(😗)水戸ほど苦しい抗(🐫)争を続けた藩もな(👁)い。それ(😿)は実に(🕯)藩論分(fèn )裂の形(xí(🏳)ng )であらわれて来た(🤧)。もとより、一般の(⛷)人心は動揺し、新しい世紀もよう(✉)やくめぐって(🚘)来て、だれもが右(yòu )すべきか(💓)左すべき(🤽)かと狼(🚼)狽ろうばいする(🐦)時に当(🚷)た(✊)っては、二百(bǎi )何十年来の旧を守(shǒu )って来た諸藩のうち(⛽)で藩(fā(🤞)n )論(🗼)の分裂(🐡)し(♑)ない(🛫)と(🙍)ころとてもなかっ(🏑)た。水戸はことにそ(⬅)れ(🐈)が激(jī(🚶) )しか(🐣)っ(🛌)た(💓)の(🐕)だ。『大日(rì )本(běn )史』の大業を成(🚭)就して、大(💨)義名分(⛹)を明らかにし、学(🍙)問を(🥥)曲げ(🎶)てま(👭)で世に阿おもねるも(❓)のもあ(⌚)る徳川(chuā(♈)n )時代(👷)にあっ(👿)てとにもかくに(😢)も(💜)歴史(shǐ )の精(jīng )神(shé(🌭)n )を樹立(🏔)し(🏉)たのは水戸で(💀)あっ(🚓)た。彰考(kǎo )館しょうこう(🚖)かんの修史、(💉)弘道(🔺)館(guǎn )こうどうかんの学問(wèn )は、諸(zhū )藩(fān )の学(📝)風(🕣)を指(🦐)導する(⏩)役目を勤(📝)めた。当時(🍙)(shí )におけ(🌜)る(🤚)青年(🚌)で多(🤝)少なりとも水戸の影響を受けない(🖌)ものは(🔩)なかっ(🤯)たく(🕝)ら(🎯)い(⛸)である。いかんせん、水(🌕)戸(hù(🕳) )は(🕸)この熱意をもっ(🙈)て(👫)尊王(🖋)佐幕の一大矛(máo )盾(🍌)に(🌫)つき当たった(🔚)。あの波(😩)瀾はらんの多い御(🐣)隠居の生涯しょうがいが(🔙)それだ。遠(🛏)く(🎢)西山公せいざん(🐇)こう以来(🌧)の(🤛)遺志を受け(🛍)つぎ王(🛢)室尊崇(chóng )の念の篤あ(🔂)つ(🎋)かった御隠居(👍)は(🕳)、(⛲)紀州や尾州(🔑)(zhōu )の藩主(zhǔ )と(🔂)並んで幕(mù )府(💍)を輔(fǔ )佐(🏻)する上(🍂)(shà(🐖)ng )にも人(rén )一倍(🥗)責(🍢)任を感ずる位置に立(📅)(lì )たせら(➰)れ(🌦)た。この水戸の苦(kǔ )悶くもんは(⭕)一方に誠党(🦂)と称(chē(🧔)ng )する(🌑)勤王(🌤)派(🕖)(pài )の(🏷)人(🔘)たちを生(🥝)み、一(🧜)方(fāng )に奸(🥖)党かん(🔬)とう(🚗)と(🔖)呼ばるる(⛓)佐(🈳)幕派の人たちを生んだ。一(🐫)つの藩は裂(👓)けてたたかった。当(dāng )時諸藩に党派争いはあっても、(🏭)水(🚹)(shuǐ )戸のよう(🙌)に惨酷(🔞)(kù )ざんこくをきわめたところはな(🤧)い。誠党(🤧)(dǎng )が奸党(⛲)を見る(👆)のは極悪(è )ごくあくの人(🎼)(rén )間と心の底(dǐ )か(🈳)ら信じ(🛌)たので(📵)あっ(🌳)て、奸党が誠(chéng )党(dǎ(🔦)ng )を(🌥)見(🍷)る(🏷)のもまたお家(jiā )の大事(shì )も(🛑)思わず御本家大(🔔)事というこ(🏟)とも知ら(🔰)な(🏗)い不忠(😉)の臣(🚳)(ché(🍂)n )と思(🌹)い込(rù )んだのであった。水(🤳)(shuǐ(🚲) )戸の(🏀)党派争いはほとんど宗教戦争に(🐈)似て(🐼)いて、成敗利害の外にある(💐)ものだと言った(👳)人(🥇)(rén )も(🔭)あ(🥌)る。いわゆ(🕳)る誠党(🍉)は天狗(gǒu )連(🚍)てんぐれんとも呼(hū(🥏) )び、い(🍹)わゆる奸(jiān )党は(🚭)諸生党とも言っ(🥔)た(🤰)。