つつしむこころ。
三二(èr )((🥋)一(💪)七(💭)九)
「(🏵)熱(🕒)狂(⛺)的(de )な人は正直なものだが、その正直(zhí )さがなく、無知(zhī )な人(rén )は律義なものだが、その律儀さがなく(💱)、才能のない人(rén )は信実なもの(♉)だが、その(🎃)信実さ(👄)がな(🍞)い(😷)とす(💍)れば、もう全(🔏)く(🎓)手がつけら(🌼)れ(🐗)ない(⛎)。」
「流(😻)転の相すがた(✖)はこの通(tō(🚥)ng )り(😝)だ(🧣)。昼とな(🛵)く夜となく流れてやまない。」
○ 鳳(fè(🔗)ng )鳥==鳳凰(♉)。麒麟(lí(🚃)n )・亀・竜と共に四(💑)霊と称せ(📚)られ、それらが(🧓)現わ(🕊)れるのは(😴)聖王(wáng )出現の(😎)瑞祥だと信ぜられてい(🥘)た。
一(yī )六(二(✡)二(èr )一)
(🚶) かように(🏇)解するこ(🈳)と(🐥)によつて、本(bě(✉)n )章の(🕳)前段(duàn )と後(🍖)段との関(wān )係(🗯)が、はじめ(🏭)て明瞭(🚡)に(⛴)なるであろう。これは、私一(🍊)個の見解で(🥩)あ(🐒)るが、(🌻)決して無謀(móu )な言(🐶)(yá(🌷)n )で(🦏)は(🌮)ないと(😒)思う(😯)。聖人・君(👅)子・善(⬇)人の三語(🈁)を、単(dān )なる人(rén )物の段(😠)階と(🌷)見ただけでは(🚓)、本章(zhāng )の意味(🏾)が的確に(🏅)捉えられ(🍮)な(⏲)いだけで(🧙)なく、論(lùn )語全体(💎)の意味があいま(🏵)いにな(🥒)るの(🌤)ではあ(🕠)るまいか。
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