無料 エロ アスリート7

A「だけどお前、そ(🧦)うツケツケと悪口を云(🎋)うも(🀄)んじゃないよ。傍そ(💤)ばで(📝)聞いて(🦎)いてハ(🛫)ラハ(💔)ラするから」(🛌)

A「二万円」

A実際、空(📷)はくっきり(🚨)と晴れて(🔇)いるのに、(❇)そこに反射(🎟)している光(🚆)線は、(🏡)明る(🛩)いながら眼め(🏩)を刺さすほ(🔤)ど(🙆)でなく、身に沁しみる(👵)よ(🐢)うに美しい。日(🛥)は川の方へ廻まわっていて、(✖)町の(👊)左側(🎩)の(🌴)障(🎎)子に映(🅰)はえているのだが、その(💰)照(🚶)り返し(🖥)が右側の方の(🍇)家々の中(🌅)まで届いて(🔜)い(❓)る。八百屋(🌃)やおやの店先(🕴)に並べて(🔌)ある※(「木＋（「(🕕)第－竹」の(🍊)「(🍕)コ」に代えて「丿」）、(🕹)「柿」の正字」、第3水準1-85-57)かきが(🧓)殊に綺麗きれいであ(🚤)った。キザ※(「木＋(🖖)（「第－竹」(🚧)の「コ」に代えて「丿」(👌)）、「(🎦)柿」(🚑)の正(🍰)字」、第3水準(😀)1-85-57)、御所(⏯)※(「木＋(🧦)（(🏆)「第－竹」の「コ」に代えて(🛣)「丿」）、「柿」の正字」、第3水(🐝)準(🆑)1-85-57)ご(🚶)しょ(🧕)がき、美濃※(「木(🕡)＋（「(🧜)第－竹(🧀)」の「コ」に代え(👟)て「丿」(🍯)）、「(🦊)柿」の(🍠)正字(🛫)」(📡)、第(🚝)3水(🈁)準1-85-57)みのがき、いろいろな形(🌪)の※(「木＋（「第－竹」の「コ」(🤨)に(🦄)代えて「丿」）、(📕)「柿」の正字」、第(🔅)3水準(🔕)1-85-57)の粒つぶが、一つ一つ(🏅)戸外の明りをそのつやつやと熟し切った珊瑚さんご色(🤣)の表(🎼)面に受(🚹)け止めて、瞳ひ(👱)とみ(📸)の(🍁)ように(🌗)光っている(😇)。饂(🏚)飩(🚸)うどん(🔝)屋の(🦊)ガラスの箱はこの中(🌆)に(🏷)ある饂飩の玉までが鮮あざやかである。往来(🧞)には軒(👖)先に(🧚)莚むし(🌈)ろ(💮)を(🏇)敷しいたり、箕みを置い(➖)たりして、それに消炭けしずみが(🗡)乾ほ(🐶)してある(👣)。ど(🕞)こかで鍛冶(🧙)屋(🙆)かじやの槌つ(📿)ちの音(🔃)と精米機のサ(🐰)ア(🐌)サ(📺)ア云(🐯)う(🐻)音が聞える。

A「そ(💖)したら、わての(🍙)云(🌑)ふ通りしなは(🦍)るか。早う寝たい(🆎)なら、それきめなさ(💅)い(🌋)。」(🥫)

A何(🌡)と云(🧙)う大きな(🎙)屋(🐼)敷だろ(🙎)う。こう(👻)思って(🥗)私は瓢箪形をし(🕴)た池(📞)の汀みぎわの芝生(💑)に彳たゝずんでひろ(🤱)い(🈁)／＼(👛)庭の中を見廻した。周延ちかの(🎈)ぶが(🚡)描いた(💪)千代(🚈)田の大奥と云う三枚続(🗣)きの絵にあるような遣やり水(🐷)みず、築山つきや(🧓)ま(🕔)、雪見燈籠、瀬戸物の鶴(😵)、洗い石せきなどがお(🆒)誂い向(🏺)きに配置されて、(✊)一(😸)つ(🥡)の大きな(🌸)伽藍(🦔)石がらんせきから(🐷)小さい飛び石が幾個いくつも幾個(🏽)も(🌈)長く続(🎞)き、遥か(🐇)向(🔪)うに御(🤜)殿のような座敷が見えている(🐼)。彼処(😟)に信(❣)一が居る(😵)のか(🏹)と思うと(🤜)、(📻)も(💄)うとても今日は会えないような気がし(🔝)た。

