3孔(kǒng )子は(🌖)暗(à(Ⓜ)n )然となっ(🕊)た。彼は女子と小人とが(🏇)、(🗽)元(yuán )来(lá(🧥)i )如何(hé )に御(yù(🚴) )し(🔕)がたいも(🏷)のであ(❇)るかを、(🍋)よく知って(📎)いた(🎠)。それ(🎬)は彼等が、親しんでやればつ(💰)け上り、遠ざける(📣)と怨むから(🐐)であった。そして彼は、今や(🥔)仲(zhòng )弓(💷)を讃め(㊗)る(🌋)ことによって、小(xiǎo )人(🏥)の心がいかに嫉妬心に(📧)よ(⛩)って蝕ま(🐝)れて(🚆)いるかを、(💼)まざまざと見せつけられた。彼は考(🕓)えた。
「5父母の年齢は忘れてはならない(🥄)。一つには、(📶)長生を喜ぶために、二つ(🏺)には、(😛)餘(👉)命幾何(💯)(hé(🤾) )いくばくもなき(⚾)を懼おそ(📤)れて(🌋)、(👋)孝(👟)養(yǎng )を励む(💝)ため(🤬)に。」
「さっきから(📋)考(🐽)えて(💲)いますが(🏅)、どうも私(⚪)には(🥏)わかりま(📔)せん。」
(もし(🚷)、(🏀)孟孫(🍪)(sū(🛎)n )氏に、は(⚫)なはだしい僭上沙汰でもあれば(🔁)、それ(💜)は孟孫(sūn )氏一(🦅)家(jiā )の問(wèn )題だけ(🤱)で(🎌)なく(🌤)、(🍙)魯の国の問題であり、ひいては天下の道(🔯)義を(🕚)紊(😦)ることにもなる。それに(⬅)、万一、(🐘)自(🅰)分(fèn )に一応の(🔘)相(xià(➿)ng )談をした、とでも云いふら(🐏)されると、これか(📏)ら自(zì )分がやって行(👇)こうとする政治の精(🗜)神を、傷けるこ(💶)と(🔴)にもなる。出来れ(🧀)ば、(⭐)自(zì )分(❔)のいっ(🌭)た(🏞)意味を、は(🐪)っき(🍳)り(🎪)さして置(zhì )くに越したことはない。しかし(🐩)、(🎞)祭典の計(🕥)画について、直接の(🙂)相談もう(🦂)け(🉑)ないで、こ(🍎)ちらからそれ(🖇)を云(🏁)(yún )い出す(💦)の(🆚)も非(fē(🐊)i )礼(lǐ )だ。何(🌿)とか(🔃)方法(🆓)はないものだろうか。)(🎖)
陽(yáng )貨ようか、孔子(🌷)を見(🚖)んと欲す。孔子見(🚱)まみ(❎)えず。孔子に豚(tún )いの(🚄)こを(🌆)帰おくる。孔(kǒng )子其(🚶)(qí )の亡き(😫)を時と(⚫)して、往(🌼)きて之を拝(bài )す。諸これに塗(🤨)みち(🥛)に(❌)遇う。孔子(zǐ )に謂(wèi )いて曰く、来れ(📄)、予わ(🌖)れ爾なんじと言わん(😮)と(🐶)。曰(yuē )く、其の宝(🌨)を(🐟)懐きて其(qí )の邦を迷わ(🥖)すは(😩)、(🕰)仁と謂うべき(💰)かと。曰(yuē(🥅) )く、不(📏)可(🛄)なり(🍭)と。事(🤬)を(🛤)従う(🐯)を(🎩)好みて(🐻)亟しばしば(🎻)時(😷)を(😹)失う(⛵)は、知と(💍)謂(🔗)(wèi )うべ(📮)きかと。曰く、不(bú )可なり(🎳)と。日月(yuè(😑) )逝き、歳我と与(😟)にせ(🌃)ずと。孔子曰(yuē )く(🛋)、諾(🏕)だく、吾将(jiāng )まさに仕えんとすと。
「なに(🐼)? (🛶)陽貨(huò )からの(😰)贈物じゃ(🙏)と?」
「案外(🐿)馬(🏇)鹿げた(🤥)ことでないかも知れない(📇)。はっき(🦉)り云(💇)って見た(📰)らどう(⛰)じゃな(🛍)。」
――季(🥥)(jì )民篇――
(🏮)孔子は、(🌩)ぬかりなく(🔧)考(kǎo )えた。そして遂(🛤)に一(🕘)策を思いついた。それは、相手の用(🏬)いた(🥈)策(🚍)そ(🏄)のままを(🐺)応用すること(🎏)であった。つまり、陽貨の留守を見計って、謝(xiè )辞を述べに行(🔣)こう(🚬)とい(🌼)うの(🎃)である。
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