そのおかたみはシナか(📣)らでも渡って来た陶器ら(🕧)し(🕔)く(😕)、厚手の焼きで、青(qīng )み(🎢)がかった(👁)色(👴)つやまで(🌪)がいやみ(🌞)の(✡)ないものでした。あまりよ(🀄)くで(🥨)きているも(📺)のですから、わたしがほめ(➰)ましたら、姉はてい(🅾)ねいに茶(🐃)(chá )わ(🍚)んを(🕐)ふ(🌿)き、(⚽)それをわたしの前にお(🕟)いて、ほしくば(🏍)くれてもい(😵)いと言うの(✖)です。わ(🍍)た(🛀)しもま(☝)だそん(⌚)な古(gǔ )い茶わんをもらい受け(🔸)てながめ楽(🥉)しむ年でもありません(🥪)でし(🌉)たか(🖲)ら、せ(🧠)っかく姉がそう(🥖)言ってくれ(🧥)ても、それ(🍪)をもら(📴)って帰る気にはなりませ(✳)ん。そ(🔛)れに、その茶(chá )わんは(🎬)茶器(qì(📺) )で(🏪)も(♐)なくて古い食(shí )器(🔆)(qì )です。い(🕊)か(🎹)に(🍄)よく(🥄)できた陶器で(🐀)も、むかしの(😚)人が飯を盛(🔠)った(💛)茶わんで食う(👄)気にはなれない、やはり自分(fèn )は(🎭)自分(📨)の茶(chá )わんで食いたいと(🐖)思いました。
(🔍)当時(shí )は刀鍛冶(yě )で妻子つま(🍖)こを養(yǎng )うことも(🎛)でき(👅)ない(😽)ような時(shí )であっ(🦔)たと(🌽)いいます。それ(👪)で妻(qī(🚧) )子を養お(🌧)うと(✍)するには(👡)、どうしても古(💃)刀の「にせもの」を(🌿)作(😄)るより(🚝)ほかに(🎻)その日の暮らしようがありません。当時、はぶりのいい刀鍛冶という(👽)刀鍛冶(🌀)はみな(🤹)、そういう(💳)「にせもの」を作(🉐)(zuò )っ(🏮)て(🏓)売(mài )っていたと(📽)い(🤺)い(📂)ます。来(🤧)(lái )助老人はそれ(🕟)ほど(👥)刀の道のすたれ(🔐)たのを悲しみまし(🛬)て、草(🚰)ぶ(🍺)かいいな(💳)かに引きこ(🥢)む気にもなっ(👑)たのでしょう。刀鍛冶とし(🦍)てその道(🎍)に(🛋)一生を(🖲)ささげるた(🈯)めには、(🔲)妻を(🙇)も持つまい、子を持(chí )つ(💩)まいという、そんな決心(🔀)にも至ったのでしょう。百(🔯)姓(xìng )のくわ(🗨)や(🥋)か(🥃)まを打ちながら、三(🎚)(sān )十年(🐐)もじっとしんぼうし(🧘)ている(💘)ようなこ(🤱)と(💄)もそ(💌)こからはじまってきたの(🏷)でし(🖲)ょう(🥢)。聞けば(🏐)聞くほど、わ(🎬)た(🉐)しもたずねて行(háng )ってみたくなった(🏂)ものですから、そのことを茶(⛳)丈のむすこ(🚢)に話し(🗨)たところそ(😚)んならいっしょ(🥚)に(😼)行ってあげましょうと言(yá(🌁)n )っ(🖤)て、ここ(📔)ろよ(🏰)く引き受け(👝)てくれたのです。
二 松(🏴)島(🚸)(dǎo )
「(🦏)お(😫)前さんは覚えていなさ(📓)るだろうが、おれの好(👐)きなえ(🎯)の(🔪)きの実(🕖)を拾(🤦)いにお前さ(⛏)ま(😇)も子供の時分(💤)に(🔁)はよくあ(🍻)の木の下へ遊(🐆)びにおいでなすっ(🦊)た。そ(🎷)れから、お(😖)れが青いふの(🐱)はい(👁)っ(🔯)た小(xiǎ(💮)o )さな羽を落(luò(💿) )として(🕙)やると、(🤶)お前さま(🚽)は(♋)あの木(mù )の(🕗)下でおれの羽を(🎹)拾うのを楽しみにして(🔚)おいで(💮)なすった。」