A　(🐥)あな(👲)たの長いお(❎)手紙が(👟)、(👌)私をうろ(🥨)う(🎌)ろさせ(💌)ました(🖱)。正直に申し上げると、あなたのお言葉(🕧)の全(🗡)部が、(🚳)かならず(🈁)しも私にとって頂門ちょ(😁)うも(🏾)んの(🌙)一針(🐵)いっ(🕍)しんというわけの(🔓)ものでも無(🗿)かったし、また、あなたの大声叱咤しった(🏥)が私の全身を震撼し(🤚)んか(💔)ん(🎹)させたとい(🕠)う(🎱)わけでも(📿)無かっ(🏞)たのです(🚥)。決して負(🥊)け惜し(⏳)みで言っているわけではありません。あなたが御手(🌷)紙でおっしゃっている(🍺)事は、すべて私も、以前(🍻)から知悉ち(🚁)し(🐮)つしていま(👈)した。あな(🌘)たはそ(✊)れを、私た(💬)ちよりも(🍘)懐疑が少く、権威を以(🗓)もって大声で言い切っているだ(🍈)けでありました(🔐)。もっと(🌽)も(🕝)あな(🍰)たの(💩)よ(🏼)うな表現(🚲)の(🧝)態(🐸)度こそ貴(🕰)重なものだということも(🎋)私は(🚭)忘れて居りま(💨)せん(🥑)。あなた(🍄)を(🚮)、や(🔯)はり立派(🥈)だと(💀)思いました。あ(⛱)なたに限らず、あなた(📧)の時代の人た(🐅)ちに於いては、思惟(😕)しいとその(🔐)表(😖)示とが、(🎢)ほとんど間(👝)髪を(⛵)い(🈵)れず(🕷)同時に(🌫)展開す(🏘)るの(🖼)で、私たちは(🐥)呆然とするばかりです。思っ(🤽)た事と、それを言葉(🐀)で(🔊)表現す(🚉)る(🐱)事との間に、些少さしょうの逡巡しゅんじゅん、(🖇)駈引きの(🥛)跡(🐘)も見(💮)えないのです。あ(🌷)なた(🧡)達は、言(😷)葉(🚨)だけで思(🙎)想して来たのでは(🔂)ないでしょ(😡)うか。思想の訓練と言葉の(🦊)訓練(📗)とぴったり並走させて勉強し(📝)て来たのではない(🌾)でしょう(🦏)か(🖊)。口(🌦)下手の、あ(👘)るいは悪文の、ども(🚻)る奴(🏍)に(🔉)は、(💑)思想が無いという事になっていた(🐎)のではないでしょ(👩)うか。だ(💫)からあな(🎪)た達は(🗓)、(🎠)なん(🍎)でもは(🥘)っきり言い(🌸)切って、そうして(🏻)少し(🚺)も言い残して居りませ(💋)ん。子供(⏹)っぽい、わかり切った事でも、得意になっ(👧)て言っています。それがまた、私たちにとっては非常な魅力(👸)なのですか(🕝)ら、困(🌰)ります。私たちは、何と言ってよい(⛸)の(🐻)か、「思想を感覚する」とでも(🔚)言ったら(🍽)いいのだ(💏)ろ(📌)うか(🕐)、(🍗)思惟が言葉を置きざりに(🕡)して走ります。そうして(🔃)言葉は、いつでも戸惑(⏯)いをして居ります。わ(📩)か(🏝)っているのです。言葉が、うるさくってたまりませ(🤯)ん。なるほど、それ(🐐)も一(🚔)理(😻)窟だ、(🎦)というような、そん(🍢)ないい加減な気持で、人の講(📆)義を(💗)聞いて居ります。言葉は、感覚か(👪)ら(🕒)千里もお(📱)くれてい(🆙)るような気がして(📮)、のろくさ(👛)くって、た(🔱)まりません。