「朝倉(🐣)(cāng )先生(🐱)(shēng )が待(dà(🌋)i )っておいでだ。」―(💶)―(⏭)昨日父(fù(🔘) )にそ(🎠)う(🍢)言(🥕)われ(📔)たこと(🔧)が、彼(😍)には一日(📎)気に(🎿)か(🧕)かっ(👼)ていた(♒)。しかし、なお一層気(🖱)に(⏮)かかって(🔽)いたのは(🤕)、(📥)血(xuè )書(shū )を(🕎)書いた(❄)自分のこと(🈯)を先(🥈)生が「かわ(🕕)い(📝)そ(🐳)うに」と言(🕹)われ(🕊)たということだった。最初(🎛)この言葉を父の(🗝)口(🛂)をと(🧀)おしてき(🥈)いた時に(🔺)は、それが(🚧)あまりにも予期しない言葉だったた(😃)めに、た(🖊)だ(🚸)面くらっただけ(💔)だった。しかし、彼(🌡)にとって、朝倉先生の言葉は(🎋)、(🥓)と(🦅)りわけ(🐇)それ(🔽)が彼自身(shēn )のことに関して発せられた場合、(👶)ど(⛽)んな(💻)片言(🛑)隻(zhī(🙉) )句(🥪)せきく(🏀)でも、軽い意味をもつものではなかっ(🥥)た(🈸)。彼(😎)はそ(😥)のあ(🐟)と二階に(🍣)ねころんで、ひとりで(🏾)いろい(🛷)ろと考(kǎo )えてみ(🚏)た。言(📰)葉がありふれた簡単なものだった(🚀)だけに、(🐑)かえって意味がつかみ(🌽)にくかった。も(🆘)し(😗)そ(🙌)れ(🕒)が世(💿)間普通の人の口(kǒu )をもれた(🌼)言葉(🖊)だった(😈)ら、血(📈)(xuè )を(🔕)流(✴)した自分に(🚥)対する同情の言葉とも解(jiě )されようし、(❤)ま(🏾)た県(xià(🕥)n )当(🚨)局という大きな(🐛)相手を向こうにまわしたことに対す(🗨)るあわれみの言葉(🥝)とも解(🥢)さ(🌿)れ(🏡)よう。しかし朝倉(cāng )先(🤓)生がそんな甘いお座(zuò )なりを言われ(⚾)ようはずがな(⛔)い。先生の(🍾)愛情(qíng )はもっ(📦)と(👮)深いのだ。先生の(🧘)言葉の奥(👔)(ào )にはいつもきびしさがある。わ(🐹)れわれの(🙁)心(xīn )をむち打って一(🕜)歩前(qián )進(🥗)せしめないではおかないきびしさがある(💭)。先生はあるいは自分(fèn )を始末に負えない飛びあがり(👄)者(🥃)だ(🍯)と思われたかも(🏅)しれない。「かわいそうに、己を知ら(🔬)ないのに(🦁)もほどがある(🗼)!」それが先生のお気(qì )持(🏳)(chí )だっ(⛳)たのではあ(🚂)るまいか。
「見(🌶)張りって、どうするの?」
(📽)次郎は思(🏓)わず立ち(🍐)ど(⏮)まっ(🐻)た(🤫)。馬田と(❔)言葉をか(🏏)わすの(⬅)が、(📸)きょう(📽)はとくべつ(🌖)いやな(🤛)気がするのだった。しかし、彼はかくれる気にはなれなかった。か(🚶)くれ(💋)たり(👱)するの(🌹)は、(💠)相手(🔖)が馬(🕔)田であるだけ(🖨)に、(🕠)よけい卑屈なように思えたのであ(❇)る。
「そ(🕺)んなばかなことが(🌐)あるもんか(⌚)。何かほ(👔)かにわけがあるん(🥥)だよ、き(🚆)っ(🧜)と。」
「ええ(🐻)。……書(📟)きまし(🎧)た(⭕)。」
次郎は思いきって枝(🛒)折戸し(😕)おり(✅)どの(💆)ところまで行き、(👾)その上から眼(💇)だけをのぞかせて(🎸)、声をかけた。
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