石山(🏑)から鳥居(jū )川村までは八(🛷)町ほどです。たずねて行って(📷)み(🥓)ます(🔏)と(🦉)、ささやかな(🈁)店座(✅)敷みせざ(💔)しきにはうわ(💭)さ(🎄)に(🤸)きいた鎌かまの類(lèi )がならべ(👙)てあ(🌈)ります。土(tǔ )間のとこ(🍍)ろ(🤱)にはふい(🐂)ご(🙉)な(🚞)どの道(dào )具が置いてあります。暑い日では(🤔)ありましたが、(🚧)古びた(🆖)じゅば(🐥)ん一枚(méi )で裏(🔸)口の(🆘)木(mù(🥟) )戸(hù )のほうから出て来た六(liù )十歳あ(👀)まりの隠居(😧)(jū )さんがあ(🕯)り(➗)ました。こ(✳)の人が来助老人でした(💽)。こ(💃)の世(💓)の雨や風にも(🥫)まれて(🏼)来(lái )たようなその(✨)額つ(🤭)きを(⛩)見たば(🕶)かりで(🗞)も、ただの鍛冶(yě )屋の隠(🎰)居さ(✒)んでないことがわかり(📃)ます。
わ(🐇)が家の(🕺)墓地は村の裏側(cè(😪) )にある古(gǔ )い(🐷)丘の(🧒)上(🌧)で、永昌(🐸)寺えいしょうじと(📥)い(📻)うお寺の(🐋)境内(nèi )に(🎿)つづ(🌮)いたところにあります。すぎの木立ちの間から、浅い(✴)谷の向こうに木曾らしい石(shí )を(〰)のせた(🍨)人家(🖇)の板屋(wū(👄) )根、(🧠)色づいた柿かきのこず(🎹)えなぞ(🈴)が見えるところです。大黒屋だ(🥕)いこくやとか、八幡屋(wū )やわたやとか、その他いろ(💣)い(📛)ろな屋号のついた家々のこけむしたお墓(🐐)(mù(🌆) )が並ん(🛀)だ(🔹)わきを通(tōng )って、(😬)す(🅰)ぎの枯れ(🎅)葉の落(luò )ちてい(🏌)るしめっ(💖)た土を(🐎)ふんで行(há(🏨)ng )くだけでも、なんとなく心(xīn )の(👬)改まってくるような(🏽)ところで(💍)す。その墓地の突きあたりに、ど(🔻)まんじゅ(📰)うのかたちに(🚶)小(xiǎo )高(gāo )く(🚌)土を盛りあげ、青々とした芝(❤)草の色もむかしを(😭)語(🏢)り顔(yá )なのが、父の長(zhǎng )く眠(🤐)(mián )っ(🍲)て(🍫)いる場所(🛵)でした(⛳)。永(yǒng )昌寺の本(🗜)堂で母(🚸)の葬儀をすま(🌼)せたあ(🌾)と、遺(yí )骨(🦔)は(😢)父の墓(🤵)のわき(🐜)に(🏟)うずめましたから、同じかたちの(🏙)ものが(🏹)二(è(♑)r )つ(🐠)そこに並(🌨)びました。
どう(🔈)でしょう、こんな(🎌)朝(🌾)寝坊に(Ⓜ)も(💎)早(😀)く目のさめる(👛)時が来ましたよ。気(qì )が(🌠)ついて(🐡)みる(🎟)と、にわとりは暗(🧙)い(📥)う(🎈)ちから起きて(🚌)生徒(💊)(tú )を呼んで(😭)いました。
皆さ(㊗)んはこん(🛺)な話を聞いたら、さぞ物足らなく思(🌀)うでしょう(🌡)か。し(🚃)かしこれ(✌)はこれで(🦍)いい(📋)。若い時(shí )分に先輩に会(huì )うことが(🚑)でき(🚷)て(🏭)も、そういきなり、(📸)いろ(🔳)いろな話の引き(🐳)出され(🏭)るもので(🥌)もあります(😞)まい。おそらく、その人を(🏪)見(🗝)(jiàn )たというだけにも満足(🌛)して、若かった日の(💞)ハイ(⬇)ネは(🌂)そう失(🛸)望する(🕠)ことも(🔺)なく、自(💐)分は自(🍏)分の道を進もうと考えたこ(🚞)とであ(🐍)りま(🥂)し(🏿)たろう。
五(👫) (🚒)栗本先生
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