主観を言葉で整(💅)理して(🈺)、独(🐪)自の思想体系(🗃)とし(🌬)て樹(🥪)立する(🎻)と(🏺)いう事は(🧛)、た(🎉)いへん堂々と(🐽)し(🍋)て(㊙)いて(🎃)正統のようで(♍)もあり、私も(🥡)、あこが(🐇)れた事があ(🥗)りましたが、どう(🍘)も私(💷)は(🔄)「哲(🕎)学(⌛)」という言葉が閉口(🗑)で、(📄)す(🚰)ぐに眼鏡(🍉)をかけた女子大(🕧)学生の姿や、(🌨)されこ(🎲)う(🧠)べなどが(⚡)眼に浮び(🖍)、やり切れ(📼)な(🍧)いので(👚)す。私があ(🥢)なた(🔋)のお手紙を(😕)読んで、あ(💭)なた(🏅)のお(📬)考えになっている事が、あなたの言葉と少(🎓)しの(🎁)間(🕉)隙(🍙)かんげき(🐡)も無くぴったり(🧕)くっついて立って(💾)い(🐪)るのを見事(📝)に感(🦒)じ、これは言葉(😰)に依る思想訓練(🐱)の結果であろうか(⏺)、或いは(👍)また逆(🍒)に、(🉐)思想に依る言葉の訓練の成果(🤑)であろうか、(🔽)と(🆚)にかく永い(📩)修練(🏄)の末の不思議な力量を見(🦈)た(🌮)という思(🌑)い(🆘)を(🐶)消す事が出来ま(🦔)せんでした。あなたが、あれ(⛄)は間違いだと思う(🍳)、とお書きになると、あなたが(⛽)心の底(💉)から一(🥛)片の懐疑(📜)の雲もなく、(🥛)それを(🚁)間違いだと断定し(🤝)て居られるよう(🍨)に感ぜられます(🐿)。私たちは(🥐)違(🎇)います。あ(🏄)いつは厭な奴(🚼)だと、たいへん好きな(🗯)癖に、わざと(😗)そう言い(🙅)変えている(🗼)ような場合が多(🚛)い(💘)ので、や(🗣)り切れ(🏴)ません(🍁)。思惟(🕚)と言葉と(🍲)の間に、小(🦌)さい歯車が、三つも四つもあるの(🧠)です。け(📵)れども、この歯車は(🔺)微妙で正確な事(😻)も信じていて下さい。私たちの言葉(🔲)は、ちょ(🍣)っ(💴)と聞くとすべて出鱈(🍋)目の放(📰)言の(🍠)ように聞えるでし(🏅)ょうが、(🧝)し(🍲)さいにお調べに(🐚)なっ(🍲)たら、いつでも(👫)ちゃん(👕)と歯(😠)車(❕)が連(⬆)結されてい(😤)る筈(🔛)です(⭕)。生活(🎞)の(♈)違(👂)い(🚫)か(🔖)も知れません。こんな言いわけは、気障きざな事です。悲しくな(⛎)り(🚶)ました。よしましょう(🌰)。私が(✈)、あなたのお(⏰)手(❔)紙の(📅)、ほ(🛂)とんど暴力(🖼)に近い、それこそ(♍)実みも蓋ふたも無い素朴(🥩)な(📉)表現(🉐)に驚嘆したの(🛩)も、た(🧝)しか(🤣)な(❤)事実であります(🎀)が、その表現せられてい(🎃)る(🚶)御意見には、一つも啓発せられるところが(🕸)無かったというのも(🍇)事実でありました。いま(🆗)さら何を言っていやがると思いました。私たちを、(🛡)へ(⛳)んなお手(😻)本に押し込(🚞)めて、身動きも出来なくさ(😲)せたのは、(🕗)一体、誰(🉑)だ(👷)ったでし(🐙)ょ(🕦)う。それ(🕟)は(🚙)、先輩というものでありました。