今迄かなり、(🍙)皆(🗑)ん(🎉)なの氣(🌴)持(🚺)が一緒にかたま(📹)つ(😞)て(😝)グツ(🐾)/\と進んできたとき(🔉)、この年(🤜)(nián )寄つた百姓の言葉が(🔁)、皆を暗(🌲)闇(ān )から(💝)出(🚺)て來た牛のや(🏢)うに、ハ(🌳)ツと尻ごみさした。かういふことでは、百姓は牛だつた(🥡)。
「お(🚱)芳、隣(🐨)りの、あの、なんてか(🌸)、(📬)――石か、(📷)――(🔹)石だ(🕦)べ、石さ云つたどよ(🥖)、(🧔)さうやつて。」
源吉(jí )が、集會(🌄)(huì )の途中(zhōng )、(🤖)醉拂つて歸(guī )つてきた。札(zhá(🦑) )幌(🦖)に行つて(🥤)ゐる勝から、手紙が來てゐた(🕜)。
(📤)その朝(chá(🐐)o )、まだ薄(bá(🐽)o )暗いう(🏯)ちに、村の(🐳)百姓は(川向(xiàng )ひの百(bǎi )姓も)馬(🔃)橇に雜穀類(😠)を積んだ。
こんな意味の手(shǒ(📂)u )紙だつた。
「源、まだ起き(🦄)て(🔰)たのか。燃(rán )料たき(🖥)ものたいしだ。――寢か(👯)さ(🈂)れ。」
「なんもよくなるわけでなしさ。」(🌪)
「何處さ(👩)行え(🚻)つてる?(🔰)」
「馬(🆘)鹿(❤)に(🙌)澤山(shān )だな(🚂)、どうし(🈯)た(🎽)んだ。汽車は(👥)まだゞ。え(🔰)ゝ(😙)よ。」(✨)
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