由と母親(qīn )が寢てしまつた。
(🍓)そして(🍨)、「陳述書(🔖)」を五(🖋)分も十分(fèn )も(🔖)かゝつて(🚚)讀んでしまふと、(🍘)「馬鹿(👔)野郎(🔟)。一(yī )昨(🈸)日(rì )をと(🔏)ゝひ來(😹)い!」と、どなつて、それを石(🤾)(shí )山の膝に投(tóu )げかへし(♑)てよこした(🆒)。
(🔲)今(🕧)迄(⏫)かなり、皆んなの氣(qì )持(🚘)が一緒にかたまつてグツ/(⏮)\と(🐆)進んできたとき(😽)、この(🙏)年(⤴)寄(🛫)つた百姓(xìng )の言葉が、皆を暗闇から出て來(🐐)た(🔅)牛(🔲)(niú )のや(🍣)う(😐)に(🚔)、ハツと尻ご(👍)みさ(👓)した。かういふ(🐂)こと(📅)で(🔵)は、(✋)百姓は牛(niú )だつた。
(🔒)百姓の顏(yán )は、ど(🤫)れも、風邪でもひいた後のやうな妙(㊙)に(🐫)はれぼ(🐀)つ(📮)た(🏮)い(🖖)、それに、(🔭)煤(🛤)けた、生氣のない顏(🎗)(yán )を(💅)してゐた。背(⛽)中が(⏩)圓(🗺)くなつたの(👮)や、身體(tǐ )はがつしり(💦)し(⏺)てゐ(⏪)るが、どこか不(🥁)平(👑)均なところのある百姓や、(⏲)毛む(🈹)ぢやらの(👙)や、頭がすつか(💤)り禿げ(🛺)て、それ(🎉)が一(🗾)年中も陽(yá(🎿)ng )にさ(🚵)ら(🎁)さ(🕋)れて、赤ひようたんのやう(🕒)になつ(🈳)てゐる(🍸)のや、色々(🍦)だつた。さ(💭)うい(✝)ふの(📚)が二、三人(👒)づ(🎭)ゝ(🎯)一かたまりに(💛)なつて、(🕗)てんでに、(🌄)自分達のこ(📪)とを話(huà )し合(⛑)つてゐた。キセルの吸(🖇)殼(🚖)(ké )を厚い掌にうけて、獨りで(🚦)、何(👘)かむつちり考(🚶)へこんでゐる年と(🐢)つた百(🐺)姓もゐた(🐷)。五、六(liù )人(🏮)を前(✡)に置(🌋)いて、(👼)何か聲高に、手(shǒu )を振(zhèn )りながら、(🌩)ものを云(yú(🥪)n )つてゐるのもゐた。
校(xiào )長(🐯)先生は(🏯)それからしばらく(😈)して、(♒)イガ栗(lì )頭をゴシ/(🎖)\かきながら歸(guī )つ(😰)て行つた。表をあ(🛀)け(🎊)ながら、「(🏿)ウツ、寒(🏓)い。」と云つて、袂(🎆)(mè(🥒)i )に(🏴)手(shǒu )をひつこめた。戸(hù )がしまつて(🚷)からすぐ家(jiā )の側(🦋)で、先(🕤)生の小便(biàn )をして(👁)ゐる音が(💸)した。
すると、(🤙)一(yī )人(ré(🌹)n )が、(💁)
が、(🏐)その意見(🐖)は、忽ち皆の反對に(💰)會(🚹)(huì )つてしまつた(🚭)。そんなことはとても(🐥)出來(💻)得ないこ(🐍)とで(🍤)あり、又(🐢)すべき(🍙)ことでない、さう百(🕛)(bǎi )姓は誰も考(🦐)へてゐた。
次は(🌱)、四十(shí )位(wèi )の百姓で、壇に上ると、いきな(📒)り手(shǒu )をふ(🗿)り※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はし(🏕)な(🔦)がら、醉つた眼(🍋)を皆の方へすえ(📨)て「俺達は……」とか「そ(📡)こで以て(😘)、故に……」(🌃)とか(🗨)「そし(🍺)て須く……」「しな(🤔)ければならない(🐲)ん(✒)で(🚑)あります。」そ(🎙)ん(🕋)なことばか(🚪)り云つた。ぐで(🌼)ん/\に醉拂(fú(🛡) )つてゐ(🌞)た(🔌)。皆が笑(👉)つた。誰かゞ、そんな奴は(✳)下ろ(🎧)せ(🍰)、(🏳)とか、下(🍎)り(🚨)ろとか叫ん(🔶)だ。その百姓は(🧝)、臺(🚎)の(💦)上(shàng )で(🔞)見得(dé )を切つてみ(🙎)せ(🦌)ると、身體(👘)をフ(💈)ラつかせな(🚟)がら壇を下り(🚬)た。も(🔒)と旅役者(zhě )に入つ(💲)てゐたことが(🚖)ある男で、醉拂(➿)ふと、昔の型(xí(📫)ng )物(🔱)(wù(🛋) )の眞似(🔩)をするので、皆んな知つてゐた。
そん(🉑)な大(🚔)そ(🏔)れ(👈)た事は(♓)、だか(🌤)ら(🌿)、思ひも寄らなかつた。
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