av 女優 海 空 花10

A　　　　(😠)　　　　　(💔)三

A「(😄)要(💌)さんは(⌚)『ゆき』の文句の意味がよく分(🛄)るかね(👶)」

Aやっとの(📇)事で(🎬)、「岩見(♌)重太(🔥)郎」が大(🐫)団圓だいだ(➰)んえんを告げる(🕛)と(🌺)、今(🌪)度は(💘)西洋物の映畫が始まった。（“The Circus of Death”）――(⚪)―死の曲馬(🗨)きょくば(🌏)とか(🐺)何(🉑)とか云う、伊太利イ(🤳)タリーの(⚾)冒険写真であるが、しかし此の(🖖)方は可なり面白く(🍩)見て(🌮)居(🏋)られた。

A　宮居み(🚬)やいのあと(🌺)はみなせ川であろうとおもわれ(🐭)る川にかかってい(🚚)る橋をこ(🍼)え(🍖)てそれから(🎛)またすこ(🤢)し行っ(🎂)たあたり(🛅)の街(👂)道からひだりへ折れた(🔸)ところ(🕓)に(🎌)あった。承久じょうきゅうの乱にひ(🏔)とし(😋)く(🛳)ふ(👯)しあ(🧕)わせな(🙉)運命におあいなさ(📫)れた後鳥(💪)羽ご(🆔)とば、土御門つち(📝)みかど(🈂)、順徳(🍿)の(😟)三帝を祭神として、いまはそこに(🔔)官幣(🏤)中(🐆)社(🧀)かんぺいちゅ(🈹)う(🕰)しゃが建っているの(📄)だ(🍣)が、やしろの(🛍)たてものや境内けいだ(📧)いの(😴)風(♒)致ふう(🥀)ち(😘)な(🐹)どは(🌄)りっぱ(👯)な神社仏閣に富むこの地(😰)方としてはべつにと(🧞)りた(🚛)ててしる(⬅)すほどでも(🍬)ない。ただまえに挙(🤹)げた(🦑)『増ますかが(🤾)み』(🔓)のものがた(🧥)りをあ(🦃)たま(🚬)においてかまくら(🗯)の初期ごろにここ(🉐)で当年の大宮人(🚟)おおみやびとたちが(🙁)四季お(🦉)りお(🥩)りの遊(😽)宴をもよおしたあとか(🔷)とおもうと一(🕰)木(🐀)一石にもそぞろにこころが(🚊)う(🚳)ごかされる。わ(🍇)たし(🚼)は路傍にこしかけ(🏬)て一ぷくすってから(🆎)ひろくもあらぬ境内をなんということもなく往っ(👻)たり来たりした。そこはか(🛄)い(🎐)どうからほんの僅(🕍)わず(👵)か引っ込(🗻)ん(👀)でいるだけだけ(❗)れども(👲)籬まがきにと(🎾)りどりの秋草を(🌺)咲か(👔)せた百(🥅)姓家が点(🍝)々と散(🐴)ら(⏲)ばっている奥の、閑静(🔃)な、人の眼につかない、(😧)こ(🕉)ぢん(➗)まりし(🐗)た袋のような地(🐕)面なのである。でも後(🍍)鳥(🎾)羽(👨)院の御殿と(🏹)いうのはこれだけ(😇)の狭い(🏾)面積(🚽)のな(☔)かにあったの(✈)で(💱)はなく(🦒)、ここからずっとさっき通(💜)って来た(🙃)水無瀬川のきしま(🍣)でつづいていた(🌛)ので(📊)あろう(🙁)。そして水(😦)のほとりの楼たか(🐐)どののうえ(🏈)からかまたはお庭を(🚫)そぞ(🎚)ろあるきなさり(🖇)ながらか川上の方を御覧になって(🔘)「(🤡)や(🥛)まも(🍫)と(🍧)かすむみなせ川」の感興をおもらしになった(⬛)のであろう。「夏の(🙃)頃水無瀬殿(🕺)の釣殿つり(💷)どのに(🥌)いでさ(👕)せ給ひて、ひ水め(🍅)して水飯すいは(🈹)ん(🍸)やう(🥄)のものなど若き(🤴)上達部か(🎦)んだちめ殿上人てんじ(💎)ょうびとどもにたまはさせておほみきまゐるついでにもあはれいに(🛵)しへの(🧥)紫式(🎚)部こそは(⏺)いみ(☔)じくあり(👵)けれ(🖤)、かの源氏物語にも近(✔)き(🚠)川のあゆ西山より(📉)奉た(🗽)て(☕)まつれるいしぶし(👩)やうのもの御前(🕓)に(🌙)調(🚒)じ(🍛)てとかけるなむすぐれてめでたきぞとよ(🕵)、只今ただいまさや(🛌)うの料理つかまつり(🔯)てむやなどのた(📣)まふを(😓)秦はたの(🖼)なにがしとかいふ御(🧀)随身みず(📱)い(🧚)じん高欄のもとちかく候ひける(➿)がうけたま(🈶)は(🤔)りて(🐇)池の汀みぎ(🗼)わなるさゝを少(🙉)し(🏓)しきて白き(🔲)よねを水に洗ひて(🍠)奉れ(💌)り。