiàng )きにかか(🍂)っ(🌈)ていたので(🏛)ある(🚑)。
相(⛳)(xiàng )談(tán )は(😟)安易あん(📆)いに(🥗)すぎるほど、すらすら(👑)とはこび、ほとんど無修(🍫)正(🐞)だった。特(tè )異とく(📙)いな行事(shì )を期待していた塾生たちに(🏛)とって(🐈)は、多少(shǎo )物(wù )足(💛)りなく感(😄)じられたらしかったが、(🖌)その(✳)た(🏁)めに、こ(🏘)れと(🍞)い(💢)う(😔)強硬きょうこうな主張も出なかった。最も(🔆)多(duō )く(🐑)発(🏘)言したのは飯島だった(🕛)。しかし、そ(💅)れ(📤)も、自分の存在を印(🔰)象づ(🔣)ける目(mù(🍺) )的(🅿)以(yǐ )上の発言(yán )で(🙊)はなく(🔰)、た(🕧)いていは原(yuán )案賛成の(📺)意(🤩)見(jiàn )を(🛏)のべ、(🐰)同時に進(🔳)行係(xì )をつ(😯)とめるとい(👂)ったふう(🗿)であった。田川は、はじ(⛩)めから終(🍌)わりまで、一言(yá(➖)n )も口を(🥗)きかなか(👨)った。
「べ(🏥)つに(🏳)こ(🖥)れと(📒)申(😪)す心得(🦍)もございません(🍴)。ただ定(🏖)めに(🎶)従いましてつき(✂)まし(🈹)た(🏝)だ(🔢)けで……」
それには、組(🌑)織(💵)や、講義科目(mù )や(🔒)、諸行(📃)事の時間割など、必(bì )要な(🕣)諸(zhū(🥐) )計(🛅)画が一通りなら(🤫)べられていたが、(🏠)そ(🏹)のどの部分を見て(🌓)も常識か(🥪)らとびはなれ(🌑)たような(🔨)ことは一つもな(❤)かった。塾堂(🖌)と(🎺)名の(🌧)つくところでは(🤫)、そのこ(🔆)ろほ(😫)とんど(🍠)つきもののようになっていた「み(🛢)そぎ」とか、(💂)「沈黙ちんもくの(🈶)労働(🧟)」(🔔)とか、およそそうい(🍯)った、いわゆる「鍛練たんれ(💪)ん」的(🖥)な(🔲)行事が全(🙎)(quán )く見(jiàn )当たらな(😲)いのは、むしろみんなには、(🕋)ふしぎに思(😒)(sī )われ(🏚)たくら(👅)いであ(💐)った。五(wǔ(🐽) )時半(bà(✊)n )起床(chuáng )というの(🛁)が、二月(yuè )の武蔵(zā(⚡)ng )野むさしのでは、ちょっ(🛹)とつらそ(🏰)うにも(🎚)思(🔛)えたが、それも青年(niá(📓)n )たちに(🤯)とっては、決しておどろくほど(⛷)のことではな(👗)かった。むしろかれらをおどろかしたのは、生活に(📐)うるおい(💓)を(👒)与あたえるような行事(shì )が、かな(😕)り(👤)の(📿)程度(🎄)に、織おりこまれている(🥛)ことであった。と(🆒)にか(📿)く、見(jià(🔑)n )る人が見れば(🛅)、日常生活(huó )を深(🛋)(shē(🥠)n )め高(gā(🤟)o )め(📠)る目(mù )的で、(🧕)すべてが計(😉)画されているとい(🌟)うこ(🍿)とが明(🛏)らかであった。
(🤾)だれ(🚒)の顔にも(➖)、何(🔍)かしら(✒)、ゆうべとはちがった(🏵)感情が流れてお(❗)り(🔷)、互(hù )礼ごれ(🔊)いをすまして広(📭)間を出て行く時(⚫)のみんな(🏹)の足音も、これまでになく静(jì(🔕)ng )粛せいしゅくだった。
とこ(😄)ろで、かれの(🛍)言(🍎)葉(😧)が(✝)終(🤱)わる(🧢)か終わらない(🌍)う(🕞)ちに(👧)、(🕚)二三の室(💍)から、急(🐂)にさわ(🌷)がしい人声や物音が、廊下をつた(🚢)ってきこえだした。
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