老(😝)人(rén )はわたしの(🛳)よう(➰)な年のち(⛄)がっ(🗽)たもの(🐔)を(🥅)も(🌼)よろこんで(🍍)迎えて(🧒)くれ、いろいろ(📿)な話をしてくれました(👋)。刀(dāo )剣の(🐐)ことを書いた本などをも出して(🤹)見せ(🙊)てくれました。その中には古刀と新刀(dāo )の歴(🥌)史が図でわかるよ(🌚)うに説(📍)き明かして(🛡)あり(🏏)まし(🦗)たが、それぞ(🦂)れ(🚅)の流儀(yí )のち(📣)がいと言いま(😲)すか、図にあらわ(📑)れた焼(🤯)き刃の模様がちょ(🐄)うど海の岸に寄(🔜)せて(🔅)はかえる潮の花(huā )の紋(wén )のように見え(🕹)ました。焼(😉)き刃の模様ほど刀(dāo )鍛(duàn )冶の気質を(♌)よ(🎊)くあらわ(💥)すものもありません(🆔)。ある(🙎)ものはすなおに、ある(⚾)も(👠)のはするどく、あるものは花やかに(🛄)というふう(🎳)に。
墓(🚈)は死んだ(🔀)者(🕳)の(📒)ため(🍮)に(👘)あるのではなくて、生き(🕣)残る者の(🏰)ためにあるのだと、ある人もそう申しましたっけ。
木曾川の(🌠)岸(àn )には、(⚫)うるい、露(💔)(lù )菊(👗)つゆぎくのた(🌤)ぐいが咲きみだれ、山には石(🌈)(shí )斛(hú )せっこく(👪)、岩千鳥いわちどり、鷺草さぎそうなどの咲(🥈)き出すのも、そのころで(🎵)す。かじかのなく声(👮)(shē(🆚)ng )もまれ(🔤)になって行きまして(🐹)、桑つみのひな歌が(🍣)おも(🕠)しろく聞えるころ(🗽)か(😥)ら、姉の家(🔄)の裏庭には、草花の(🚕)ながめが(🍫)ことにうれしく(🆖)、九月には(😦)いって(🔔)からは白(👍)い壁のか(🤯)げにある(🤴)秋海棠しゅ(🎟)うか(🖍)いど(🥛)う(🖌)の(🍖)花もさき出しまし(🥄)た。
八(🔅) (🎾)佐久ことば
一 教師(shī )はお友(yǒu )だちの(🖌)中(zhō(👦)ng )にも
皆(😽)さんもごぞんじのよう(🕥)に、この日本(🗜)の(💐)お国が明(🧛)治(🦆)の御(🕊)代(👥)み(🍘)よと(🔂)なる(🍓)前は(🕷)、徳(👦)川(🙈)の(🤪)世(shì )の末(🏔)(mò(🧠) )であ(📩)りました(🏍)。もう(❤)徳川(chuān )の世の中もこれ(🐊)までと思うものは、たいが(🛂)いの(📖)人(rén )が(🔗)戸ま(📳)どいして、仕事も(🎵)ろく(📿)に手につかな(📨)かった中で、よくあとし(⚫)まつを怠(☔)らな(👌)かった三人(👾)の人があります。皆さんは(🧗)、岩瀬肥(⏱)後い(🏄)わせひ(🎡)ご、小(🗒)栗上野(⚓)介おぐり(🚖)こうずけのすけの(🎫)名を覚え(🚪)ておいていただきたい。ここにお話ししよ(🛐)うとする栗(🌆)本くり(😈)もと(💐)先(📁)生も(🚰)、そういう三人(🦓)の中の一人(🤕)です。
三 近江(jiāng )の刀鍛(duàn )冶
一二(😄) 長いもの
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