姉(🧢)(zǐ(📱) )夫婦(👷)は(🎐)木(✊)曾福(😬)島きそふくしまをさ(🈁)し(🍕)て帰って行く人(❕)たちで(🍓)す。そこで(💚)わたしもいっ(♌)しょに神坂(bǎn )村(🔤)み(💧)さかむら(🍊)を(🕡)立(lì )ちまし(🤞)た。お別れに寄(🌳)った家(💌)(jiā )々の人(ré(🛁)n )たちは、(👋)い(🥁)ずれも門口に出て、わたしたちを見送っていました。神(👟)坂村から(🔍)次の(🧘)吾(🥩)(wú )妻(⬜)村あずまむらま(🤖)での二(èr )里(🌷)の(🐼)間は男垂山(🔛)(shān )お(📆)たるやまなどの迫っ(👳)てきているとこ(💥)ろで、深い山林の(🎩)中(🌬)(zhōng )です。吾妻村(🥢)(cūn )まで行(háng )きます(🛡)と、おじ(🌰)の家(jiā )があります。そこがわた(💦)しの母の生(🍍)(shēng )ま(➕)れ(🐄)たところです。
それ(🧕)から、来助老人は(🕝)自(🔋)作の(🏬)刀(⛲)を取り出し(📅)てきまして、
墓は死んだ者(zhě )の(👥)ためにあるの(🌲)ではなくて、生き(🥁)残(cán )る者のためにあるのだと、ある人もそう申しましたっけ。
「まあ、自(⛎)分の(🚎)打った刀は(📧)、(🙎)見(jiàn )たところはそうよ(👒)くもあり(👹)ま(🦏)せんが、(🎍)人は切(qiē )れるつもりで(❎)す。」
五(🥝) 心を入れ替え(😼)に
と言うら(🔘)しいのです。いくら遠(⛅)い国(🗃)の(😕)ほうから(💣)渡(👾)ってきたも(Ⓜ)ので(🍮)も、(🎫)春から軒先を借りていて、かわいいひなまでもうけるくら(✴)いなら、もっとことばが通じ(🏜)そう(🤹)なも(🌫)ので(📧)すが、つば(😕)めの言う(🏯)こ(🌴)とはペチャ、(🔅)ク(🍁)チャ、ペチャ、クチャ――まるで異(🌱)(yì )人のよ(🚐)う(🕋)な早(🏳)口(kǒu )です。
わたしはう(🛬)ずらのよ(🏽)うに小さくなっ(🔚)て、(⏩)雪のふりうずめる山里の家の窓(💒)でよく本(⏺)を開(👇)きました。軒(xuān )ば(🏓)の(🕐)つららは剣(❎)つるぎのようだ(🍟)とも言ってみたく、その長(zhǎng )さは(🐾)二尺(chǐ )にも(💬)三尺にも及びます。最初の一(⛳)冬(dōng )はわたしもこ(🕝)ごえ死ぬかと(🐰)思(sī(🚛) )う(🥌)ほ(📭)ど、おお(🌩)げ(🛵)さ(💏)に言えばそんなに寒く思い(🎴)ましたが、で(🥉)も一(🎬)年(nián )暮(📔)らし、二年(🕎)(nián )暮らし(😧)する(🔟)う(⛵)ちに、ずっとわ(🚌)たしのか(🌪)らだ(🥀)には「抵(dǐ(👋) )抗力(🥎)」というものが出てき(🐫)ました。わたしはきびし(🥛)い寒さを恐れないで、塩の(🍳)ような雪(xuě(🍑) )が(💯)飛んでくる中を走り回り、山国(🔺)の冬(⏳)の楽しさを知る(🏉)よう(📽)にな(🐐)りまし(💆)た。わたしの(📆)教える学生たちは町に住むものば(🔗)かりでなく、(🌱)かなり(👶)遠(🍤)くの村(🈁)か(📺)ら学(xué )びに来る農(nóng )家の子(zǐ(👫) )弟(dì )もありましたが、それらの青(🛐)(qīng )年(🌏)は一里も二里(lǐ )も(⬜)ある雪(🏤)(xuě )道を毎日平気でかよってい(🏸)ました。
昔(xī )の人(rén )がほんとうに(🔨)物(🉐)(wù )を考えた場所だという気の(🎡)してく(🙃)る(👢)の(👽)も(🍚)、(🙌)その(🐘)岩壁(⏳)(bì(🍯) )の前(😄)で(🕣)す。わたし(🤼)は古い(🙁)松の枝を通して(🤾)海に映る夕日を望(wàng )みながら(🍞)、しばら(⛑)く(💺)そこ(🌏)に(🏣)立(🤣)ちつく(🔮)し(🤥)ていた(🙏)ことも(🥋)ありま(👼)した。
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