心(📫)境未だし、デッサン不正(👸)確なり、甘し、ひとり合点なり(🍓)、(♈)文(🔖)章(🐠)粗雑、きめ荒し、生活無し、不潔なり、不遜ふそ(💦)ん(🖌)な(👌)り(🚉)、教養なし、思想不鮮明なり、(😯)俗の野心つ(🦀)よし、に(🆕)せものなり(🐲)、(🚃)誇張(🍨)多し、精神(🛌)軽佻けいちょ(👺)う浮薄なり、自己陶酔に過ぎ(🌪)ず、衒(🔘)気(🌏)げんき、お(🌅)っちょこちょい、気障きざ(🍁)なり、ほら吹き(🌱)なり、のほほんな(🏯)りと少し作(🐨)品を濶達に書(👙)きかける(🐵)と、(🚘)たちまち散々(🌀)、寄ってた(🐰)かってもみ(🥠)くち(🥡)ゃにして(🚼)しまって、そんならどうしたら(🌝)いいの(🌶)で(🌹)すと必死にたずね(🆒)てみて(👯)も、一(🎷)言の指図もしてくれ(🏂)ず、(🗓)それこそ(🚠)、縋すがる(🙉)を蹴とばし(🔸)張りとば(♍)し意気揚(👗)々と引き上げて、や(🎗)っぱ(❓)りあ(🤽)い(🚕)つは(🎌)馬鹿じ(🎍)ゃ等と先輩同志で酒(🌯)席の笑(🏩)い(💟)話の種にしてい(🙂)る様子なのですか(🌽)ら、ひどいも(🥤)のです。後輩た(🎥)る者も(🚲)亦まただらしが無く、(👀)す(🍆)っ(🏂)かりおびえてしまっ(👰)て(🛍)、作(🌒)品はひたすら(🕵)に(🏩)、地味にまず(🍙)しく、躍る自由の才能を片(🎎)端から(🚰)抑制して、なむ誠実なくては叶かなうま(🦖)いと(🍀)伏(👀)眼(❤)に(🔇)なって小さく片(🚯)隅に(🔳)坐(♍)り、先輩の顔(👼)色ば(⏺)かり(🎈)を伺って(🧗)、おと(🔈)なしい素直(🗽)な、いい子という事になっ(➕)て、せ(🔩)っせと(👼)お(🚓)手(🐁)本の四君子やら、ほてい様(🦊)やら(🚬)、(😁)朝(🏿)日に鶴、田子の浦の富士な(❓)どを勉強いたし、ま(🤷)だま(✊)だ私は駄目(📩)ですと(🆕)殊勝(🎟)らし(🐦)く(🍖)言って溜息をついてみ(👍)せ(🥇)て、もっぱ(🔹)ら大過なか(🎾)らん事(🧚)を期していると(🐚)いうよう(🚺)な(🦔)状態にな(🍀)ったのです。い(🔌)までは私は、信じ(📳)ています。若(🌌)い才能は(🦔)、思い切り縦(💟)横に(🐴)、天馬の如ごと(🐇)く走り廻るべ(🤸)きだ(🍻)と思(🎸)って(📜)います。試みたいと思う技法は、とこ(🍞)とんまでも駆(🐾)使すべきで(🔥)す。書いて書きす(🍍)ぎる(🆕)という事は無(🔃)い(😢)。芸術(🤖)と(🚋)は、もとから派手なものなのです。け(📢)れども私は、も(😾)うおそ(🎊)いようです。骨が固くな(👏)って(📢)しま(🐠)い(🔮)ました。ほ(❄)てい様(🏕)や(💓)ら、(🚁)朝日に鶴を(🥊)書き過ぎ(🚊)ました。私はあなた(🏒)のお手(🌺)紙を読み、いま(💱)さら何(🍅)を言っていやがると思(😶)ったのは、そのと(⛸)ころ(😒)なの(📰)です。もう二十年はやく、(🥏)あなたがそれを(📹)、はっきり言っ(😸)てくれ(❄)たならば！　けれど(🈂)も(🏗)、これは愚痴(📻)のよう(🖇)です。お手(🐣)本を破(👤)れ、二十世紀の新し(💊)い(🗂)芸術は君たちの手中に在ると大声で煽動せ(🔄)んどうせら(🐷)れても、私(👚)は(🎹)苦しく顔(⛷)をゆ(🤥)が(🏎)めて笑っただけでし(🦕)た、という事だ(🌷)けを(🏏)申し上げ(🗿)て、その余(🌯)の愚(❗)痴めいた事は、言わない事にいたし(📞)まし(♉)ょう。私もどう(🏻)やら、あなたと同様に(♐)、十九(🎙)世紀(🎇)の作家のようで(✌)あります。