当時(🕒)(shí )の水(shuǐ )戸藩にある才能(🏨)の士(shì )で(🔍)、(🏎)誠でないも(🛏)の(🌀)は(🐵)奸、奸(💲)でないものは誠、両派(🤧)全く(🙁)分かれて相(🔩)鬩(🎮)あいせめ(🖍)ぎ、その中間(🎁)にあ(🀄)るものをば柳と(👖)呼んだ。市川三(💛)左(🤰)衛(🐀)門をはじめ(🙂)諸生党の(🎆)領(🍓)袖り(💄)ょうしゅうが国政(zhèng )を左右する時を迎(yíng )えて見ると(🚤)、天狗連の一(yī )派(pài )は筑波山の方(🀄)(fāng )に(😗)立てこもり(😋)、田(🎛)丸稲右(yòu )衛門たまるいな(🎠)えもんを主将に推(tuī )し、亡な(🀄)き御隠居の(📶)御霊代みたましろを奉(🆓)(fèng )じて、尊(zū(💴)n )攘の志を致いたそうとしていた。か(😥)ねて(🍖)幕府は水(shuǐ )戸(hù )の尊攘派(pà(🐉)i )を毛ぎら(😠)いし、(🍈)誠党領袖の一人なる武田耕雲(yún )斎た(😥)け(🚰)だ(🚅)こううんさいと(🐄)筑波に(🥪)兵を挙あげた志(zhì(⛏) )士らとの通謀を(⛰)疑っていた際(🍩)であ(🔠)るから、早(🔎)速さっそく耕雲(🐳)斎(zhāi )に隠居(jū )慎(😮)いんきょつつ(⛸)しみを(🆚)命(🔑)じ、諸(zhū )生(😇)(shēng )党(🥌)の三左(🥡)衛(😖)(wèi )門らを助けて筑(🤾)波(bō )の(☕)暴(bào )徒を討うたしめる(🚄)た(😇)めに関東十一藩の諸(zhū )大名に(🛂)命令(lì(🌖)ng )を下した。三(sān )左衛門(📻)は兵を率いて江(jiā(🈳)ng )戸(hù(💵) )を出(🏵)(chū )発(❎)(fā )し、水(🍙)戸城に帰って簾(🚮)中(♑)れんち(😆)ゅう(🤦)母公貞芳(❌)院(🐿)ていほ(🕢)ういんなら(💊)びに公子(zǐ )らを奉(🎀)(fèng )じ、その根拠を堅(jiān )めた。これ(😓)を聞い(📟)た耕雲斎(zhā(🚢)i )らは水戸家の存亡(wáng )が今(jīn )日に(🦌)あ(🍣)るとして(🏩)、幽屏ゆうへいの身ではあるが(🦔)禁(🧣)を破って水戸(❎)を出発した。そ(🅿)して江戸にある藩(💞)主(zhǔ(🎩) )を(🕺)諫い(😿)さめ(😇)て奸(🌶)徒かんとの排斥を謀(mó(🤸)u )はかろうとし(🐽)た。かく一藩が党派(🤱)(pài )を分かち、争闘(💁)を事とし、しばらく(👥)も(😃)鎮静する(🍋)時のなかった(🍠)ため(😈)、松(sō(🍫)ng )平(pí(😹)ng )大炊(chuī(🔩) )頭おおい(🤕)のかみ(宍(rò(🔡)u )戸侯(🛢)ししどこう(💯))は(🚊)藩主の目代もくだいとして、(♉)八月(🍢)十日(rì )に水(👯)戸の吉(jí )田に着(🏓)い(🕚)た。ところが(🆗)、水戸(🔼)(hù )にある三左衛門は(🚈)この(🚑)鎮撫ちん(🍗)ぶの使者に随(🐏)行して来(lái )たも(🥘)のの多くが自(zì )己(🍋)の(🌌)反対党であるのを見、その中(zhōng )には京都より来(🎳)た公(🔮)子(🛌)余(👈)四(sì )麿(🙈)よしまろの(🤼)従者や(❕)尊攘(rǎ(✝)ng )派の志士(💀)なぞのある(🔝)のを(🌩)見、(🚲)大(dà )炊頭(tó(😁)u )が真意を疑って、その入(rù )城を拒(jù )んだ。朋(🔀)党(dǎng )ほうとうの乱はその結果(🏝)であった。
「荷物ですか(🖇)。きのうの(😜)うち(🐃)に馬が頼(là(✊)i )んであります(🔷)。」
