孔(🕋)子は、それっき(🤐)り默々(🛣)として歩きつづけた。そし(🏽)てものの半町も(🚐)行(🕰)ったころ、ふ(🌯)と思い出したようにいった(🚒)。
1(🏋) 子曰く、法語の言は能く(👹)従(🍠)うこ(😁)と無(👿)からんや、之を改む(🍇)るを貴しと(🎑)爲(☝)す。巽(xùn )与((💇)そ(⏯)んよ)の言は能(néng )く説(よ(🎚)ろこ)ぶこと(😼)無か(😵)ら(👻)んや、之を(🏓)繹(yì )((🔂)たずぬ)るを貴し(🦅)と爲す。説びて繹ねず(🧟)、(➡)従いて改めず(✅)んば、吾之(zhī(🎞) )を如何とも(⤵)すること末(🤑)(な)きのみと。(子罕篇)
「なるほ(🥓)ど(💜)見(🍅)事な牛(niú )でござ(😮)いま(🥎)す。」(🏌)
孔(kǒng )子は、一(🍄)(yī )ころ定(dìng )公の信任(rèn )をうけ(🖤)て、中都(dōu )の(✈)宰(🔊)となり、司(🚑)空とな(⬆)り、ついに大司冦とな(📫)っ(⛺)て(🔼)、(🤤)宰相の職務(🔓)を(🌺)も(🏥)摂行(⏱)するよ(👾)うになった(🤒)が、この間(🍷)、(🚁)彼はたえず三桓(🤛)(huán )の(🕚)労力を殺ぐことに努めた。そして、どう(🏫)なり、叔(shū(🧔) )しゅく・孟(mèng )も(🏒)うの二(⏳)氏を閉息(xī )せしめ(⚪)るこ(🎿)とに成功したが(🤫)、おしまい(🏚)に(🏎)、季(🌘)氏を押さえる段(duàn )に(🛤)なって、計(❎)画(🤑)が水泡(pà(🕙)o )に(🚡)帰し、(😹)一方、定公(💷)は斉(🌙)の国(guó )の(💫)誘惑(huò )に乗(🐤)っ(✴)て、季(jì )氏とと(🗼)もに美女にたわ(🍲)むれ、宴楽に(🔟)ふ(😩)けり、いつとはなしに彼を(🤱)疎んずるようになった(🐰)の(🌻)で、彼も、つ(🏠)いに望みを魯(🍿)の政(zhèng )治に絶ち、職をし(🥍)りぞいて漂浪(😽)の旅に出ることにな(📳)ったのである。
孔子(zǐ )はまた答えをうながした。樊遅は、少しいまいまし(🥑)いとは(🥫)思っ(🐛)たが、とう(👘)とう兜(dōu )をぬ(🍶)いでしまった。
2 子(zǐ )游、孝を問う。子曰(🖨)く(🌾)、今の孝(🐑)は、是(🗃)れ能く養うを(🙅)謂う。犬馬に至るまで、(🏳)皆能(🛫)く養うことあり(🛥)。敬せずん(🍯)ば何を以(🏏)(yǐ )て別たんやと(🗒)。(爲政(🥔)篇)
(🎥)楽長は(🥠)、雲(yún )を隔(☔)てて(🔨)日(rì )を(🙌)仰(yǎng )ぐような(🦓)感じで、孔子の音(👛)(yīn )楽(🆓)(lè )論を(📞)聴(tīng )いていた(🕯)。しかし、(🔣)孔子の最後(📢)の言(🆒)葉(yè )が彼の耳(🍙)にはいった(🍚)時、彼の胸(xiō(🎬)ng )は(🚔)急にう(👴)ず(🤲)き出した。そして孔子(💰)に「(🍒)邪(😕)心がある(📯)」と云われ(👷)ても仕(👫)方が(🧗)ない、(🥂)と思(sī )っ(🥩)た。
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