(👰)楽長(zhǎng )は、自(zì(📍) )分の見る眼が(🗿)悪いとはどうして(🥄)も思(🔴)えなかった。で、
(🤙)孟孫氏の家廟(🐒)(miào )の祭が近まって(🎈)い(📩)ること、そ(🦋)し(🗜)てその計(jì )画の内容がどんな(🥄)ものであるかを(㊗)、(🦊)う(🎟)すう(🤵)す耳(ěr )にし(🤜)ていた孔子は、懿子の質問(🏋)(wèn )の底意を、(🏙)すぐ(📼)見ぬい(🚗)てしまった。で、彼は(🛂)ごく簡単(dān )に(😦)、(🏎)
(🕖)と(😷)ころが孔子は、あとで他の門(mén )人たち(🗿)に仲(🍴)弓の(🔶)言を伝(yú(👭)n )えて、しき(🦍)りに彼(bǐ )を(🗿)ほめた。そして再(⌚)び(😊)い(🐭)った。
孔(kǒng )子(zǐ )は(🦃)、(😔)しかし、それ(📗)には答えないで、また歩き(🚈)出(chū )した。そして独(dú )言のように(🍦)云った。
と(🤑)答えた。
「3むず(🖕)かし(⏹)いの(🎟)は温(🗄)顔を以(yǐ(🏏) )て父母に仕えることだ。現に代(🎸)って仕事に(🔸)骨を折ったり、御馳(chí )走(zǒu )が(😿)あるとそれを親に(🛥)すすめ(🚲)たりする(💌)だけでは、孝行(📌)(há(🛺)ng )だとは(👲)云え(🚘)ない。」
田圃(📌)には、あ(🐩)ちらにも(⛸)こ(🍽)ち(💽)ら(🎋)に(🙄)も、牛がせ(🎑)っ(👯)せと土を耕していた。
彼(bǐ )は、両手の指を髪の毛(🦄)に突っこんで、卓の上に顔を伏(🍿)せた。自分(fèn )の腑甲斐(fě(🏁)i )なさが、たま(🗜)ら(🦊)な(💙)い(🚖)ほ(🤾)ど怨(yuàn )め(🍷)しくなっ(✒)て来(lái )る(🥖)。そして、その感(📄)じは(🕴)、次第に孔(♍)子(zǐ(🔳) )に(🌾)対(📤)する怨恨にすら変(biàn )って(🏿)行くの(👯)であっ(🐩)た(💖)。彼(🔜)は(🍳)、そ(🌤)れに(🔱)気がつくと、おどろいて顔をあげた(✈)。そ(🔤)して(🎡)、そ(🛣)の忌わ(🚅)しい感じ(🧜)を払いの(🥒)けるように、両手(🏜)を胸の前(🕋)で(🚿)振った(⚾)。
(🌺)楽長は、自分の見(jiàn )る眼(yǎn )が悪いとは(🍎)どうしても思えなか(🉐)った。で、
4むろん(🥩)彼(bǐ )は(🐃)、仲弓の問題にかかわりなく、これまでに(🕖)もそ(🛍)の点に力を入れて門人たち(🎊)を教育して来たのである。彼(🛑)(bǐ )がつとめて「利」(🤐)に(🔐)つ(🌹)い(🎴)て語ることを避け(🔐)、たまたまそれを語(yǔ )るこ(👹)とがあって(😏)も(🈺)、常に天命(mìng )とか、(🐯)仁(🏅)(rén )とか(📫)いうようなこ(🤒)とと結びつけて話(🛬)(huà )す(➗)よ(👆)うに注意して(😟)来たのも、そのためである(🦍)。また(🐼)彼は、機会あるご(😭)と(🏉)に(🥔)、門人達(💟)の我執を戒めた(🤡)。そして(🌍)、「(🥠)5自己(jǐ )の意見にこだわっ(🐻)て、無理強いに(🕣)事を(🍰)行っ(😋)たり、禁止したりするのは君子の道でな(🕔)い。君子の行(👂)動(🕷)(dòng )を律するものは、たゞ(🛫)正義あ(〰)るのみだ(🛶)。」(🚅)と説き、6彼(bǐ )自(💤)身、(🍿)細心の注(👄)意(yì )を払(fǎn )って、臆(yì(🛺) )断(😦)を去(qù )り、執着(🔜)を絶ち(📑)、固(😘)陋を矯(🥎)ため、他との対(🔨)立に陥らぬようにつ(🥋)とめて来た(✊)も(🎟)のである。
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