(👹)浪士らの幹(gà(😶)n )部の前(🌙)には、そ(👫)ういうめ(🐝)ず(👅)らしい人たち(🐜)があらわ(🐂)れた(🔬)。その(📢)うちの(🛁)一人ひとり(🌟)は伊那(nà )座光(guā(📖)ng )寺いなざこうじにあ(😦)る熱心な(😑)国(🛳)学(xué )の鼓吹者こ(🤲)すいしゃ(👗)仲(zhòng )間(🥡)で、北原(yuán )稲雄(xióng )が弟(dì )の今村(cūn )豊三郎いまむらとよさ(🍅)ぶろうであ(🌛)る。一人は将軍(jun1 )最(zuì(🏊) )初の上洛じょうらく(👣)に(👘)先立って足利(lì )尊氏(shì )あ(🔥)しかがたか(🎧)うじが(👽)木像(🔄)の首(🐾)を三条河原さんじょうが(📱)わらに晒(👵)さら(🎲)し(🎈)た示(📺)威(😦)の(🎍)関係者、あの事件以(yǐ )来伊那(nà )に来(lái )て隠れている暮(mù )田正香(👸)くれたまさかである。
「そんなことを(🍣)言(🎒)う(😰)と天誅(💻)てんちゅうだ(🚔)ぞ(✋)。」
「う(🌆)んにゃ、そう言わずに、(🌠)片(🛍)(piàn )桐(✊)の(🗂)宿までまいれば許してつかわす。」
「お前(🌵)(qián )さまはお(🐝)一人ひとりかな(😸)し。そんな(🦂)らお(🔐)前(👇)さまはここに残らっせるつ(📵)もり(🕚)か。おれも心(🏓)細(🥐)い(📆)で、お(📲)前さま(✊)が行く(🚉)なら一(🚔)緒に本陣(zhèn )林へでも(🌌)逃げずかと思って、ちょっく(🕘)ら様子を見に来た。今(🤝)夜は(💢)みんな山で夜(yè )明かしだげな。おまけ(🈳)に(🎲)、この(🛅)意地(dì )の悪(🚃)い雨はどうだなし(🚖)。」
ちょうど松本(👽)藩(🏘)主松(🔝)(sōng )平丹(dān )波守まつだいらたんばのかみから派遣(qiǎn )せられ(🕦)た三百五十(🗾)(shí )人ばかり(🕔)の兵は長窪ながくぼの(💸)陣地を退(tuì )いて(🔯)、東餅屋(wū )に集まって(👋)いる時であ(⏩)っ(🚴)た。も(🐑)ともと松(⚫)本(📓)藩の出(chū )兵は追討総(😒)督(dū )田沼玄蕃頭げん(🎬)ばの(🏓)かみ(🕠)の厳(🗿)命(💶)を拒み(😗)かねたので、沿(🚁)道(🔄)(dào )警備(bèi )のため長窪まで出陣(😾)したが、上(shàng )田藩も松(📫)代藩ま(🔦)つしろはんも(🐫)小諸藩(fān )こもろはんも出兵(💸)し(😹)ないのを知(🏌)っては単独(dú )で水(shuǐ(👋) )戸浪士(🍕)に当(dāng )たりがた(⏯)いと言(❤)って(🤜)、諏訪から繰(🤗)り出(chū(🐴) )す人(🧙)数(shù(🏻) )と一手に(🚫)なり防戦したい旨(zhǐ )むね、(🦃)重役をもって、(🧑)諏訪方へ交(🏘)(jiāo )渉に来た。諏(🐰)(zhōu )訪方(🌘)と(🍂)し(📊)て(🤺)は、こ(🆎)れは思(sī )いがけない友軍(jun1 )を(🙁)得たわけである。早速(sù )、物頭(tóu )ものがしらは歓迎の意を(🍋)表し、及ばず(📡)な(🦓)がら諏訪藩で(👲)は先陣(zhèn )を承(🐞)(chéng )るであろうとの意味を松本(🚼)方の重役に(👾)致いたした。両餅(🧀)屋焼(🥎)き払いのこと(🍟)もす(💴)でに決定(📜)(dìng )せら(🉑)れた。急げとば(👢)かり(💰)、東餅(🏼)屋(🆕)へは松(🥫)本勢(shì )の手で(📲)火を掛(guà )け、(🛒)西餅(🍙)屋に控えて(💉)いた諏訪方の兵は松本(běn )勢(🛴)の通(tōng )行が全部済むの(🔌)を(🐂)待って餅屋(🖱)を焼(shā(🥃)o )き払った。
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