ひ(🚀)ろはゞ消(🔵)えな(🎨)むとにや、これ(🔸)もけしかるわざかな(🍍)とて御(🏋)衣ぬぎて(🤢)かづけさせたまふ。御おんかは(🍥)ら(🚲)けたび／＼き(🎴)こ(🐋)しめす」(🛁)とある(🚿)のを思(📝)いあわせ(🚙)れば、そ(🗨)の釣殿の池(🤾)の水がや(🎑)がて川の方(📥)に連(⚾)絡していたので(🏠)は(🛍)ないか(🍥)と想(🏍)像される。それに、ここから南の方にあたって恐ら(🌚)く(✨)この神社(⬅)のうしろ数丁ぐらいのところに(🚷)は淀川(😈)がながれているはずで(⏮)はないか。そ(🌬)のな(🌏)がれはいま(🎤)見えないけれども(🚛)む(😡)こうぎし(🤚)の(📰)男山八幡おとこや(👣)まはちまんのこんもりし(🏜)た峰が(🍡)あ(🚤)いだ(⛩)に大河をさしは(🥖)さんでいる(📺)ようで(🍪)もな(🚂)くつい眉ま(😱)ゆの上へ落(🍚)ちかかる(🐙)ように(➰)迫って(⛽)いる。わたしは眼(😃)をあ(🌘)げてその石清水いわしみず(㊙)の(🔯)山かげ(✏)を仰ぎ、(📒)それとさしむかいに(✊)神(🆔)社の北(🎥)の(🗓)方に(🌞)そびえている天王山の(😑)い(😵)ただき(🐫)を(⛺)のぞんだ。かいどうを(🥜)歩いてい(📙)るとき(🌨)は気が付かなか(🏑)ったが此処へ(💶)来てから四(🥛)方をながめると、わ(😯)たしは今南北の山(⛄)が屏風(🕕)びょうぶのよう(🔭)に(🚬)空を(🙆)かぎってい(☕)る(👀)谷あいの(🕉)鍋(✉)な(📐)べの底のよ(🤢)うな地点に立っている。なるほど、王朝の或る時代に(🚙)山崎に関所が設(🕛)け(✡)られ(🧔)ていた(✂)こ(🌭)とも(🤤)西(🏡)から京へ攻め(⏪)入る(🔪)のにこの(🔵)あたり(🔏)が要害の地(🏺)であ(🕗)ったこと(🚙)もこう(👬)いう山河の形勢を見ると(➰)お(🏉)のずから合(🥈)点がてん(🎴)さ(🤱)れる(🐉)のである。ひがし(💢)の方の京都を(⏳)中心と(😢)する山城(🤝)の平野と西の方の大阪を中心とする摂河泉せっかせ(🏠)ん(🍡)の平野とが(🈳)ここで狭苦しくち(🆓)ぢめられて(🔄)いて(🚐)そ(🕝)のあ(✏)いだをひ(🎐)と(💇)すじの大河(💼)が(🤐)ながれてゆく。されば京と大阪とは淀川(✳)で(🥓)つ(🚍)な(🕜)がっ(😠)ているけれど(🔐)も(🕋)気候風土はここを境界にしては(🌮)っきりと変る。大阪の人の話をきく(🛩)と京(🎞)都に雨が降っていても(😈)山崎から西は(🌁)晴れてい(🌲)ることがあり(🎳)冬(🚻)など汽車が山崎を過ぎると(🏚)急に温度の下(👻)ること(🈳)が分ると(🥡)いう。そういえばとこ(🍚)ろどころ(🕊)に竹藪(🤚)たけ(🤨)やぶの多い(🐔)村(🤷)落の(🏫)け(💣)しき、農家の家のたてかた、樹木の(🏞)風情ふ(🗄)ぜい、土の色など、(👩)嵯峨さがあ(🏸)たりの郊(⚪)外と似(💐)通にか(🍋)よって(👁)いてまだここまでは京都(🔚)の田舎い(🚅)なかが延びて来(📛)ているという(❎)感じがする。

Aと、運転手の(🛁)方へ聞(🏠)えないよう(💲)に(🗃)云った。

A　以上、で(🌘)たらめに本をひらいて、行(🕚)きあ(😙)たりばったり、その書(🕗)き出しの一行だ(🌵)けを、順序不(🕡)同に並べて(📼)みましたが、どうです(🏤)。うま(💌)いも(🔮)ので(👯)し(📒)ょう(📔)。あとが読みたくな(🖌)るでしょう。物(📰)語を(🚲)創るなら、せめて、これくらいの書(⛸)き出し(🚦)から(⛔)説き(🏹)起してみた(🧥)い(🐲)もので(🎗)すね。最後に、ひ(🎳)と(🧑)つ、これ(👴)は中でも傑出(🍑)しています(🍒)。